孫店鎮

據傳，明朝末年，孫姓由山西洪洞移民虹河灣處定居。因此處是虹河上的一個埠口，孫姓為謀生計，在此開設店鋪，后成村名孫灣店。清同治元年（1862）修孫灣寨，有集。后寨廢，稱孫灣店。民國時期簡稱今名。民國時期屬孫店鄉，1948年為孫店區，1958年成立孫店公社，1983年改稱孫店鄉，1988年撤鄉設鎮。1997年，面積84.7平方千米，人口7.1萬，轄孫店、崔寨、朱庄、鹽店、丁營、李營、后劉庄、高皇廟、火張營、高營、小劉營、陳州張、石營、廣陽、陳東頭、解堂、后張庄、大李家、師庄、彭營、大王樓、輝李家、馬營、崔馬庄、袁營、龔堂、祁橋、霍坡、大公、董墳、后董堂、前董堂、汝陽劉、小鄭營34個行政村。 

孫店鎮位於項城市西南部，西與上蔡、商水為鄰，南鄰三張店鄉、李寨鎮，北鄰范集鄉。面積70.8平方千米

項城市孫店鎮位於項城市西南部邊陲，處在上蔡、商水、項城三縣(市)接壤部，距項城市區30公里，全鎮總面積70平方公里，轄34個行政村，89個自然村，270個村民組，7.2萬人，6.8萬畝耕地。

位於市境西南部，西與上蔡、商水為鄰，南鄰三張店鄉、李寨鎮，北鄰范集鄉。2006年，轄34個村委會（88個自然村）。鎮政府駐孫店。

[代碼]411681101：～200孫店村～201汝陽劉村～202前董村～203后董村～204董墳村～205袁營村～206龔堂村～207霍坡村～208大龔村～209鄭營村～210王樓村～211彭營村～212輝李村～213馮營村～214劉營村～215高皇廟村～216師庄村～217大李村～218閆店村～219張庄村～220丁營村～221火張營村～222解堂村～223石營村～224廣陽村～225陳張村～226崔寨村～227陳東頭村～228高營村～229祁橋村～230馬庄村～231劉庄村～232李營村～233朱庄村 

人口46861人（2017年）。

2006年全鎮實現國內生產總值5.8億元，工農業總產值11.6億元，財政收入800萬元，綜合經濟實力位居項城乃至周口的先進位次。2006年，全鎮文化產業總產值達1億多元，對農村經濟發展起到了積極作用。該鎮現有服裝企業86家，年產服裝600萬套，年服裝銷售收入6億元，創利潤達6000萬元。

孫店鎮農業資源豐富，鄉鎮工業發展迅猛，八十年代初被譽為豫東“小深圳”，1989年被周口市地委、行署命名為“文明單位”，1990年被河南省建設廳定為“中州名鎮”，1992年被省政府定為綜合改革試點鎮。1993年以來，鎮綜合經濟實力連年名列周口市鄉鎮30強，2000年4月，被河南省人民政府評為全省117個小城鎮重點示範鎮。 

孫店鎮形成了“西部芝麻東部菜，中間一條雜果帶，汾河南岸中藥材”的發展格局。建成高效園區5000畝，發展日光溫室，塑料大棚3000個，種植瓜菜10000畝，中藥材4000畝，雜果樹60000株，經濟效益逐年提高。養殖業方興未艾，形成規模養殖小區3個，規模養殖場226個，養殖專業村22個，養殖業年產值達8000萬元，占農業總產值的45%，居周口市首位。2001年8月，被定為河南省農業產業結構社全一體化模式推進試點鎮。建成高效示範園區2000畝，發展塑料大棚1000個，種植雜果樹30多萬株，摺合6000畝，發展雜果生態村12個，農戶年均增收800元以上。規模養殖業突飛猛進，建成規模養殖小區6個，規模養殖場256個，其中萬頭養豬場1個，千頭以上的養豬場76個，養殖專業村22個，畜牧業年產值達1.2億元，占農業總產值的50%以上。

孫店鎮形成了以服裝生產為支柱、以毛筆、勞保用品、防水防潮、塑料彩印、衛生潔具、麵粉加工六大產業為主體的企業群體。

全鎮擁有鄉鎮企業945家，年產值8億元，其中年產值3000萬元以上的企業4家，1000萬元以上的6家。以服裝為特色的支柱產業日益強盛，形成規模型板塊經濟隆起帶。已廣州特迪華倫天奴、香港喬爾金利來兩大世界知名服裝品牌落戶工業園區，有2家被農業部評為“質量管理達標企業”，金鑫蓮花、北極星等服裝品牌已獲IS09001·2000國際質量體系認證，有12種產品獲省部優產品。

鎮黨委、政府先後建成兩個工業開發區和一個十里商貿區，並為經商辦企業者提供“四通四免—優先—獎勵”的優惠政策。即：路通、電通、水通、話通；二年內免土地使用費、企業管理費，工商管理費、電話安裝費；優先廉價解決佔用土地；稅收實行按比例地方財政退獎的辦法，扶持企業不斷發展壯大。2006年，全鎮鄉鎮企業發展到1580多家，形成了毛筆、棕刷、標誌服裝、塑料彩印、金具製造、瀝青防潮6大產業基地，建成了毛筆毛料、勞保用品、建築建材、農副產品等8大專業市場。培育出標誌服裝、毛筆系列20大支柱產業，永葆市級先進單位稱號。國家名優產品——汝陽瀏毛筆系列，已有2000多年的生產歷史，晉代大書法家王羲之就曾用汝陽瀏毛筆寫過《黃庭經》。與日本合作生產的精製毛筆達38個規格型號，出口東南亞各國，在海內外市場享有極高的知名度；蓮花標誌服裝集團下屬年產值千萬元以上的企業(公司)6家，生產各種行業各類款式的標誌服裝26種，暢銷全國各地，全鎮現有大中小型塑料彩印廠160多家，以生產塑料彩印宣傳標牌而久負盛名。

項（城）西（平）公路穿境，汾河、泥河過境。

教育、衛生連年保持項城市先進鄉鎮；文化事業成績顯著，榮獲國家、省級殊榮；社會治安大局穩定，全鎮上下政通人和，獲河南省農村創安先進單位、周口市治安模範鎮稱號；通訊、電力事業發展勢頭強勁。6000門程式控制電話與全國連網，直撥國內外，鎮電信局建有行動電話信號接收塔，被河南省計委首批掛牌為“文明電話鎮”，村村實現了通油路或磚砸路，村村實現通電，並新建成了10萬伏變電路一處。完成農田電網2萬畝，成為周口市乃至全省電網進田的示範點。

鎮城區建成面積達到5平方公里，城區人口膨脹到2．2萬人，形成了四橫七縱11條主幹道的方格型框架。城區內道路四通八達，主要街道全部進行了綠化、美化、亮化，工業區、行政區、居民區布局合理，基礎設施完善，彰顯出重點鎮的建設品位。社會各項事業同步前進。教育、衛生事業連年保持市級先進鄉鎮；文化事業榮獲國家、省級殊榮；體育事業獲全國“全民健身活動先進鄉鎮”；通訊事業發達，建有移動、聯通信號塔各一座，程式控制電話達到8000門，iC卡電話覆蓋主要街道，被首批掛牌為省級“電話鎮”；社會治安大局穩定，全鎮上下政通人和，獲周口市“五好”黨委、河南省農村創安先進單位、河南省衛生鎮、周口市治安模範鎮稱號；部分村實現了通油路，社會發展環境日益完善。

孫店鎮黨委政府加大小城鎮建議力度，改造老城區、開發新城區，規劃出了4橫7縱11條大道及居民區、行政區、工業區等投入近千萬元配套了電力設施，投資近千萬元修建老區和新區主幹道路，投資300萬元進行街道綠化、亮化、美化。經過三年努力，孫店城鎮保證實現周口市—流、河南矚目，總面積達8平方公里，集行政、文化、企業、安全文明小區為一體，可容納3萬人的現代化的中等小城鎮。

位於市區西南35公里孫店鎮政府北，遺址區為龜背形高地。遺址東南254米，南北358米，文化層0.7米。內含龍山文化和商文化。

出土遺物有石斧、石鏨、石箭頭、折沿缸、平底碗、磨光黑陶折腹盆、此皆屬龍山文化類型遺物。商代文化遺存有鬲足、缸口沿等殘品，紋飾有繩紋和附加堆紋。

此遺址1978年被公布為縣級重點文物保護單位。2008年6月16日被省政府公布為省級文物保護單位。

該遺址位於南頓鎮東風行政村內，東距市區5公里。南頓古城牆是商代古城遺址。南頓，古為頓子國，有城牆2公里見方，經過2000多年滄桑變遷，原南、東、西城皆為平地，僅存東北角一段土城牆，長217米，寬12米，高7米，雖經2600多年的人世滄桑，風雨剝蝕，自然風化，仍然雄風猶存。牆體上層為秦代文化，中層為東西周文化，下層為商代文化，1986年被河南省人民政府命名為省級重點文物保護單位。東漢初年，光武帝劉秀巡幸南頓，又在古城牆遺址北100米處，築台修廟，後人稱為光武廟。

南頓故城，又名鬼修城，位於水寨西6公里，屬今南頓鎮。故城在新運河西30米，其範圍要比現在的南頓集大得多，司老街、崔街村還保存有舊城城垣殘跡。因久經洪水沖積淤積、風雨侵蝕和人為破壞，南、西、東三面多與地面相平，或已成丘陵狀。僅北垣一段較為完整，高7米，最寬處10米，長215米。故城建於古代遺址之上。經拭掘，遺址上層出土大量粗繩紋板，筒瓦片和泥質紅陶罐殘片，系漢代遺物。從城牆斷面看，可分上、中、下三層，下層內含有深檔鬲足，細繩紋殘陶片，夾沙灰陶鼎（足部）、蚌、鐮等遺物；中層有清晰的夯土層，厚7-15厘米不等，內含有深淺檔鬲足、精細繩紋殘陶片，獸骨等遺物；上層（包括東起40米的城牆）內含大量的粗繩紋板瓦片。

南頓故城內外古迹有：“光武台”、“瞻星台”，東漢建開十九年（43年），光武帝劉秀進幸南頓，在縣設置灑大會。此後不久，在城北建光武台，在城內建瞻星台。八角並在南頓城北高阜上，據傳漢光武帝（劉秀）被王莽兵追逼，投匿井中，因有蜘蛛網其，秀得脫，今存殘跡。“大邸閣”在南頓城內。三國魏正六年（245年），揚州刺史文欽與都督毋丘儉舉兵反，渡液至項。大將軍司馬師與荊州刺史五進兵發南頓，時有大邸閣，閣內有積糧。揚州軍往爭，交戰不利，儉等敗死。此閣遺址在清乾隆初其猶存。當時，被稱為項城八景之一“糧閣曉鍾”。“鹿苑寺”在南頓城東，梁天監四年（505年）創建，后不知毀於何時。“蕭公廟”在南頓城東門外，谷河南岸。以蕭公治水有功，故立廟祀之（清乾隆十一年《項城縣誌》有記載，建廟當在此之前）。“五源廟”在南頓南門內，建廟時間不詳。村民世代相傳，言南頓故城內外寺院有72所，至20世紀20年代時，寺院尚存10餘所：光武廟、鹿苑寺、濟源寺、東嶽廟、石佛寺、三官廟、鐵　寺、娘娘廟、火神廟和內外清真寺等。

位於鄭郭鎮東南8公里處。華佗寺是鄭郭鎮以東幾十里的群眾，自發為紀念三國神醫華佗所建的寺廟。寺廟佔地48畝，前後三院，早已不存。在舊址上建廟房三間，佔地200平方米，周圍植樹，綠樹成蔭。平時前來燒香祭典，祈禱平安者絡繹不絕。農曆九月九日有廟會，更是香火鼎盛。華佗墓遺址位於寺北0.5公里處。據傳東漢末年，項城縣一帶瘟疫流行。正巧華佗帶領樊阿、吳普幾個徒弟游鄉行醫經過這裡，他們用土方治好了當地東小樓、西小樓村的病人，控制住了這一帶的疫情。人們都稱華佗為“神醫”。後來華佗被曹操請去為其醫治“頭痛”，終為曹操所害。

華佗被害后，徒弟們將其遺體收殮，準備運回華佗故里譙郡（今安徽毫州）安葬。當靈車行到項城縣的今華佗寺村時，正遇上霪雨天氣，大雨滂沱，數日不住，車無法繼續前行，只得暫停。消息傳到東小樓、西小樓，過去曾被華佗救過命的人很快成群結隊來到這裡，要求將華佗葬在這裡。樊阿、吳普等徒弟開始不從，後來想想，天氣不知什麼時候放晴，氣溫又高，路程尚遠，又不能久停不葬，於是就答應了。大家動手把一代神醫華佗埋葬在沙河南岸的一塊高地上。下葬那天，十里八村的男男女女都給華佗送葬。堆土時有的用筐抬，有的用籃提，有的用衣包，三天三夜堆起一座大墳冢。人們稱它為“華佗冢”。後人在墳墓南為華佗建寺廟，后演變為華佗寺，寺高原居的村也以“華佗寺村”命名了。

位於秣陵鎮城區內。蓮溪書院是原項城縣清乾隆年間所創立的縣內最高學府，（今老城高中校址）。清宣統三年《項城縣誌》載：“清乾隆二十五年（1767）因原虹陽書院漸圮，地十低洼狹小，知縣梁作文為興學育才，在城西南隅興建此院。佔地5000平方米，有講堂、習房、號房等七八十間”。“縣之有書院也與鄉學並重，凡鄉之秀美而文者，自成人以及小子鹹得攻詩書習禮樂，交相鼓勵於其中。”“書院以蓮溪命名，緣虹河舊有瑞蓮之兆。書院周圍環繞虹水之分流，水中種　以芙蕖（荷花的別名），中沿堤四面皆植柳槐，紅香綠蔭，交映相輝，所以使都人士肆業其間者，豁其耳目，擴其心胸，益有以長文思而助吟興”。清末，戊戌變法這后，於光緒三十年必為高等小學校。民國年間，項城縣中、項城縣師設此。現為老城高中校址，院內還保存原講堂五間。

蓮溪書院舊曾為項城八景之一，清柳堂賦詩讚之：“微雨初晴望眼空，蓮溪門外立春風。半灣芳草縈深碧，夾岩小桃放淺紅。水面浮沉雙鴨子，船頭漂泊一漁翁。天然詩趣天然畫，欲學維摩愧未工。”