坤

坤 kūn ㄎㄨㄣˉ

1. 八卦之一：乾（qián ）～。～輿。

2. 稱女性的：～造。～宅（舊時婚禮稱女家）。～表。～車。～鞋。～角兒。

◎坤

堃 kūn

〈名〉

● ● (形聲。從土,申聲。本義:八卦之一,象徵地)

● ● 地,大地 [earth]

坤，地也，易之卦也。——《說文》

坤，土也。——《左傳•庄公二十二年》

坤也者，地也。——《易·說卦》

山嶽河瀆，皆坤之靈。——《宋書•樂志》

● ● 又如:坤元(坤的元始之德,指大地資生萬物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象徵大地的符瑞);坤軸(想像中的地軸);坤維(地維。指大地的四方);坤儀(大地。同坤輿)

● ● 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]

● ● 八卦之一

坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇。——《易·說卦》

● ● 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古書名。陰陽之書)

● ● 六十四卦之一

地勢坤，君子以厚德載物。——《易·坤·象》

詞性變化

◎坤 kūn

〈形〉

● ● 後用為女性或女方的代稱 [female]。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(評劇中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(舊時聯姻,稱女家為坤宅,男家為乾宅)

● ● 古以八卦定方位,西南方為坤 [southwest]。如:坤垠(西南邊陲);坤隅(西南方);坤維(指西南方)

【卷十三】【土部】坤

地也。《易》之卦也。從土從申。土位在申。苦昆切〖注〗巛、，古文。

說文解字注

(坤)地也。易之卦也。象傳曰。地勢坤。君子以厚德載物。說卦傳曰。坤、順也。按伏羲取天地之德為卦。名曰乾坤。從土申。會意。苦昆切。十三部。土位在申也。此說從申之意也。說卦傳曰。坤也者、地也。萬物皆致養焉。故曰致役乎坤。坤正在申位。自倉頡造字已然。後儒乃臆造乾南去坤北為伏羲先天之學。說卦傳所定之位為文王後天之學。甚矣人之好怪也。或問伏羲畫八卦。卽有乾坤震巽等名與不。曰有之。伏羲三奇謂之乾。三耦謂之坤。而未有乾字坤字。傳至於倉頡乃後有其字。坤？特造之。乾震坎離艮兌以音義相同之字為之。故文字之始作也。有義而後有音。有音而後有形。音必先乎形。名之曰乾坤者、伏羲也。字之者、倉頡也。畫卦者、造字之先聲也。是以不得雲三卽坤字。

《丑集中》《土字部》

〔古文〕巛《廣韻》苦昆切《集韻》《韻會》《正韻》枯昆切，音髡。地也。《釋名》順也，上順乾也。《易》卦名。《象傳》地勢坤。《說卦》坤為地。

又葉巨員切，音拳。《桓君山仙賦》氾氾濫濫，隨天轉旋。容容無為，壽極乾坤。《蘇軾·服胡麻賦》至陽赫赫，發自坤兮。至隂肅肅，躋於乾兮。　《說文》從土從申。土位在申，古作巛，象坤畫六斷也。別作䰠䝿。字原作下介。䝿字從。䝿，古貴字。

[ 廣　韻 ]：苦昆切，上平23魂，kūn，臻合一平魂溪

[ 平水韻 ]：上平十三元

[ 唐　音 ]：*kuən

[ 國　語 ]：kūn

[ 粵　語 ]：kwan1

[ 閩南語 ]：khun1

上古音系

廣韻

蒙古字韻

中原音韻

洪武正韻牋

分韻撮要

[①][kūn]

[《廣韻》苦昆切，平魂，溪。]

亦作“堃1”。

● ● 《易》卦名。八卦之一。象徵地。

● ● 《易》卦名。六十四卦之一，坤下坤上。

● ● 地，大地。

● ● 女，女性。

● ● 古以八卦定方位，西南方為坤。

坤角、坤表、坤乾、坤車、坤倪、坤極、坤旦、坤載、坤典、坤厚。

扭轉乾坤、朗朗乾坤、顛倒乾坤、袖裡乾坤、旋轉乾坤。

“坤”字始見於戰國時期的文字（圖1）。戰國文字是由“立”和“申”字構成，但隨著漢字的演變，改為由“土”和“申”字構成，這與“坤為地”之義更加切合。《說文》中的小篆文字（圖2）便是如此。此系后也發展成為現代漢字。“申”的寫法在演變過程中也有變化。尤其是漢代時期改變比較大。一種寫法是“申”的豎筆彎曲，這也是是“申”字篆書的另一種寫法（圖4）。而另一種的寫法，是借“川”字為坤（圖3、5）。

“坤”字是會意字。由“土”字和“申”字構成。“土”字的甲骨文形體像地上有堆土，表示坤代表土地。“申”有伸展義，表示萬物由土伸展而出。《易·說卦》中說“坤為地，為母。”可見，“坤”的本義指地。坤與乾相對，象徵意義也相對，如乾為天，坤為地，乾為男，坤為女，故又指母親以及女性的代稱。古代也以八卦定方位，故坤也指西南方位。

“坤”字是由“土”字和“申”字構成。首先先書寫“土”字，第三筆一提結束“土”字書寫。隨後在正右方書寫“申”字，第八筆一豎結束“坤”字書寫。