六合棍

在我國傳統武術器械中，以棍術的歷史最為悠久，棍法的傳播最為普遍，也最有實用價值。明代抗倭名將戚繼光說：“若能知棍法，則其它諸器械之法，從此得矣。”

新都人程沖斗往來少林寺前後十餘年，拜少林寺僧為師，深得少林寺棍法的奧妙。程沖斗根據寺僧所傳棍術，精心研習，集個人心得寫成《少林棍法闡宗》一書流傳於世。

明代俞大猷的棍法，被戚繼光譽為“千古奇秘”。俞大猷所著“劍經”是集棍法之大成的著作。棍法以明代為最盛行。

少林寺原以棍法著名，但是在俞大猷訪少林寺時概嘆，少林寺僧演練棍術已經“失古人前輩真意”。老僧撅衣

近代六合棍大多數流行於山東煙台、萊陽、青島及遼寧大連一帶的螳螂拳家手中。

受螳螂拳法“攻勢凌厲迅疾多變”風格的影響，經過螳螂拳家們不斷的研習提高，突出六合棍的特點：“結構嚴謹，勁力充實，動作質撲，彪悍迅疾，貫串緊湊，技擊性強，風格獨特。槍法帶棍人不知，棍法藏槍難提防。”更加突出了六合棍法，棍換槍勢槍換棍的特點。

根據文字記載和口頭傳說：“六合棍是螳螂門先輩升霄道人（盧鄉雲花觀道長），元朝時游少林寺，由福裕禪師傳授螳螂拳，並同少林寺僧同研少林棍法，吸取了少林寺棍法的精華，並參照他家棍法彙集而成。

在增補“少林真傳”升霄道人重集一書中記載了以下歌訣：

少林集成六合棒，招法更比他人強。奧妙無窮隨手化，

蹲身一步縱一丈。若遇方外雲遊客，總是神手難提防。

背棍截棍用不盡，開棍撐棍使人忙。六十四棍手法真，

后帶八步緊纏身。招架封閉纏繞步，力劈華山刺中心。

搓封截進鎖口扎，滾漏崩砸似車輪。纏絞偷手對膝打，

遮前擋后左右巡。鳳凰點頭連三閉，十字崩砸實驚人。

四封四閉橫豎使，脅肋直捅恨不深。翻身出手下底勢，

獅子張口大閃門。棍法全是禪師集，不敢言你人不及。

李之箭（山東平度縣崔家集李家莊）將螳螂拳及六合棍傳給煙台王雲生，王雲生傳給煙台范旭東，范旭東傳給郭嘉祿（萊陽）、楊維新（蓬萊）、林景山（萊陽）、羅光玉（蓬萊）、王傳義（煙台）。

羅光玉在民國八年去上海精武會傳藝，后又去廣東，香港一帶傳藝，在南方見到的六合棍由羅光玉所傳，在膠東流傳的六合棍則為林景山所傳，在遼寧所傳六合棍則為王傳義，胡永福（林景山之徒）、肖叔斌（楊維新之徒）所傳。

插柳斜挑

六合棍法內容十分豐富，基本功有：封、合、點、扎、劈桿、粘桿、滑桿、舞花掛劈。

十二棍點：封、合、挑、劈、崩、撩、扎、點、掃、纏、絞、掛。

單打四要：步要輕巧、力要圓活、擊要快妙、封要嚴密。

棍中有三十六種技擊方法，步法無所不備，實用性強。六合棍全套有一百一十三個動作，共二十八趟，由於套路過長，除一二合一起練，其餘都分開練習。六合棍是實用很強的棍法，不反覆練習純熟，很難見其功法效果，特別是加強六合棍基本功的訓練。