萬人冢

大理古城，以其自然地勢十分險要，龍尾關獨擋南方一面，自古便有“上有上關，下有下關，東有洱海，西有蒼山”之說。當然，在有現代化武器的今天，這些險要，並不就足以防攻取勝。但在使用刀矛的古代，情形就不一樣了。現在下關（即舊時龍尾關）西洱河南岸的開闊地，曾經是古代的戰場。在市區東面八公里的橫斷山下，有一個隆起的大墓堆，這是一千多年前留下來的萬人冢。公元751年劍南節度使鮮於仲通，率領六萬浩浩蕩蕩的大軍，從四川出發，到大理征討南詔，大兵爬完紅岩定西嶺坡，進入鳳儀，滿以為旗開就能得勝，雄赳赳蛇似的隊伍，鑽進了飛來寺埡口。山上的南詔伏兵，眼看到隊伍已經全部進完，一聲牛角號響，千軍萬馬從山上奔襲下來，堵死了埡口退路，殺得眾軍措手不及，要往後撤退路已堵死，另一面是碧波連天的洱海，中原士兵不諳水性，除了鮮於仲通和少數逃脫外，六后經歷了多年戰亂，仍然保護下來。

逃脫一死的鮮於仲通，和其它殘兵敗卒，．一路風聲鶴唳，日夜兼程派人回朝廷察報。到下的對候，正是皇帝大慶壽誕，此時此刻不能有憂事驚擾，於是國相楊國忠，哄上瞞下把戰敗報成戰勝，並且到處結綵張燈，慶祝征南勝利，昏庸的皇帝頒旨嘉獎，豈知，被嘉獎的將士，白骨已經堆起了萬人冢。

以後，南詔勢力一天天壯大，越過大渡河開拓疆土，唐王朝又於公元754年，派成都留候李宓，率十萬大軍南征大理，一路上穿越窮山惡水，已經疲憊不堪，南詔正闊羅鳳藉助有利地勢，發揮了以逸待勞的戰術，待十萬大軍，全部進入了龍尾關下，鼓聲大作，城門大開，城內士卒，配合出上伏兵，三面央擊，直殺得天昏地暗，李宓的兵將，死的死，投的投洱海，包括李宓本人和他隨軍代去的兒女，一個也沒有逃脫。

現在的下關紫雲街，鴛浦街，就是當年的古戰場，當地群眾一直流傳著仍然叫“戰街”。市中心的萬人冢，就是李宓和他的十萬將士的白骨堆。後人立了墓碑，大理石上刻寫著： “大唐南征將士之墓”。明洪武年間，雲南點兵官鄧子龍，來到下關，題

詩萬人冢，刻在石頭上，立予冢前。

唐將南征以捷聞，誰憐桔骨餓黃昏?

唯有蒼出公道雪，年年披自吊忠魂!

唐王朝兩次發兵征討南詔，其中有這樣的原因：

唐開元26年（公元733年），南詔詔主皮羅闊，統一了六詔，建立了以大理為中心的南詔國，以後一直向唐王朝稱臣納貢，受其冊封，每年派學生到內地學習接受先進的漢文化。中原地區的僧尼，也不斷來南詔講經傳教，一些手工藝人，同時進入大理，與白族工匠，互相傳授技藝，補其不足；來往不斷的商賈，繁榮了貿易。照例南詔王都要在一定時間，攜帶妻室，帶上價值昂貴的珍寶，稀有的地方特產，進京朝見，開創了和睦的民族團結氣氛。南詔的興旺發達，對於鞏固邊防，保衛疆土，防止異族入侵，起到了極其重要的作用。

但事出意外，閣羅風帶了妻室貢品往中原朝見，、途經姚州拜見朝廷命官姚州都督張虔陀。張虔陀對南詔十分苛刻，敲詐勒索，又行為不端，閣羅鳳忍無可忍，起兵反抗，打到姚州燒了都督府，殺死張虔陀。唐王朝不問情由，誤聽奸臣楊國忠的讒言，派兵征剿，從此把一直是和睦相處的唐南關係，蒙上了陰雲，克到唐元貞lO年（公元794年）唐派出使者崔佐來到大理，與南詔王異牟尋會盟於點蒼山，失和了四十二年的和睦團結，重又得到修復。

大理白族人民，除了把兩次南征戰死的將士白骨堆起萬人冢，又在李宓戰死幾百年後，在風景秀麗的點蒼山斜陽蜂下，為他塑像，建造廟宇，供奉香火，可見民族的統一團結，始終是根深葉茂的。

現在游者到了大理，還可以見到萬人冢，和為李宓而建的將軍廟。