藤甲兵
《三國演義》中身著藤甲的士兵
南荒蠻野藤料,巧匠制藤甲,桐油浸泡,七七九制。甲堅,善防箭,刀砍槍刺,遇沉,敵。諸葛孔明南征之時,用火攻之計,火燒盤蛇谷,大破藤甲軍。
合併圖冊
兀突骨招賢館 尋訪略備薄禮刷,隱屋,建議練藤甲兵,,。隱屋武,建議招募,較惠:
姓名 武力 統御 智力 政治 特技1名稱 特技能2名稱
朱厭洞主 55 67 82 41 火油 藤甲
角力大王 68 59 56 79 棧道 御象
呼邪單於 81 76 64 46竟然然 烏丸
拓榭首領 86 71 52 43 鹿砦白耳
銀蛇洞主 54 44 48 50 火油 藤甲
攬耶大王 81 65 21 19 棧道 御象
巴虎單於 26 34 35 65竟然然 烏丸
丹娜首領 26 22 67 69鹿駝砦 白耳
金蛇洞主50 30 22 40 火油 藤甲
托卜大王 35 51 32 30 棧道 御象
敕涎單於 22 25 36 60竟然然 烏丸
錦炎首領 28 22 33 66鹿駝砦 白耳
近日,被蜀國丞相諸葛亮用火燒死的藤甲兵在安順“復活”(如圖)。記者昨日在安順開發區歪寨村看見,該村村民根據老人的回憶複製的兩副藤甲已經全部完成,村民穿在身上,活像三國時期曾大敗蜀軍的“藤甲兵”,令人驚奇不已。
據介紹,藤甲是用當地山林中生長的青藤製作的,分為男裝和女裝。記者昨日目睹了這兩副男女藤甲裝,均十分堅固,若是用刀刺或箭射,是很難刺穿的。
據村民韋達澤介紹,他們居住的村寨是一個布依村寨,藤甲是他們的祖先留傳下來的,聽老人們說,許多年前,他們的祖先即布依先民曾身穿藤甲協助彝族首領孟獲,大勝諸葛亮率領的蜀軍,后被諸葛亮設計火攻打敗后,殘餘者逃往深山老林中生存。
由於惡劣的山林環境中常有虎豹等野獸出沒,他們身上穿的藤甲正好可以護身,同時伏擊野獸時也非常安全。後來,他們的祖先打獵時都要穿上藤甲。
據長期研究歪寨村歷史的文史愛好者崔照華說,三國時期,蜀漢丞相諸葛亮率領大軍平定孟獲,第七次擒孟獲時,孟獲請來烏戈國的三萬藤甲兵助陣,由於藤甲兵有藤甲護身,刀箭不入,曾大敗過蜀軍,但後來三萬藤甲兵被諸葛亮設計一把火燒死在一個山谷里。崔說,他經過研究后認為,歪寨村的韋姓布依族同胞就是烏戈國殘餘的藤甲兵的後裔,而且當年諸葛亮七擒孟獲得戰場,就在今天的安順境內。崔說,當年殘餘的藤甲兵逃進深山中,經過幾代人的移居,最終定居在了現在的歪寨村繁衍後代。
崔照華稱,三國時期的藤甲能夠保存流傳至今並成功複製出來,可以算得上一個奇迹,從某種意義來說,歪寨村保存的藤甲,可以說是反映古代戰爭史的一塊活化石。(徐榮鋒)
7月24日,從國家軍事博物館傳來好消息,本報曾報道的在安順開發區歪寨村“復活”的“藤甲兵”身上穿戴的一套藤甲胄被國家軍事博物館收藏,並陳列於館中供人觀賞和研究。
去年12月24日,本報以一篇題為《“藤甲兵”在安順“復活”》的文章報道了安順開發區幺鋪鎮歪寨村的一些村民根據老人的回憶,成功複製出兩套藤製鎧甲一事。這些布依族村民講,他們的祖先曾身穿藤甲協助苗族首領孟獲,大勝諸葛亮率領的蜀軍。被諸葛亮設計火攻打敗后,殘餘者逃往深山老林中生存。發展到後來,每逢喜慶節日,布依族人都要穿戴藤甲鎧甲大跳藤甲舞。
而據長期研究歪寨村歷史的崔照華先生說,經他研究后認為,歪寨村的韋姓布依族同胞就是曾大敗蜀軍的烏戈國殘餘的藤甲兵的後裔。崔說,當年殘餘的藤甲兵逃進深山中,經過幾代人的移居,最終定居在了現在的歪寨村。
本報報道見報后,引起了北京電視台《魅力科學》欄目的關注。今年5月上旬,該欄目組派出記者實地到歪寨村進行了採訪。採訪結束後記者帶回了一件藤製頭盔和一件盾牌。國家軍事博物館得知此事後,表現出極大的大興趣。