邵續

時天下漸亂，續去縣還家，糾合亡命，得數百人。王浚假續綏集將軍、樂陵太守，屯厭次，以續子乂為督護。續綏懷流散，多歸附之。石勒既破浚，遣乂還招續，續以孤危無援，權附於勒，勒亦以乂為督護。既而段匹磾在薊，遺書要續俱歸元帝，續從之。其下諫曰：“今棄勒歸匹磾，任子危矣。”續垂泣曰：“我出身為國，豈得顧子而為叛臣哉！”遂絕於勒，勒乃害乂。續懼勒攻，先求救於匹磾，匹磾遣弟文鴦救續。文鴦未至，勒已率八千騎圍續。勒素畏鮮卑，又聞文鴦至，乃棄攻具東走。續與文鴦追勒至安陵，不及，虜勒所署官，並驅三千餘家，又遣騎入抄勒北邊，掠常山，亦二千家而還。

匹磾既殺劉琨，夷晉多怨叛，遂率其徒依續。勒南和令趙領等率廣川、渤海千餘家背勒歸續。而帝以續為平原樂安太守、右將軍、冀州刺史，進平北將軍、假節，封祝阿子。續遣兄子武邑內史存與文鴦率匹磾眾就食平原，為石季龍所破。續先與曹嶷互相侵掠，嶷因存等敗，乃破續屯田，又抄其戶口，續首尾相救，疲於奔命。太興初，續遣存及文鴦屯濟南黃巾固，因以逼嶷，嶷懼，求和。俄而匹磾率眾攻段末杯，石勒知續孤危，遣季龍乘虛圍續。季龍騎至城下，掠其居人，續率眾出救，季龍伏騎斷其後，遂為季龍所得，使續降其城。續呼其兄子竺等曰：“吾志雪國難，以報所受，不幸至此。汝等努力自勉，便奉匹磾為主，勿有二心。”

時帝既聞續沒，下詔曰：“邵續忠烈在公，義誠慷慨，綏集荒余，憂國亡身。功勛未遂，不幸陷沒，朕用悼恨於懷。所統任重，宜時有代。其部曲文武，已共推其息緝為營主。續之忠誠，著於公私，今立其子，足以安眾，一以續本位即授緝，使總率所統，效節國難，雪其家仇。”

遺季龍遣使送續于勒，勒使使徐光讓之曰：“國家應符撥亂，八表宅心，遺晉怖威，遠竄揚越。而續蟻封海阿，跋扈王命，以夷狄不足為君邪？何無上之甚也！國有常刑，於分甘乎？”續對曰：“晉末飢亂，奔控無所，保合鄉宗，庶全老幼。屬大王龍飛之始，委命納質，精誠無感，不蒙慈恕。言歸遺晉，仍荷寵授，誓盡忠節，實無二心。且受彼厚榮，而復二三其趣者，恐亦不容於明朝矣。周文生於東夷，大禹出於西羌，帝王之興，蓋惟天命所屬，德之所招，當何常邪！伏惟大王聖武自天，道隆虞夏，凡在含生，孰不延首神化，恥隔皇風，而況囚乎！使囚去真即偽，不得早叩天門者，大王負囚，囚不負大王也。釁鼓之刑，囚之恆分，但恨天實為之，謂之何哉！”勒曰：“其言慨至，孤愧之多矣。夫忠於其君者，乃吾所求也。”命張寶延之於館，厚撫之，尋以為從事中郎。今自后諸克敵擒俊，皆送之，不得輒害，冀獲如續之流。

板韃初，季龍之攻續也，朝廷有王敦之逼，不遑救恤。續既為勒所執，身灌園鬻菜，以供衣食。勒屢遣察之，嘆曰；“此真高人矣。不如是，安足貴乎！”嘉其清苦，數賜谷帛。每臨朝嗟嘆，以勵群官。

。續被獲之後，存及竺、緝等與匹磾嬰城距寇，而帝又假存揚武將軍、武邑太守。勒屢遣季龍攻之，戰守疲苦，不能自立。久之，匹磾及其弟文鴦與竺、緝等悉見獲，惟存得潰圍南奔，在道為賊所殺。續竟亦遇害。

邵氏的姓源較為純正，主要是出自姬姓，為周文王之後。據《通摯氏族略以邑為氏》、《萬姓統譜》等史料所記載，周初大臣召康公因食邑於召，被稱位召公或召伯。他後來還被封於燕國，他派兒子去管理燕國，自己留在鎬京任太保，是周初三公之一，也是文、武、成、康四朝元老，曾同周公旦一起平定武庚之亂，“成康之治”的形成也有他的功勞。他的子孫襲召公一直是周朝的執政大臣之一。周室東遷后，召公的采邑也隨之東移，遷徙地在今陝西省境內。後來，燕國被秦國所亡，召公的子孫以原封地“召”為姓，稱召氏。據《氏族博考》所載：“召與邵，春秋本一姓，後分為二。汝南、安陽之族皆從邑。”由此可見，召氏和邵氏其實同出一姓，只是寫法不同而已。至於召姓改邵姓的原因，歷史上沒有留下史料記載，改姓的時間說法不一。據有關學者考證，是在秦朝建立前後，同時，又據有關資料可知，至漢乃有以召為姓的，此後，召姓因多改為邵姓，故召姓也就不多見了。

春秋時齊國有召忽，與管仲同事襄公子糾。秦朝有廣陵人召平，封東陵侯，秦亡后，因家貧種瓜於長安城東，其瓜稱“東陵瓜”。秦末有召歐，隨劉邦起兵於沛，西漢封廣侯。西漢有九江壽春人召信臣，元陽帝時任南陽太守，為民興修水利，被稱為“召父”。以上材料反映了三國以前召氏分佈及活動的一些情況。

三國時，魏有邵樂丞邵登，河南人；吳有節義之氏邵疇。晉代有安陽人邵續，生活在今河北省境內。南齊有武陵人邵榮興，八氏同居。唐代校書郎邵楚萇為閩縣人。由此可知，三國至唐代，邵氏除在今天的河南繼續發展外，又有向北、南遷徙者。

宋、明時期，邵氏還分佈於今天的浙江、江西、湖北、陝西、山西等地。歷清朝至近現代，分佈地更為廣泛。從清代開始，有邵氏遷至台灣，後來又有一些移居海外。

據有關的學者證實，今天的邵姓主要分佈於今天的山西、山東、河北、河南、安徽、江西、江蘇、湖北、湖南、浙江、福建、廣東、廣西、甘肅等省。