陰廟

陰廟

民眾相信人死為鬼,所以祭祖一直是重要的活動,也是慎終追遠、緬懷先人的表現。至於無人奉祀的無緣鬼魂,基於人道的關懷,悲憫其無人奉祀,因此為他建祠,使之有所歸屬,稱為“陰廟”。而“陽廟”指的是,封神榜上正式冊封的正神的廟宇,例如玉帝徠、王母、三清、關公等廟。

簡介


民眾相信人死為鬼,所以祭祖一直是重要的活動,也是慎終追遠、緬懷先人的表現。至於無人奉祀的無緣鬼魂,基於人道的關懷,悲憫其無人奉祀,因此為他建祠,使之有所歸屬,稱為“陰廟”。
也有的人由於忠於愛情或者別的人所不能及或者是後人為悲憫嘉獎其精神,也會建廟!而“陽廟”指的是,封神榜上正式冊封的正神的廟宇,例如玉帝、王母、三清、關公等廟。
陰廟
陰廟

台灣民間俗信


人是軀體與靈魂的結合,生時軀體所處的世界是陽間,死後靈魂所歸的地方叫陰間,陰間的靈魂俗稱為鬼,人有人的空間,鬼有鬼的世界。
有子孫祭祀、供奉牌位的,可轉化成神格的存在,若無後嗣奉祀的,稱為“無緣鬼魂”。無人奉祀的無緣鬼魂,在台灣民間尊稱為“老大公”或“好兄弟”,其中含有親切之意,也有敬畏之心。
民眾相信人死為鬼,所以祭祖一直是重要的活動,也是慎終追遠、緬懷先人的表現。至於無人奉祀的無緣鬼魂,基於人道的關懷,悲憫其無人奉祀,因此為他建祠,使之有所歸屬,稱為“陰廟”。
為使無緣變有緣,而不會危害世間,可得到庇佑和福蔭,故將這些無緣的骨骸集中一起,置於斗瓮中,建祠祭祀,稱為“萬善同歸”。
在大陸沒有知名的陰廟,在台灣最知名的陰廟是“十八王公廟”,泰國最出名的則是“娜娜廟”。

性質


不同又分類奉祀。死於非命的孤魂據說是鬼中的“厲鬼”,古以死而無後稱厲,因無後嗣奉祀的鬼魂,生活無著便成為“厲鬼作祟害民”,通常厲鬼供奉在“大眾廟”,尊稱為大眾爺;因剿賊平亂而戰死者供奉在“義民廟”,以嘉許其義行,在開台初期,清廷經常利用客家子弟剿平民變,所以這種義民廟尤其以客家地區為多;凡因修路、建築、遷墓所挖掘出土的無主骨骸,或有無名屍則集中供奉,稱為“有應公廟”;如為無主女屍則集中在“姑娘廟”,以示男女有別;海上浮屍則稱“水流公”,如北海岸著名的“十八王公廟”;也有民眾將城隍廟、地藏王廟歸納為陰廟。
有應公類陰廟有“百姓公”、“金斗公”、“萬善爺”、“大墓公”等種類。通常有應公廟在廟前掛有紅披,上書“有求必應”四個字,故稱有應公廟。
據說因為有求必應,所以信徒很多,尤其是賭徒更是有應公廟最主要信眾。
大眾爺和有應公,相同點都是奉祀無主鬼魂,相異處是大眾爺是鬼中的厲鬼,而有應公所奉的則是無主的骨骸。
供奉這些孤魂野鬼的陰廟,通常在廟后都設有納骨塔、納骨間放置無主骨骸,納骨之處平常重門深鎖,只有農曆七月才會開啟門扉。
俗信七月初一是鬼門開啟的日子,凡供奉陰鬼之祠廟,在這一天凌晨,都會象徵性地將放置骨骸的門打開,以示釋放鬼魂出來人世享受百姓的祭祀。在墓園如果看到一個小廟,上面寫的如果不是福德正神,那麼這個就是類似山神,他不是正神,是魔神仔,就比鬼高一等級,是管理的
當然,在台灣最常見的是萬應公廟,所以,以上如果碰到的話,除非你是帶有目的的,帶上銀錢。去拜鬼,如果無心拜之,很有可能會出現,白天頭暈跟感冒一樣,但是晚上卻很亢奮。這個時候,你後面一般都會跟著一個鬼,或者一群鬼。
男生拜陰廟,最好不要求桃花運,因為跟在你後面不是女人,而是女鬼吸你陽氣。所以,男生拜的是求財。
女人進陰廟,不能穿的很少,而且,在陰廟的時候,必須說好還願的條件,一定要明確,比如一個女生在酒吧陪人喝酒希望拿到很多小費,一天能拿一萬,就去陰廟拜,但是陰廟,裡面有十幾個神像,這個女生說還願的時候,會打一個5兩重的金牌給陰廟。
但是因為有十幾個神像,那些鬼就以為每一個神像都有一個金牌,但是,那女生只送來一個金牌,結果,女生破財,流血在第二個月。後來,主持說明,你必須拿10幾個金牌過來,但是十幾個金牌總價格恰好是30幾萬。所以,那個女生相當於沒有賺錢。
當然,並非是讓信眾不拜陰廟,像台灣的十八王公廟,雖然性質是陰廟,但是其傳遞的卻是忠犬的忠心為主,在主人遇難后依然赴死的正能量,而“娜娜廟”傳遞的是為愛忠貞不渝的愛情觀念,嚴格來說,這兩處廟宇已經不算是陰廟了!大家可以拜!其他未知的陰廟,本人不做評論!

台灣民間


在七月初一傍晚,家家戶戶都會在門外準備牲禮、經衣、冥紙等祭拜“老大公”,為孤魂野鬼接風洗塵。一般路口、屋檐下也安置“老大公燈”或稱“普度公燈”為孤魂野鬼照明。“老大公燈”外型通常是四方型,質料以玻璃製成,可防風雨並可透光。燈上寫著“慶贊中元徠”等字。
為使孤魂野鬼能安心度假,自七月初一起,一切驅鬼儀式如祭煞、暗訪、神明過境等活動一律停止,以避免驚擾到好兄弟們的假期。
往昔自七月初一起各村裡輪流舉行普度,讓“好兄弟”們每天都能享用民眾的奉祀,同時各村裡也藉普度祭祀,輪番大開筵席宴請親友以同樂聯誼。政府鑒於輪流普度、宴客風氣過於奢侈,後來規定全國將普度日期集中在七月十五日,以杜絕輪流宴客的奢靡風氣。
自七月初一起也是民間的禁忌期,所有重大活動從這天開始暫停舉行。因此七月也是房地產、汽車、婚禮、旅行業的淡季,鮮有民眾會選在七月結婚、搬家或開幕,因為七月的禁忌已成為台灣的民俗。即使不相信,也不能犯忌。

故事傳說


注意:未成年人及易受驚嚇者請勿閱讀本節。
有戶花農某甲七月遭受颱風風災,借給朋友的錢也被惡意倒閉。這次他不是養小鬼,而是有人建議他到供養小鬼的廟裡發誓,可以搏一把,有機會可以翻身。
廟裡的師父告訴他說,要得到非分的運氣,必先要發誓。這個某甲一聽很高興,說:沒關係,沒關係,你只要讓我復甦半年,我就什麼都不計較了。那個師父也被他的誓言嚇到說,兩手一攤,對某甲說:這是你自己講的哦。
當天晚上某甲就夢到一組號碼:11、03、22、41、47、48。某甲第二天立刻去買彩票,果不其然,頭彩,獎額有五千多萬新台幣。
某甲剛好可以把債務償還,還剩下些零頭。某甲就把零頭用來買了一輛價值一百萬的名車。結果沒過幾天,警察就打電話通知他說:你兒子醫院了。
他立馬趕到醫院,結果他上高三的獨生子已經往生了。他感到很疑惑,要死也是得他死啊,怎麼會是他兒子呢?於是,他問警察到底怎麼回事。警察回答道:你兒子是自己撞死的。什麼?自己撞死?警察道出了實情的原委:
原來他兒子趁著父親不在,偷偷溜到車庫去開那輛百萬名車。因為他兒子只是高三學生,技術不是太好,開到車庫鐵門處卡住了。然後,他下車,手拉剎車檔,然後去開電動按鈕。
結果發現車子開始在滑動。他兒子慌亂中用身子去擋車子,結果恰似螳臂當車,名車從身上碾了過去,當場斃命。

記載


這起新聞當時在台灣的媒體先後以“車道口停車滑動 駕駛下車被碾成重傷”及“離奇車禍 高三生擋車遭碾不治”為標題,有所報道。
某甲大怒,質問警察:當事人都往生了,你說這什麼話,你有什麼證據嗎?警察便拿出地下車庫監視錄影帶的截圖照片給某甲看,某甲一看臉都綠了,哭了出來。他難過得不是兒子的往生,而在於更關鍵的事情。照片上的監視器時間顯示的數字引起了他的注意:2003/11/03 22:41:47.48。大家再回顧一下他那晚夢到的號碼:11、03、22、41、47、48。開出的號碼和他小孩的失事時間一樣,等於那筆錢要用他小孩的命去賠!為什麼呢?因為當時他自己說的“你只要讓我復甦半年,我就什麼都不計較了。”當時他自己說的啊,怪誰?

評價


我們一般拜廟分為兩種,一種是在天庭或者西方極樂世界有品有位的,經過“封神榜”冊封的。他們是正神,所開的廟叫做陽廟。另外一種是沒有經過正式冊封的,它們是自習修來的超能力,他們也會顯靈,所開的廟叫做陰廟。比如母校旁邊的南普陀寺,還有媽祖廟,就是陽廟。有些供奉的神很陌生的,包括養小鬼的廟,都是陰廟。到陽廟去祈福發願,神明不會要求你拿東西來作交易。但你可以去祈禱國泰民安,家庭美滿,不要拿一點水果去求什麼賺大錢之類的話,那種行徑連凡人聽了都會很反感。在陰廟則相反,沒有人會用折損自己去祈求世界和平,大多是求自己的不當得利。注意,這樣的祈求都是需要發誓的,發誓必然要付出。至於發多大的誓才會使自己的心愿達成,你需要自己掂量,不要拿“明天吃不上早餐”來換取“中頭獎”,也不要學某甲“都不計較”。總有些人來問我速成之道,實話說,這世界上沒有什麼速成之道的。去陽廟,跟光明正大的神,你不能講一些不能光明說的話。去陰廟吧,也沒有不付出的回報。因此,還是規規矩矩做事,踏踏實實做人。