轉筒

轉筒烘乾機也被稱為滾筒乾燥設備或圓筒烘乾機，是礦業設備中應用最普通且廣泛的一種乾燥設備。

持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪迴之苦。因此人們除口誦外，還製作“瑪尼”經筒，把“六字大明咒”經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就等於念誦經文一遍，表示反覆念誦著成百上千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，製作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒，自然力代替人念誦“六字大明咒”。藏區大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉經筒，下端有可用於推送搖動的手柄，信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉，這稱為轉經。

藏民手中搖動著的轉經筒，也叫"瑪尼輪"。

轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟裡輪架上的。

一踏上西藏的土地，就能從路邊、寺廟裡看到一個個手搖各色轉經筒的藏民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，有的體形高大，手中搖動的轉經筒也很大，手柄很長，腰間系著的腰帶上有個牛皮小套，把長手柄的另一端放在這個皮套里，然後右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來！這種轉經筒通常都以木質為主。白髮蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧，這種一般是骨頭或是金屬制的，做工比較講究。有的外面還罩有一個布套，那裡面的轉經筒則很珍貴，大多鑲有寶石。

在西藏的寺廟裡都有各種大型的轉經筒。如布達拉宮的西牆外，有一排轉經筒，藏民要順時針用右手轉動它們，並在嘴裡喃喃地念著六字真言：嗡嘛呢叭咩吽。

在大昭寺正門的左側，有兩個巨大的轉經筒，它們相當沉重，有個高大的穿著猩紅色僧衣的喇嘛在用力地轉動著它們，也有朝拜者跟著一起轉。那轉經筒被朝拜者沾著酥油的手磨得黃錚錚發亮，我們的手上也滿是酥油的味道。大昭寺里，圍繞寺內有一圈轉經筒，來此朝拜的藏民們都要按順時針方向走過並用手撥動，使它們隨著念誦的六字真言一起旋轉起來。這些轉經筒都飽經滄桑、閱歷豐富、凈化心靈、韻味無窮。

無論是手搖式的、還是寺廟裡固定式的，轉經筒的結構大同小異。它的裡面有一張用藏文寫滿的經文，因為在奴隸制時代，藏民大多不識字，所以把經文裝在轉經筒里，每轉一圈，相當於誦經一遍。轉經筒有一個能轉動的軸，每當轉動到一定圈數時，就要更新，這樣藏民就能知道自己念誦經文的遍數。

在盛大的宗教節日，藏民從遠道趕來，聚集在大昭寺前的廣場上，他們手中不停轉動的瑪尼輪，在陽光的照耀下，發出耀眼的萬道光芒，場面十分壯觀。

藏族是個全民信教的民族，他們中的大多數人，把對未來幸福生活的期盼，乃至對自己來生的憧憬，都寄托在這個給人以無限遐想的旋轉瑪尼輪上。多少個世紀以來，這瑪尼輪始終伴隨著神奇的六字真言，在那些虔誠信徒散發著酥油馨香的手指撥動下，不知疲倦地旋轉飛舞著，傳遞著他們與佛菩薩間美妙的溝通。