伊比利亞人

包括巴斯克語，以及很多已經消亡了的古代語言在內的伊比利亞語系（或語言文化共同體），是一種不同於當今盛行於歐洲的印歐語系的獨立語系，其起源的演化，以及說這類語言的各個民族的發展史，當代仍然有待於專業人士進行研究探討。

伊比利亞人是西班牙南部和東部的史前民族之一，以後此一名字也意指整個伊比利亞半島。從西元前8世紀至前6世紀，凱爾特人大量遷往西班牙北部和中部，滲入了葡萄牙和加利西亞地區，卻沒有觸及南部和東部青銅時代的原住民伊比利亞人。古希臘地理學家最初取用伊比利亞這個名詞與厄波羅河(Ebro〔Iberus〕River）有關，指的是居住在東南沿海的那些部落。但到了古希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）的那個時代(西元前5世紀中期），伊比利亞一詞已被用來指稱所有居住在厄波羅河與韋爾瓦（Huelva）河之間的族裔，在語言上有相互的關聯，其物質文明則與北部和西部的民族有明顯的區別。但也有一些區域是由伊比利亞人和塞爾特人共處的，如中央高地東北部以及加泰隆尼亞和亞拉岡的塞爾特伊比利亞人（Celtiberian）部落。

伊比利亞人的語言則無疑屬於非印歐語系。根據西班牙伊比利亞人活動區域和北非之間在地名方面存在的某些相似的對應關係，其祖居地可能在北非。而伊比利亞人先民也許是在歐洲、非洲大陸仍通過直布羅陀和義大利－西西里－突尼西亞兩座陸橋相連接時的某個極為古遠的年代里，從北非輾轉遷移到西班牙的。從遺存至當代的古代藝術品中可見，伊比利亞人在種族特徵上似屬長頭顱、中等身材、暗白膚色的“地中海類型”，而不同於凱爾特人。伊比利亞人曾向北不斷擴展，甚至抵近法國南部加龍河流域。在西班牙佔據的地區，主要包括南部和東部的地中海沿岸，約當今安達盧西亞、穆爾西亞、巴倫西亞、阿拉貢低地和加泰羅尼亞一帶。伊比利亞人和伊比利亞半島，均得名於流貫半島北部的埃布羅河古名伊比魯斯河（Iberus）。伊比利亞人曾開創了獨特的文明，在農作物栽培和金屬加工技藝方面都頗具聲望，特別是有自己的鑄幣和文字體系。

在曾被古典作家們提及的伊比利亞部落中，就領地來說，巴斯特泰尼人（Bastetani）是最為重要的，其佔有了阿爾梅里亞（Almeria）地區和格拉納達山區。在巴斯特泰尼人西面的一些部落則通常被統稱為「塔特西人」（Tartessian），顯然是根據希臘人取的該地區名稱塔特蘇斯（Tartessos）而來的。瓜達幾維河谷的圖爾德泰尼人（Turdetani）是其中最為強大者。從文化上看，希臘在恩波里翁（Emporion，今安普里亞斯〔Ampurias〕）以及阿利坎特（Alicante）地區的殖民集團對東北部和巴倫西亞沿岸的部落影響很深；而東南部部落則受到馬拉加(Malaca）、塞克西(Sexi，阿爾穆涅卡〔Almuneca〕）以及阿夫季拉(Abdera，今阿德拉〔Adra〕，此地後由迦太基人佔領）等地腓尼基商業僑民的影響。

東部沿海的伊比利亞部落看來已經分佈在獨立的城邦周圍。在南方則有一些專制君主，塞維爾（Sevilla）附近埃爾卡拉姆伯洛（El Carambolo）的財富，據認為就是屬於一個塔特索斯的君主的。宗教聖所的存在則導致了那些銅製或陶土泥塑人物形象的出現，尤其是在山區。具有明顯伊比利亞風格的陶器製品多種多樣。當地的陶器在法國南部、薩丁尼亞、西西里和非洲都曾有發現，而當地也經常出土來自希臘的各種製品。著名的「埃爾切夫人」（La dama de Elche）胸像，佩有特徵鮮明的頭飾和裝飾品，顯示出古典文化的影響。伊比利亞農業發達，有採礦和冶金業。

伊比利亞語不屬印歐語系，到羅馬時代早期仍在繼續使用。在東海岸一帶曾發現有伊比利亞語手稿，整個系統由28個音節字母組成，一些字母由希臘文和腓尼基文轉變而來，但大部分則不知其出處。用該種文字書寫的碑銘有不少留存，但除了一些西元前3世紀被許多城市鑄刻在錢幣上的地名外，多數文字的意義都無人能夠理解。在羅馬人征服此地之前，伊比利亞人一直在使用這套書寫文字系統，此後才轉而使用拉丁字母。曾經有一種正統的看法，認為近代巴斯克語來自伊比利亞語，但如今許多學者都相信這兩種語言是各自獨立。

地理學上的伊比利亞人

地理學意義上的伊比利亞人，指的是民族。特別是其中的兩大主體民族：西班牙人和葡萄牙人。這兩個民族的語言都屬於印歐語系拉丁語族，其可以被看作是以古代凱爾特人為主體，結合了羅馬人以及少量日耳曼人的成分而形成的民族。