康拉德·勞倫茲

請求始醫院預科課程哥倫比亞大學

維納繼續研究 維也納大學直到1928年在這所大學他成為了一位助理教授從1928年到1935. 在 1936在一個國際科學討論會在天性，遇見了了不起的朋友和同事 Niko Tinbergen. 他們一起學習了鵝。這些的一個結果學習是Lorenz “意識到在驅動的擊敗的增量哺養並且交媾和減少被區分的社會天性是典型的許多個家畜”。Lorenz開始懷疑和恐懼“惡化的近似過程也許在與文明的人類一起使用”。

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在 1958Lorenz轉移到 最大Planck學院為關於行為的生理 在Seewiesen。他分享了 1973諾貝爾獎在生理或醫學“為發現在單獨和社會行為仿造了”與其他二重要早期 動物行為家,Niko Tinbergen 並且 卡爾・馮Frisch. 1969年，他變成第一個接收者 Prix mondial Cino Del Duca.

1973年Lorenz從最大Planck學院退休了，但繼續從Altenberg （他的家庭研究和出版家庭，在維也納附近）和 Grünau im Almtal 在奧地利。

Konrad Lorenz在1989年2月27日逝世，在Altenberg。

Lorenz加入了納粹1938年和接受大學椅子在之下納粹政權。在他的對會員資格的申請對納粹黨 NSDAP 他寫了 1938: “我能說我的整體科學工作致力於想法 全國社會主義者.“他的出版物在那時在最新歲月帶領了指控Nazi同情沾染了他的科學工作：他的出版文字在納粹期間包括支持為納粹想法“種族衛生學“橫卧在pseudoscientific隱喻。

當接受諾貝爾獎時，他為包括科學納粹看法的1940年出版物道歉，說“許多高度正派科學家希望，如我為從它迅速轉動的好從全國社會主義和許多，短時間以和一樣I.”它似乎高度可能的恐怖Lorenz的想法關於為行為模式的一個被繼承的依據是投機的到納粹當局，但沒有證據建議他的實驗工作由Nazi想法啟發。

在最後的歲月他的生活期間Lorenz支持雛鳥 奧地利綠黨 並且在1984成為了Konrad Lorenz Volksbegehren，被組成防止能源廠大廈在多瑙河近的基層運動傀儡 Hainburg der Donau 並且因而圍攏計劃的站點的，未觸動過的森林地的破壞。

與一起 Nikolaas Tinbergen (Stefan Zeller）， Lorenz開發了想法 固有發布的機制 解釋本能行為（固定的行動樣式). 由想法影響 威廉McDougallLorenz開發了此成“psychohydraulic”模型 刺激 行為，趨向 小組selectionist 想法，是顯要的在 60年代. 另他的對動物行為學的貢獻他的工作打開 印. 他的對一個更加年輕的世代的影響 動物行為家; 並且他普遍的工作，是重要在帶給動物行為學公眾的關注。

有三所Konrad Lorenz學院在奧地利；一在他的家庭豪宅被安置在Altenberg 和另在他的領域駐地在Grünau。

Lorenz，象其他動物行為家，由觀察主要進行了研究，或者試驗做了的地方他們在一個自然設置被舉辦了。偶爾地有長期問題從他的研究，例如，當鵝 印 在嬰孩車作為幼鵝以後被釋放入維也納的公園，以後一些有一個未預見到的傾向為了試圖能與相似的對象聯接. 然而，動物幸福 提倡者喜歡指出Lorenz贏取了一次諾貝爾獎，不用使用 蔓延性 技術。

面對人類的挑戰的Lorenz的視覺

Lorenz也預言了市場經濟和生態學浩劫之間威脅的關係。在他的1973書，文明的人的八貪婪， Konrad Lorenz演講以下矛盾：人從他的獲取了對自然世界的加深的理解圍攏他的所有好處，他的技術，化工和醫療進展，應該似乎緩和人痛苦… 改為傾向於傾向人類的破壞 (Gli奧多peccati capitali della nostra civiltà -文明的人的八貪婪， Adelphi edizioni， Milano 1974年， p.26; 引證從書的義大利語版本被翻譯）。Lorenz採取一個生態學模型試圖掌握機制在這個矛盾之後。因而 所有種類… 適應他們的環境… 包括不僅無機組分… 但居住現場的所有其他生存生存（第31頁）根本性到生態的Lorenz理論是反饋機制的作用，特別是陰性，以等級制度的時尚，挫傷衝動在某一門限之下發生的一個。門限是contrasting機制的互作用的產品。因而痛苦和樂趣作為檢查在彼此：要獲取一個期望犧牲者，狗或狼將做，在其他上下文，他們將避開的事：通過刺灌木跑，跳躍入冷水並且暴露自己在通常將嚇唬他們的風險。所有這些禁止機制… 作為配重到學習機制的作用… 有機體不可能允許自己支付不是值得支付的價格（第53頁）。本質上，這些機制趨嚮往一個‘穩定狀態’在生態的生存生存之中：一個周密的調查表示，這些生存… 不僅不互相損壞，而是經常構成利益共同體。它是顯然的掠食性動物是強烈對那的生存感興趣種類、動物或者菜，構成它的犧牲者.... 它不是不凡的犧牲者種類從它的互作用獲得具體好處以食肉動物的種類… （頁31-33）。

Lorenz闡明，人類是這些機制沒一定的這一個種類，是定義了了它自己的環境的只那個：[人類生態學的步幅]取決於人的技術進展（第35頁）。不僅，但人類生態學（經濟）由正面反饋機制治理，被定義作為傾向於鼓勵行為而不是變稀它的機制（第43頁）。正面反饋總介入‘雪崩’作用的危險… 一個特殊的種類正面反饋發生，當同一個種類的個體開始競爭在他們自己之中… 為許多動物種類，環境因素保持… 從[導致]災害的intraspecies選擇… 但沒有行使健康管理作用的這個類型對人類的文化發展的力量；不幸地為本身，人類學會克服是外在的對本身的所有那些環境力量（第44頁）。

Lorenz不看人的獨立從自然生態學過程如有必要壞。的確，他聲明那 完全地新的[生態]對應用每個方式[人類的]渴望… 可能，理論上，作為證明耐久性象那哪些將存在，不用他的干預（第36頁）。然而，競爭的原則，特點西部社會，毀壞此的所有機會：競爭在人之間毀壞以冷和惡魔般殘酷… 在這競爭憤怒下壓力我們不僅忘記了整體上什麼是有用的對人類，但均勻是好和有利的對個體的那。你要求，是殘損到現代人類：乾渴為金錢或消耗的匆碌… 無論如何，恐懼扮演一個非常重要角色：對由一。的競爭者被追上的恐懼，對成為的恐懼窮，對做出錯誤決定的恐懼或恐懼對是由燈花決定… （頁45-47）。

在這本書， Lorenz提議對人類的最佳的希望在根據他們的心臟的仁慈的我們尋找的夥伴而不是好神色或者財富在。他說明此以猶太故事，同樣地明確地被描述。

哲學猜想

在他的1973書在鏡子之後：一次查尋人的知識， Lorenz的自然歷史考慮老哲學問題我們的感覺是否正確地通知我們關於世界，當它是，或者僅提供我們以幻覺。他的答覆來自 進化生物學. 幫助我們生存和再生產僅的特徵被傳送。如果我們的感覺提供了我們關於我們的環境的錯誤信息，我們很快絕種。所以我們可以是肯定的我們的感覺提供我們正確信息，為了否則我們這裡不會在將被欺騙。

Bekoff在Lorenz

“我記得會議Lorenz在一個ethological會議 帕爾馬，義大利和他的激情和熱情是難以置信地傳染性的。幾個小時，他講他分享了他的生活和從未曾經重覆了自己動物的故事。他清楚地愛什麼他做了並且愛他的動物朋友。“果渣Bekoff，動物激情和討厭的賢良。

Lorenz的最響譽的書是 solomon的Ring國王並且在侵略為普遍的觀眾寫的兩個。科學工作主要在期刊文章上出現，書面 德語; 他們變得對英文科學家廣泛已知通過描述它在Tinbergen的 1951書 天性的研究，雖然許多他的資料在英文譯文在題為的二容量中以後被出版了 研究在動物和人類行為中.

solomon的Ring國王 (1949) 人遇見狗 (1950) 行為的演變和修改 (1965) 在侵略 (1966) 研究在動物和人類行為，容量I中 (1970) 研究在動物和人類行為，容量Ⅱ中 (1971) 在鏡子之後 (1973) 文明的人的八貪婪 (1974) Greylag鵝的年 (1979) 動物行為學的基礎 (1982) 人的種類的自然科學：比較關於行為的研究介紹-俄國原稿（1944-1948）（1995)