平等觀念史論略

作者：高瑞泉(作者)

出版社:上海人民出版社; 第1版 (2012年2月15日)

平裝:321頁

正文語種:簡體中文

開本:16

ISBN:9787208101289, 7208101280

條形碼:9787208101289

商品尺寸: 23.2 x 17 x 2 cm

商品重量: 381 g

《平等觀念史論略》是一本成功的觀念史著作。很少有像“平等”這樣的觀念，既貫穿古今，又溝通中西；既激動人心，且引發玄理。高瑞泉教授採取觀念史的進路，圍繞古今之變與中西之爭來處理這一具有強烈現實感的課題。它體現出作者對問題價值及複雜性的洞察力，並貫串著被稱為“批判的觀念史”方法的自覺運用。讀完《平等觀念史論略》，能夠讓我們切實感受到，“通過考察如何從傳統中轉化，出具有現代意義的平等觀念，有助於回答古代那類超越的平等觀念，如何在現代條件下嬗變為政治、經濟和社會的廣泛訴求和基本價值，並進而可能有助於我們反思當代中國人平等觀念的內在結構。”《平等觀念史論略》，也為觀念如何影響行動、塑造存在提供出色的例證。

高瑞泉，哲學博士，華東師範大學終身教授．曾先後擔任華東師範大學哲學系主任、人文學院院長、人文社會科學學院院長。現為華東師範大學校務委員會副主任、中國現代思想文化研究所研究員、哲學研究所所長、華東師範大學學報期刊社社長。著有《天命的沒落——中國近代唯意志論思潮研究》、《中國現代精神傳統——中國現代性觀念的譜系》、《從歷史中發現價值》、《智慧之境》等；另有合著數種，主編叢書兩種，論文百餘篇。

序

第一章 導論

第一節“平等”的理想與困境

第二節 為什麼是“觀念史”

第三節“平等”有古今之變

第四節 方法論的若干思考

第二章 古典時代的遺產

第一節 在“滿街人都是聖人”與“維齊非齊”之間——“平等”在儒家系統的詮釋向度

第二節“侵差等”與“刑無等級”——墨家與法家的觀點

第三節“以道觀之，物無貴賤”——道家政治抗議與玄學創造的雙重意蘊

第四節“諸法皆是佛法”和“眾生皆有佛性——“平等”觀念在佛教及其詮釋中的歷史走向

第三章 自西徂東的觀念脈絡

第一節 耶穌會傳教士傳播的觀念

第二節 太平天國的烏托邦

第三節 《萬國公報》與《佐治芻言》

第四節 觀念變革的社會期待

第五節 餘論

第四章 變革時代的觀念變革

第一節 巨變前夕知識精英的思想狀況

第二節 平等主義的綱領及其衍繹——《大同書》與《仁學》

第三節 自由主義的先驅

第四節 激進的無政府主義者

第五節 三民主義中的平等

第五章“齊其非齊”與“不齊而齊”

第一節“新青年”派的觀念世界

第二節 從《觀察》到《新路》

第三節 儒家觀念的新方向

第四節 社會主義的實驗與曲折

第六章 平等價值的再思考

第一節 價值普遍主義及其限度

第二節 平等與民族價值的現代重構

後記

參考文獻舉要