田川七左衛門

田川七左衛門（1626—1696），中國明朝末期民族英雄鄭成功的胞弟，所以也有人稱呼：田川次郎左衛門，之所以姓田川，是因為父親鄭芝龍將這次子過繼給妻子田川氏娘家。1645年鄭芝龍派人把田川氏接到安平，而其次子七左衛門被留在日本。七左衛門長大后，曾擔任鄭氏家族在日本的代表，從事中日貿易。在一官黨的勢力中，鄭芝龍是規劃其為貿易線上日方分部的主持人，在鄭成功起義以後，田川七左衛門仍不斷輸送人力、物資供應其兄，且維持組織海上貿易命脈，直到德川幕府鎖國。

至七左衛門的兒子孫左衛門時恢復鄭姓，取名道周，繼續從事對外貿易。他的後代至今仍在日本生活著。據調查得知，七左衛門的11世孫鄭審一 (原日本法政大學教授) 1969年去世；第12世孫福住 (鄭審一次子，1955年時改姓“福住”) ，現居住在橫濱市。現居住在日本橫濱市的福住邦夫（又名鄭邦夫）是七左衛門的第十一世孫，1988年專程抵達南安的石井鎮尋根謁祖並祭掃鄭成功陵墓。1992年他再次到石井，參加鄭成功逝世330周年紀念活動。

1630年（明朝崇禎三年）七歲的鄭成功隨前往迎接的堂叔父芝鶚乘船回中國，田川氏被日本德川幕府以“日女不入中原”為由而阻留在日本，年底田川氏生下次子七左衛門。

一直到了1645年秋（南明隆武元年十月）七左衛門十五歲時，鄭芝龍再次派人致信請田川氏母子來中國與家人團聚，田川氏十分高興並準備啟程，但又遭日方阻撓，經田川氏據理力爭，日方以田川氏若欲到中國，其次子七左衛門須留在日本為條件方許成行，企圖以母子難以割捨之情，迫使田川氏放棄來中國的念頭，但田川氏權衡利弊，想起丈夫及兒子的事業尚在開闢之際，需她伏侍晨昏，在不能求全的情況下，以大局為重，忍痛割愛，隻身來中國。

臨行時，她珠淚滿腮，再三叮囑與外祖父生活的七左衛門叮嚀：“嗚呼，吾終舍兒矣！吾憐兒父及兒兄，亦憐兒，當歲以金若干托商船寄兒。嗚呼，吾終舍兒矣！雖然，兒勿忘兒父及兒兄，又勿忘今兒母所去之中國”。

七左衛門後來曾擔任鄭氏家族在日本的代表，從事中日貿易。在一官黨的勢力中，鄭芝龍是規劃其為貿易線上日方分部的主持人，當田川氏殉節與鄭成功起兵抗清消息傳到日本時，“七左衛門詣扛戶，請赴明戮力成功，滅清以報仇”，並多次致書兄長成功，要求回國參加抗清，七左衛門的請求惜不能如願，仍不斷輸送人力、物資供應其兄，且維持組織海上貿易命脈，直到德川幕府鎖國。

七左衛門的兒子孫左衛門時恢復鄭姓，取名道周，繼續從事對外貿易。1696年七左衛門逝世。此後幾代都擔任長崎市與外國貿易有關事務的通事。七左衛門的七世孫鄭江輔奉詔調入江戶（現東京）擔任德川幕府權人通事官職，從事外交與貿易工作。日本明治維新后，第八世孫鄭永寧曾擔任日本外務省書記官，代理公使等職。第九世孫鄭永昌曾任日本駐天津總領事，鄭永昌的二弟鄭永慶在日本第一個從歐美引進咖啡，並開辦日本第一家“咖啡茶館”，經營咖啡和中國茶葉飲料，生意十分興隆，鄭永慶后移居美國，現子孫仍在美國舊金山。

鄭永呂的三弟鄭永邦曾任日本外務省書記官，鄭永邦之子鄭審一（第十世孫）一生未涉足政界，專心致志追求學術，曾任日本早稻田大學、東京帝國大學，法政大學教授，與日本前首相岸信介是東京帝國大學的同學。鄭審一與其長子鄭喜一十分崇敬先祖鄭成功的愛國精神和不朽功勛，曾於1961年2月到台灣參加民族英雄鄭成功驅荷復台的紀念活動，並會見台灣鄭氏宗親。鄭喜一在日本產業經濟新聞社從事研究工作。其弟鄭邦夫（又名福住邦夫）在橫濱一帶從事建築房產業。