吳雯

吳雯，生於清世祖順治元年，卒於聖祖康熙四十三年，年六十一歲。原籍奉天遼陽，父允升以舉人官蒲州學正，遂占籍於此（其父後於順治十三年成進士），歿於任。吳雯與弟吳霞孤貧，回不去原籍，由母朱氏撫養成人，占籍蒲州。

吳雯少明慧，博覽群籍，自六經、三史以及釋老、內典等等，皆能淹貫。所居永樂鎮饒中條之勝，呂洞賓、柳宗元、司空圖、王維、李商隱或為此地人，或長期居住此地，人文之盛，遺跡多存。吳雯徜徉其間，雖繩床土銼，破屋漏日，而嘯詠自得，不易志向。康熙十八年（1689）召試“博學鴻儒”科，報罷。既試不售，乃游京師，謁父執梁熙、劉體仁、汪琬等，皆激賞之。尤以詩見知於王士禎，稱為仙才。一日，與葉方藹同直，方藹讀其警句，下直就訪之，名大起。大學士馮溥以扇索其詩，大書二絕答之。趙執信“懷舊詩序”中稱其“拙於時藝，罔躓場屋中。體貌羸丑，衣冠垢蔽，或經歲不浴，人咸笑之。然詩才特超妙”。卒以不遇，歷游四方。晚年置圃鄭谷口，面雷首山，望太華山，有梅竹各數百株，中作草堂，署名鵝館。康熙四十三年（1704），其母病故。他哀痛過甚，亦病故，葬於永濟西南姚溫阡。王士禎曾為其撰墓誌銘。吳雯娶妻祁氏，有二子：吳江蘭、吳崇厚，皆早逝。為吳雯留有一孫：吳逢源。吳雯后娶聶氏。

雯工於詩，有鄉人元好問之風，性尤服善。趙執信諭詩好用馮氏法，攻人之短；后相值於都門，他出卷相示道：“曩之所攻，悉改之矣”！所著《蓮洋集》由弟弟吳霞帶到京師，請王士禎刪改審定。乾隆十六年（1751），汾陽劉祖刻《蓮洋詩集》。二十九年（1764），山東孫諤官司蒲州同知，從雯侄敦厚處得蓮洋所定原本，簡汰重刻。三十九年（1774）翁方剛代雯從子秉厚作跋，刻《蓮洋集》后。四十四年（1779）四月入《四庫全書》有《提要》。

吳雯博覽經史子集，旁及釋老諸書，均得妙理。工詩。受知於王士禎。王氏嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳，本朝作者如林，然可稱仙才者蓮洋一人而已。清趙執信稱其為“千頃之波，不可清濁；天姿國色，粗頭亂服皆佳，其鄉自元遺山後一人而已。”其詩雋潔微遠，自露天真，不使才，不逞博，不尚聲華，不求媚好，郁蔥秀拔，淵涵深沉，渺渺乎莫造其涯。《四庫全書提要》稱：“雯天才雄駿，其詩有其鄉人元好問之遺風。惟熟於梵典，好拉雜堆砌釋氏故實，是其所短”。

書法亦為大家。馮溥嘗宴文士於京師萬柳堂，飲次，以扇乞先生書，先生為大書二絕句，目無餘子。書法服膺馮班之說，行草書皆得王大令風格。同時陳奕禧以書名，於吳氏尤引為同調。嘗得古銅印，上鐫“河聲嶠色”四字，大喜，謂己所卜居合當勝處，侈為神畀。

光緒八年（1882）張之洞任山西巡撫，建四徵君祠以傅山、閻若璩、吳雯、范鎬鼎合祀。”

清 吳雯 書法 綾本立軸 天渡樓收藏

【答人】

自卜條南舊隱居，明星玉女對攤書。

門前萬里崑崙水，千點桃花尺半魚。

【明妃】

不把黃金買畫工，進身羞與自謀同。

始知絕代佳人意，即有千秋國士風。

環佩幾曾歸夜月？琵琶唯許托賓鴻。

天心特為留青冢，青草年年似漢宮。