汪氏小苑

小苑佔地面積3000餘平方米，遺存老房舊屋近百間，建築面積1580餘平方米，是今存揚州大住宅中最為完整的 清末民初鹽商住宅之一。其宅特點是房屋布局規整，裝飾雕琢精湛，庭園玲瓏精巧，文化底蘊豐厚。汪氏小苑以其獨有的特色和鮮為人知的鹽商秘聞多年來吸引了許多中外遊客來訪。現為全國重點文物保護單位。

小苑組群布局規整：住宅橫為三路並列，縱為主房三進延伸，前後中軸貫穿，左右兩廂對稱，體現儒家中庸之道思想。正廳旁廂邊廊，堂后寢室耳房，體現尊卑有等、男女有別的封建倫理觀念。構屋取奇數組合，體現奇數為陽，偶數為陰的神秘風水意識，充分體現了古代中國勞動人民的聰明才智和藝術創造力。

住宅庭院比例均衡，通風采光充足，縱橫互聯相通，內外分合自如，是揚州大宅門傳統格局形式之一。庭園玲瓏精巧：廳前屋后辟“可棲”、“小苑春深”、“迎曦”小苑，使住宅小苑揉為一體，曲折多變。裝修雕琢精湛：木雕、磚雕、石雕與裝修、牆面、地面巧妙結合，交相輝映。取材珍貴，有漢白玉、金絲楠木、紅木、柏木等；技法多樣，有陰刻、平、淺、深浮雕、單面、雙面透雕；題材豐富，有幾何圖案、飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。文史蘊含深厚：門楣、石額、匾額、楹聯包含書法“楷、隸、行、草、篆”，出自名家佳作，用典精巧，耐人尋味，且與小苑內環境融為一體，相映成趣。鮮為人知秘聞：苑內有暗門、暗室、暗壁、暗閣、暗藏寶洞、地下室等。

汪氏小苑門前周圍高牆圍垣，牆體厚實，不設窗牖，其作用是防盜防火，再請看這門樓牆面，門樓不飾雕琢，牆面不加粉飾，看似質樸無華，其實是藏富不露。而且到了清末民初時期，社會動蕩，戰爭不斷，鹽商已不能與清中葉相比，但從大門兩邊一對深浮雕石鼓及已斑剝鐵皮包鑲的厚實門扇釘“五福臨門”花紋仍隱約透露出昔日主人的富有。一對刻有“雙線”白礬石的石塊與安徽黟縣宏村“承志堂”古居民東側門廳形製做法一樣，為什麼會和宏村古民居門廳形制相同呢？這是汪氏小苑昔日主人汪竹銘是徽商的緣故。

再看門檻，檻上有雙環，可上下啟動，便於轎子進出。

倚壁而設的精美磚雕“福祠”（俗稱土地祠），是早晚及婚喪喜慶燒香敬神用的。福祠左為磨磚對縫儀門，入內為正廳。

春暉室前庭院寬敞，花街地面由卵石、瓷片、磚條、瓦片鋪成松、鶴鹿、蝙蝠、壽桃、靈芝、麒麟，寓意為“鶴鹿同松”、“福壽雙全”、“麒麟送子”。依牆兩側綴湖石假山少許，植瓊花、臘梅、迎藤花木，清雅怡人。靠庭前東側峰石突起，接近屋檐飛濺。東邊還有磨磚貼面小角小門給人似有似無的意境。

進入春暉室，見明間海梅花梨浮雕屏風，雖經百年滄桑，然油光如初，光彩照人。屏風下裙板木雕為“獅子盤球”、“聚寶盆”、“萬年青”、等，異常精美。中嵌大理石天然山水畫六幅，如風巒夾澗、如飛瀑溪流，如龍蛇遊走。篆寫陰刻楹聯，匾額似畫龍點睛，加之兩次間的柏木精緻透雕花罩，增添了春暉室古樸典雅的氣息，國家名城保護委員會阮儀三教授嘆之“不可多得精品”。

通過春暉室次間柏木透雕花罩和屏風后飛罩及廂房過道口飛罩講究裝修雕琢精湛，說明汪氏小苑木雕、石雕、磚雕、裝修、牆面（例福祠、門罩）、地面（例庭院花街）綜合巧妙運用、交相輝映。其藝術風格既不同於北方繁複，有別於南方細膩，兼有徽雕影響又自有個性，表現為精巧、冼練，技法多樣，有陰雕、平雕、淺浮雕、深浮雕、單面透雕、雙面透雕。用材廣泛：木材用料有海梅、花梨、楠木、柏木、杉木、花旗、松等，題材豐富；有吉祥如意、幾何圖案、飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物山水，寓意深刻；有松鶴延年（松、鶴）、歲歲平安（瓶上插花）、四季平安（瓶中插四季花）、子孫滿堂（松鼠、猴子、葡萄）、鳳戲牡丹（鳳凰、牡丹）、榴開百子（石榴）、蓮生貴子（蓮子）等吉祥寓意。大理石天然山水畫，如風巒夾澗、如飛瀑溪流，如龍蛇遊走。

引入春暉室后東側朝北廂房，此房門不是按傳統對開房門，而是推拉門，門下檻有銅製槽口。再看地板"藏寶洞"，此為木工在修地板時無意間發現兩塊可活動的地板，掀開活動地板，發現一大塊厚鐵板覆蓋在地面上，鐵板面層有兩隻鐵把手，邊上有兩隻粗鐵環（是用鐵栓套入鎖定鐵板用的）雖已銹跡斑斑、部分剝落，但開關自如，當打開沉重鐵板蓋時，又發現鐵板下有一個"藏寶洞"，洞深有1.5米，寬為1.2米×1.2米見方，四壁光滑，推測此洞藏於地板下是當時主人作貯藏貴重值錢東西之用。後來"寶物"或已取出或被人盜過，亦或建好后根本未使用過。當然這些都只是猜測而已。

出東路後門右轉入廚房，從廚房寬敞度來看，汪氏小苑當時在家吃飯的人員及廚師，傭人還是很多的。

從廚房北面六角門出來即進入東面花園。其六角門石額隸書"調羹"，即廚房的意思，穿過小苑疏峰朗直假山旁便道，向北進入八角門，門上石額為草書"惜余"，意為珍惜的意思，此地方是廚師及傭人居住和存放糧油雜物的地方。

洞牆邊小道向西來到"浴室房"，此處的浴缸、磁磚、地磚為七八十年前原物。再看月門楣上篆字為："花好月圓人壽"六字，跋為："伯平先生及諸昆仲既構新居，復辟小園於其後，幽榭曲廊，帶以花木.

每碧雲初合，明蟾甫圓，諸昆季情詒其間，不知太白之宴桃李園有此樂否？囑篆此六字，榜之楣間，即以祝諸君皓首相娛如一日也。陳延（韋華）"。其意為汪氏兄弟既建了前面新居又辟後面小園、幽榭曲廊及花木扶疏，每當月圓之時汪氏弟兄歡聚在一起取樂，不知李太白之桃李園有此樂否，即指唐李白與眾弟兄歡聚桃李園，因李白作過《春夜宴桃李園序》文章。記述"會桃李之芳園，序天倫之樂事"。汪竹銘有四子二女，其子分雖為泰階、泰麟、泰科、泰第，意為"上階麒麟，科舉及第"。字型大小分別為伯平、仲石、叔盈、季高，又分別經營鹽商、房地產（上海）、皮貨（南京）、金融銀行（上海）、揚州左衛街（現廣陵路中百一店）原有乙和祥鹽號。

東路春暉堂房屋是長子汪伯平在民國初年擴建，而中路、西路是清末遺存房屋。

從浴室出來轉入白礬石月門，月門上口向東石額是隸書"迎曦"，意為早晨的太陽從東邊升起，其陽光縷縷灑入小苑，月門上口朝西石額為"小苑春深"，字體為楷書。朝北火巷上面石額為篆刻"遺庵"。其背面石額為行書"藏密"。其書法包含中國書法藝術"楷、隸、行、草、篆"，清風筆力功底深厚，題意耐人尋味。

"小苑春深"與"迎曦" 兩苑中間有漢白玉月洞門，兩邊有各式水磨磚細花漏窗分隔東西兩園，隔景透景合而為一。站在月門前東望小苑景色，石峰崛起，古柏參天，石榴枝繁葉茂如蓋張。高聳青灰絲縫雲山式牆頂如游龍。西看小苑，曲廊幽榭，花廳書齋，牡丹台上翠竹千竿，花木扶疏，書齋窗前，百年石榴老乾如龍蛇走。

再看收齋五色玻璃，從室外往裡看，什麼也看不清然從室內透過五色玻璃望室外景色，清清楚楚，五彩繽紛。室內西北角有一落地海梅嵌框鏡子，鏡子後面原有暗門（因其後仍為制花廠所用，故砌實）。通過邊門進入花廳，廳內朝南冰裂紋式飛罩，其中心海棠內木雕三組人物；中為"福、祿、壽"三壽星，寓意"三星高照"，右為"劉海戲金蟾"，左為"文王求賢"（即常戲說"姜太公犯釣魚，願者上鉤"）。而在西側一組落地罩木雕是由"歲寒三友"松、竹、梅組合。細細品賞見藤攀古松，老竹嫩筍、梅花蕊開。松是耐寒樹木，經冬不凋，是剛正節操的象徵。竹也經冬不凋，其性格不卑不亢，瀟灑處世，常為不同流俗雅士的象徵。梅花迎寒傲霜，花開香溢，是堅韌不撥人格的象徵。木雕材取之珍貴金絲楠木，採用雙向透雕技法，正反兩面看一樣，堪稱一絕。

出西花廳門在廊下見苑內有防空洞，此防空洞不是文革期間"深挖洞、廣積糧"時期產物，而是在抗日戰爭時期即有的防空洞。洞內面積不大，有南北兩個進出口，洞內還有兩個壁櫥，有興趣的話不妨進去走一走。

防空洞西廊房有一汪氏小苑後門通馬家巷，巷北側有伊斯蘭教禮拜寺，寺內有一古井，名為"七姑奶奶井"，相傳為七女遇難入禮拜寺殉節處，井旁牆上嵌石額記載其事。防空洞南面六角門石額為"居易"入內為一天井，再前是三間二廂房屋，此門現今之所以砌實，是因為此房是汪氏後人自留房，故未對外開放。沿著牡丹台東走從"遺庵"六角門進入朝南火巷。沿著牡丹台東走從"遺庵"六角門進入朝南火巷。

穿過中路後進西房間，進入西路後進房屋，再從西廂房邊門進入從窄到寬的夾巷內，再向南進入船廳。從其造型布局來看，南首為船廳，中為船幫，北為船尾。這是依地域範圍而建的形式。其船廳木雕海梅花罩亦很精緻玲瓏，上有"鳳戲牡丹"，下有"獅子盤球"等吉祥寓意花鳥飛禽走獸。透過東向玻璃窗扇可欣賞雅緻小庭園內的假山、花木。若在此品茶休閑，別有雅趣。

公交18路、26路、32路、86路、88路、89路、99路到“瓊花觀（銀河電子城）”下車。

一、憑現役軍人、傷殘軍人有效證件、《中華人民共和國離休榮譽證》、《揚州市老幹部優待證》、《公園優待證》（當年貼花）、《揚州市歸僑證》、《殘疾證》、《揚州城市貴賓證》、國家新聞出版總署頒發的《記者證》、60歲以上老人持有效身份證件者，本人免費入園。身高1.2米以下兒童免費入園。

二、1.2米～1.5米兒童、全日制學校學生（不含成人院校學生）憑《學生證》，購半價票入園。

三、以上各類證件僅限白天開放時使用。

四、門票當日有效，一經售出概不退換。

五、門票價格 35元/人