懷遠門
位於遼寧瀋陽瀋河區的景點
懷遠門,位於遼寧省瀋陽市方城內瀋陽路西端,俗稱大西門,始建於1631年,為瀋陽老城垣之重要標誌。1930年拆除,1994年,瀋河區政府拓其原址,增其舊制,重修了懷遠門。
懷遠門
懷遠門
明代的瀋陽中衛是四座城門的“十”字格局。皇太極繼承汗位后,於天聰元年至天聰五年(公元1627~1631年)在原來城牆的基礎上建設新城,將城牆加厚、加高、加固;將明朝的四門改為八門,八旗軍各守一門,城市通道由明時的十字街變為井字街。
八座城門仍沿用努爾哈赤為遼陽確定的舊名稱,即南、北偏東的城門分別為德勝(俗稱大南門)、福勝(大北門);偏西為天佑(小南門)、地載(小北門);東、西偏南為撫近(大東門)、懷遠(大西門);偏北為內治(小東門)、外攘(小西門)。其中,懷遠撫近,內治外攘,是當時努爾哈赤和皇太極的治國國策,天佑地載。德勝福勝是天地眷佑,國運綿長之意,是符合統治者治國的國策。50年代為了交通方便,陸續拆除了八座城門。
鄧大人廟
清太宗皇太極即位后,決定重修瀋陽城。王公大臣,王子貝勒一致推舉鄧公池為建城總管。鄧公池,漢族人,此人“才高八斗,書富五車”。鄧公池接受了修建瀋陽城的艱巨任務后,翻閱了大批有關建城資料,親自沿明朝舊城進行考察,苦思冥想。他從《易經》中所述的陰陽八卦之說受到啟示。於是,他按照“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦應九宮。”的思想設計出瀋陽城圖:中心廟(太極),鐘鼓二樓(東西兩儀),東西南北四塔(四象),八門八關(八卦)。其廓為天,城方為池;八門上明樓八座,加上方城四個角樓,共十二,表示十二個月份;八大城門都是由正門和左右瓮城三位一體組成,表示二十四節氣。這份設計既顯示滿汗民族風貌,又凝聚著漢室城闕富麗堂皇的氣勢。更顯示出鄧公池嚴密的構思和精確的計算。
幾年後,瀋陽城竣工,八門八關,演變成八八六十四卦;東西南北,四通八達,改明朝的十字街為井字街;增設三層明樓,加高了六百五十一個垛口。皇太極看后非常高興,屢次賞賜銀兩,加官進爵,使鄧公池剎時間名貫朝野。
加封商爵,使朝野中幾個奸臣十分眼紅。一天,這幾個奸臣悄悄對皇太極說:“鄧公池修城是假,要斷送大清基業是真。要不然,衛生嗎這麼大的都城沒留水門呢?一旦大雨連綿,豈不是要全城淹沒嗎?”皇太極叫人將城圖拿來一看,果然圖上沒有水門,他立即大怒,不容分說下令將鄧公池斬首示眾。奇怪的是鄧公池頭落塵埃,身子不倒。刑部監斬大臣報告皇太極,皇太極有些奇怪,心想,莫非錯殺了鄧公池?於是,他找來與鄧公池一起修城的監工和工匠,一問才知道,原來鄧公池早已將城內潛水通道修好,直通城外護城河,在城內挖了七十二條潛水管,用大塊樓石砌好底部,上層用碎石填滿,最後金沙蓋面。這樣,既可以防止敵人挖開水門偷襲,又可保瀋陽城美玉無暇渾然一體。這時,鄧夫人趕來替丈夫喊冤,並送上鄧公池被處死前的一個奏本。皇太極一看,上面寫到“上對下,雨對風,大陸對蒼穹;南對北,西對東,天罡對地煞,八卦造盛京,大清成一筒(統)”下面還標出八門名稱,即,天佑對地載,德勝對福勝,內治對外攘,撫近對懷遠。原來,鄧公池將瀋陽八門名稱都設計好了,只是尚未奏上而已。至此,皇太極十分後悔錯殺人才,於是,便對鄧夫人好言相勸,賜銀千兩以示慰問。
從第二天開始,瀋陽城大雨連下了三天三夜。第四天,雨過天晴,瀋陽城果然沒有一點積水。鄧公池含冤被殺,使皇太極十分難過,便在懷遠門外修一座“鄧大人廟”,用那幾個奸臣的頭顱來祭祀鄧公池的亡靈,又規定每年農曆三月二十八日為弔喪日。
鬼門六眼
盛京八門堪稱都城的門戶。其作用不僅是官員人等出入都城之所,同時也是重要的軍事防禦設施,清代史書記載頗多,而民間的傳說也不絕於縷。尤其是八門中的大西門,民間一直流傳一段舊話:說的是當年大西門外附近曾是處斬囚犯的法場,而後又移至大西門外路南,所以凡處決死囚必出此門,因而人們稱大西門(懷遠門)為“鬼門”,稱大西門為“鬼門關”。當時村婦有句很解恨的話----“出大西門的”。可巧,大西門城門上有六個小眼,為其它七門沒有,遂有“鬼門六眼”之說。朋友間鬧笑話或說話抬杠,也常常會說:“不要你鬼眉溜眼”比喻“鬼門六眼”,意思是說:無論你怎樣乖狡,作姦犯科,終不免出門而名登鬼錄。舊時,人們最怕進鬼門關。每逢初一,十五,善男信女們都要到大西門外焚香叩拜。
懷遠門
現今,盛京八門除懷遠門和撫近門外其餘六門留下的僅僅是地名。現在的懷遠門和撫近門均為近年復建,但由於受到道路交通要求的限制,加上復建過程過於草率,兩座城門(尤其懷遠門)比例嚴重失調,但也算是對歷史的紀念吧。