望鄉

崑曲摺子戲

目錄

正文


《牧羊記》是宋元時期誕生的一部南戲劇目,作者不詳。有傳說“元曲四大家”之一的馬致遠是該劇編劇,從文辭、情感上來看,《牧羊記》確實與馬致遠的代表作《漢宮秋》有相似之處,《牧羊記》里蘇武牧羊堅貞不屈,《漢宮秋》中王昭君以身殉國,都展現了一種寧折不彎的民族精神,反映出在元蒙鐵蹄下的漢族知識分子的氣節追求。
“望鄉”一折,早已歸降匈奴的漢將李陵前來看望北海牧羊、手執節杖的漢朝使節蘇武,百感交集。李陵帶著蘇武登上新築的望鄉台,兩人南望故土,泣不成聲。李陵勸降蘇武,蘇武則勸其與之同回漢邦,兩人誰也說服不了誰,就此別過。
“望鄉”是一出有人情味的“家國戲”,對於歷史上著名的叛將、漢奸李陵有一個豐富的內心刻畫,而不是臉譜化模式的一味批判。李陵一上場,便叫著“哥哥,哥哥,哥哥在哪裡?”可見,他和蘇武從前的交情不錯。他為了救蘇武出征匈奴,本獲勝,卻因內奸告密、后無援軍,導致慘敗。被俘后,匈奴對李陵頗為厚待,授之軍權,許之公主,再加上漢武帝殺了李陵全族,導致李陵死心塌地歸順匈奴。
一段“江兒水”,“不想朝廷怒,將咱祖冢遷,滿門兒女遭刑憲……”翁佳慧唱得無限凄涼,令觀眾感受到,李陵的投降,有使人同情之處。“聞說哥哥在,李陵常掛牽”,作為一個漢朝的叛徒,李陵並不是喪盡天良,他依舊挂念故人,有著常人的人情味。面對蘇武的怒斥,“沒廉恥!”李陵的感嘆是,“論興衰貴賤由天,滄海與桑田幾番變遷”,他這種“聽天由命”的歷史觀、家國觀,亦為後世漢奸變節的託辭。在正氣凜然的蘇武面前,李陵始終詞屈。故而可見,在中國傳統文化中,不論一個人以什麼理由叛國,都無法比擬“清操厲冰雪”的蘇武、文天祥們的精神力量!
望鄉台上,李陵與蘇武同懷故土,“望鄉我已肝腸斷”。李陵依舊被蘇武鄙夷,蘇武不願與之同拜家鄉。李陵羞愧滿面,某種意義上說,李陵屬於“知恥”型的叛徒、漢奸。叛了國,沒了家,家鄉對於李陵來說,是一道永遠無法抹平的傷痕,可他始終無法割捨“望鄉”的情結。“望鄉”,對於李陵來說,如一個悲劇性的符號,伴隨自己異國他鄉的“降將”餘生。《牧羊記·望鄉》可以說是成功地塑造了“李陵”這位人性複雜的叛徒形象。
唱 詞
【謁金門】凝望眼,極目關山遠.思想君親腸寸斷,怎消忠孝怨.回首羝羊散亂,幸遇野人為伴.試把節旄一看,表我君親面.海水無邊無際,沙場無極無垠.無親無眷又無鄰,況又無家可奔.日間無衣無食,夜來無被無衾.又無曆日記時辰,不知春夏來,那識秋冬盡.(唱):
【忒忒令】我只得告天天可憐.望天天與人做方便.怎把我英雄來困,倒不如那楚屈原,他抱忠魂,葬魚腹,也落得個話傳.喲喲喲,呸.我倒差了.那楚屈原,因諫楚懷王不從,抱石投江而死.我蘇武,受漢朝三世厚恩,言聽計從,沒來由,比他則甚.且住,前日有個漁翁來說,漢朝將李陵,為我而來,也被胡人拿住.後來單於,招他為壻,不知可有此事.哎.豈有此理.(唱):
【前腔】那李將軍為人最賢,怎肯與那羯膻為姻眷.我想此事,非干別人之故〔勺勺〕咦〔一記〕.(唱)多應是衛律那逆賊,哄他為不善.且住,若是李陵在此,也該來看我.為何不來.吖,是了.(唱)莫不是他害羞慚,為降胡,也難相見,因此上不來到海邊.(內喊殺介)〔尖〕(生)〔勺勺〕呀〔五記〕(唱):
【沉醉東風】我見[一記]見一簇人馬鬧喧.是了.莫不是胡賊又來相勸.他若來時呵,拚一命喪黃泉.誓無他願.早難道意回心轉.為君守節.為親保全.何曾為一身命苟延.(眾隨,小生扮李陵上唱):
【前腔】蘇子卿別來數年.受盡了艱辛萬千.遙望草窩邊,見一人寒賤.免不得上前相見.(合唱)為君守節.為親保全.何曾為一身命苟延.迴避了.〔圓場〕(眾下介)(小生)哥哥在那裡〔三記〕.嚇,阿呀哥哥嚇〔小冒子頭〕(唱):
【哭相思后】怎知今日重相見.這寃苦向誰分辯.(生)李陵,你這般打扮,莫非走差了路了么.(小生)哥哥,小弟一言難盡.(生)坐了講.(小生唱):
【園林好】從別後朝廷與兵五千.(生界)與你做什麼.(小生連唱)到虜廷與哥哥報寃.(生界)勝敗如何.(小生連唱)不想道一身落殿.(生界)這等說,你輸了嚇.(小生連唱)這羞慚臉怎生言.(生界)但說何妨.(小生連唱)說將起淚漣漣.(生界)被胡人拿住,後來便怎麼.(小生連唱):
【前腔】那單於惜才重賢.賜咱官委託將權.(生界)每日待你如何.(小生連唱)每日里開筵設宴.(生界)單於招你為壻,可有此事.(小生連唱)將花艷女綰良緣.(生界)你從也不從.(小生連唱)因此上被利名牽.(生)呀呀呀呸〔一記〕.你在此享榮華,受富貴,朝廷怎饒得你過.(小生)阿呀哥哥嚇.(唱):
【江兒水】不想朝廷怒,將咱祖冢遷.(生界)你兒女往哪裡去了.(小生連唱)滿門兒女遭刑憲.(生界)竟忘了家了.(小生連唱)望巴巴有眼無由見.哭啼啼血淚空如霰.(生界)哭也無用.還是回去.(小生連唱)敎我如何迴轉.(生界)你平昔孝義,往那裡去了.(小生連唱)把孝義忠心,因此上將刀割斷.(生界)今日到此何干.(小生連唱):
【前腔】聞說哥哥在,李陵常掛牽.(生界)你旣挂念,何不早來看我.(小生連唱)幾回要見無由見.(生界)要見何難.(小生連唱)雁門關阻隔平生願.請哥哥到望鄉台聊敘別離嘆.(生界)到那裡做什麼.(小生連唱)到那裡暢飮何妨消遣.(生界)我不去.(小生連唱)你休得
推辭.看李陵平昔交情之面.(生界)我斷然不去.(小生連唱):
【川撥棹】你休執戀,請前行莫久延.論興衰貴賤由天.論興衰貴賤由天.滄海與桑田幾番變遷.把離愁且放寛.(生接唱)這離愁怎放寛.
【前腔】我身似秋霜難久延.我的忠心鐵石樣堅.(小生界)請哥哥放下節旄.(生連唱)李陵,若要我折節延年.若要我折節延年,罷,(小生界)哥哥,不可如此.(生連唱)我拚一命死在眼前.(小生接唱)把離愁且放寛.(生接唱)這離愁怎放寛.
【隔尾】形孤影只誰為伴.忍餓擔飢北海邊.(小生接唱)誰與吾兄解倒懸.(生)你今日到此何干.(小生)小弟此來,非為別事.只為受降城外,新築一台,名曰望鄉台,請哥哥到彼一望,以表哥哥忠臣孝子之心.(生)李陵.你敎我干別的事,我斷然不去.叫我拜望家鄉,那有不去之理.(小生)如此,哥哥請.(生)客邸思鄉切,家園未得歸.(小生)欲窮千里目.更上一層台.看酒.(丑持酒上)(生)住了.我自到此,不食胡地之物.(小生)這是小生自備的.(生界)嘿嘿.(小生連唱):
【畫眉序】同上望鄉台,翠幙高張玳筵開.幸相逢知己,共倒金罍.台下列珠履瑤簪,座間擁姣娥粉黛.(合唱)這杯滿飮休辭醉.何妨暫展愁眉.(生接唱):
【前腔】鯫生愧不才.歷盡艱辛受狼狽.對樽前歡笑,自覺含哀.呀〔一記〕,看雲山萬疊,煙樹模糊,不知哪一搭,是我的家鄉.(小生)望南一搭就是.(生)嚇.望南一搭就是〔勺勺〕嚇〔一記〕.(唱)阿呀.我那聖上嚇.念聖主,㕶,李陵,你在那裡做什麼.(小生)與哥哥,同拜家鄉.(生)㕶.你旣降順在此,那一搭,就不是你的家鄉了.誰要你拜.(小生)是.(生)沒廉恥〔勺勺〕嚇〔一記〕(唱)阿呀我那聖上嚇.〔冒子頭〕(小生嘆介)(生連唱)念聖主閶闔懷憂.呵呀.親娘嚇.痛慈母倚門凝待.(小生接唱)這杯滿飮休辭醉.何妨暫展愁眉.(眾上同接唱):
【神杖兒】懸絲傀儡,妝模作樣,前引后隨,大家高聲喝彩,活脫似神仙.降臨凡界.齊看取好詼諧.齊看取好詼諧.(眾)小番把酥.(小生)那裡差來的.(眾)丁大王差來承應的.(小生)小心承應.(眾應介)是.(同唱):
【韃曲】高高山上一廟堂.姑嫂兩個去燒香.嫂子燒香求男女,小姑燒香早招郞.小姑燒香早招郞.(生)哆〔二記〕(唱):
【滴溜子】思量起,思量起,倦容怎抬.思量起,思量起,悶懷怎解.最苦一身飄敗.君親未報答,逆天罪大,怎禁得汪汪,珠淚盈腮.(眾同唱):
【鮑老催】勸君放懷.不必怨嗟時運乖.常言道當泰來.枯木逢春花再開.郞飮酒,高歌唱,休辭醉.人生怎逃百年外.無常到來恐反悔.請放卻腰間帶.
【耍鮑老】紅日正升,皓月又返,明裡去,暗裡來,把朱顏改.勸君了卻寃家債.新愁舊恨權忍耐.順造物安排在.(小生)迴避了.(眾下介)(生接唱):
【尾聲】離情萬種愁無奈.又被胡人惱亂懷.(小生接唱)怎禁得愁山並悶海.(小生)哥哥,懷忠守節,雖義士之綱常.應變隨機,乃達人之權度.單於這等看待,當以折節奉承,豈可待兔守株.何必膠柱鼓瑟.(生)背義忘恩,實人臣之共恥.去順從逆,豈孝子之所為.我蘇武,受漢朝三世厚恩,豈肯食胡地一粒之粟.顧茲陋質,眞如撮土之微.念及舊恩,不減太山之重.我寧甘餓死,決不貪生.(小生)此話非小弟之故,單於聞陵,與哥哥交厚,故使來說.誰知哥哥是(唱):
【鏵鍬兒】受盡了千磨百滅.一點丹心似鐵.欲待勸哥哥降順,有口難說.思量恁忠潔.好似嚴霜皓月.這等看起來,我李陵,與衛律之罪,上通於天,不可容也.(唱)我自怨嗟.徒意切.羞慚滿面,悄地偷彈淚血.(生接唱):
【前腔換頭】為人臣子,當為君親守節.我若見利忘恩,肯與盜賊無別.李陵,你敎我順膻羯.寧甘殞絕.我意兒竭.和你從此別.李陵,我和你相交了半世,還不知我的性兒么.(唱)我若是貪圖榮貴,那肯餐氈嚙雪.(小生)哥哥.你鐵石心腸不改移,含悲灑淚枉嗟吁.(生)一片赤心難盡說,空中惟有老天知.(小生)小弟告辭.(生)李陵,今後不許來看我.(小生)自然要來看哥哥.(生)嚇.你若再來,我就一劍〔一記〕.沒廉恥〔一記〕.還不走〔扎〕.(小生)是.(生)虧你羞也不羞〔五記〕.(生下介)(小生)〔勺勺〕咳〔一記〕.羞死我也〔元場〕.(下介)