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  • 六種超人間而自由無礙之力
  • 照橋信

六神通

六種超人間而自由無礙之力

六神通指六種超人間而自由無礙之力,又作六通。

解釋一


梵語s!ad! abhijn~a^h!。即:(一)神境通,又作身通、身如意通、神足通。即自由無礙,隨心所欲現身之能力。 (二)天眼通,能見六道眾生生死苦樂之相,及見世間一切種種形色,無有障礙。(三)天耳通,能聞六道眾生苦樂憂喜之語言,及世間種種之音聲。(四)他心通,能知六道眾生心中所思之事。(五)宿命通,又作宿住通,能知自身及六道眾生之百千萬世宿命及所作之事。(六)漏盡通,斷盡一切三界見思惑,不受三界生死,而得漏盡神通之力。
回歸本質本心就能證得本有的本質自在之力,轉六根妄用則能成就六神通!轉自心妄想則成正遍知!六神通是本質的六種應用能力,非是基於物質的,先有質才物,不要搞錯了,先有水才有波!物質不過是本質的運動現象,沒有實性與常性,世上無人無我無物能長存,自然規律沒有自我,亦非實有,所謂的自然規律,其實是基於本質慣性的相似性運動現象而已。
基於變化無常的運動現象的科學與物理學、心理等當然會崩潰,猶如基於雲,而不是基於空氣本質的道理一樣偏離真實,非基於本質本身故!故世人不得解脫生死。
什麼宗教?佛教不是宗教,宗教也不是實物!只是假名!佛教無神唯修自心,非團伙主義,非崇拜主義,非信仰主義。
這一版本是一般的解釋,是北傳佛教的解釋,對於這六通的看法是超越自然規律的。
六神通本是道家的詞。如《莊子·人間世》曰:"夫耳目內通,而外於心知,鬼神將來舍,而況人乎?" 后本詞傳至西域、印度。被佛家使用。如漏盡通在道家意為長生久視、長生不老。"漏"為中國古代用的記時器,意為時間,"漏盡"意為無時間限制,意為長生、永生、超生。后本詞傳至西域,印度。被佛家使用,變意為煩惱盡除、得解脫。

解釋二


六通為(一)神變、(二)天耳界智、(三)他心智、(四)宿住隨念智、(五)有情死生智、(六)漏盡通。
其中前五通為世間神通,少數人天生具有一兩項;第六通為出世神通,意即貪嗔痴煩惱的斷滅。
對於現代科學認為二、三、四、五通並未違反自然規律,第六通煩惱的斷滅是心理、心靈層次的,也與現代心理科學相符。
至於神變通對於它的描述有異議,或指是禪定中的意識境界,或說是現實中的物質現象,後者若是真的,那將是驚世駭俗的,傳統物理、現代物理將會崩潰,整個自然科學將會崩潰。而且根據上座部佛教解釋現代這個時期已經不可能證得神變通的,所以若說是物質現象那也無法證明了。
對於佛教的本質是宗教還是科學、哲學、心理學等很大程度上是對於這六神通之一的神變通的異議上,若神變通是意識境界那麼佛教本質是科學、哲學、心理學等,若神變通是物質現象那麼佛教本質是神性的宗教,並且人類文明將會巨變。
這一版本是現代上座部佛教(南傳佛教)的解釋,後面的描述是對於它的一些研究。