譚必友

譚必友，男，1968年2月生，土家族，湖南鳳凰人。一、學術簡歷：1991年6月畢業於湘潭大學，獲哲學學士學位。同年進入吉首大學任教。2003年9月考上蘭州大學西北少數民族研究中心民族學博士研究生，師從著名民族學家楊建新教授學習民族社會學，2006年畢業，獲得法學博士學位。2006年調入中南民族大學任教。2008年9月至今擔任民族學系主任、民族學碩士點負責人，2011年6月被評為博士生導師。目前主要研究方向：民族地區社會變遷史。

二、學術自述：1991年6月從事大學教育和科學研究以來，在《民族研究》等專業學術期刊公開發表學術論文三十多篇，出版“在苗疆讀歷史”系列學術專著3部，主編（執行主編）大型學術文集《中國湘鄂渝黔邊區研究》5部，《細節如何決定成敗》等編著3部。“在苗疆讀歷史”之一《古村社會變遷——一個話語群的分析實驗》2005年出版以來，在學界引起較大反響。有學者認為“話語群”概念的提出，為社會變遷研究提供了新的視角。至今已有10多位學者引用、評價過話語群理論。“在苗疆讀歷史”之二《清代湘西苗疆多民族社區的近代重構》受到同行專家的高度好評，2007年初版，2009年再版。“在苗疆讀歷史”之三《田野中的文化呈現——穿越文化浸洗的廩嘎人歌舞研究》（第一作者）2010年7月出版，8月底登上新華書店暢銷書周排行榜。“在苗疆讀歷史”系列學術著作始終以楊建新先生“各民族共創中華”的理論為學術指導，以中華大歷史為背景，以各民族的主體性及其實踐為主線，建構多民族社區的變遷軌跡。在這個研究活動中，我們建立了一個基本的研究邏輯，那就是：“制度、文化、血統與歷史選擇”。

三、近年來主要學術活動

（一）“在苗疆讀歷史”系列學術專著

1．之一：《古村社會變遷——一個話語群的分析實驗》，18萬字，民族出版社，2005年6月。

2．之二：《清代湘西苗疆多民族社區的近代重構》，34萬字，民族出版社，2007年6月初版。2009年7月再版。

3．之三：《田野中的文化呈現——穿越文化浸洗的廩嘎人歌舞研究》（第一作者），28萬字，人民出版社，2010年7月。

（二）主要學術論文

1．19世紀湘西“苗疆”屯政與鄉村社區新階層的興起，《民族研究》2007年第4期。

2．苗疆邊牆與清代湘西民族事務的深層對話，《中南民族大學學報》2007年第1期。

3．論現代民族學的語言學分析方法，《中南民族大學學報》2008年第2期。

4．廩嘎人喪堂歌與古代薤露歌淵源考，《中央民族大學學報》2011年第2期。

5．新時期民族文化動員與民族邊界重構的動力——以長陽土家族自治縣民族文化動員為觀察中心，《西南民族大學學報》2011年第5期。

6．湘西苗族歷史上形成的國家認同圖景研究，《中南民族大學學報》2011年第3期。

7．鄉村社會研究的難題與話語群的觀察對策，《北京行政學院學報》2011年第3期。