崑崙大師

因戰亂所逼，在山東臨清龍潭寺削髮為僧的崑崙大師，真實姓名已無從查考，他身懷武功，擅長醫道，在龍潭寺立門授徒，研練出一門偏重腿功的武技，並借用發源地龍潭寺的潭字命名潭腿，又稱臨清潭腿。

崑崙大師正宗傳，留下潭腿十路拳，

一路順步單鞭勢，二路十字起蹦彈，

三路蓋馬三捶式，四路斜踢撐抹攔，

五路栽捶分架打，六路勾劈各單展，

七路掖掌勢雙看，八路轉環剁子腳，

九路捧鎖陰陽掌，十路飛身箭步彈。

兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學練以留做紀念。隨後少林寺後人又將潭腿的拳架加以改動並添增兩路，故稱少林潭腿。其拳譜如下：

潭腿本是宋朝傳，出在臨清龍潭寺，

臨清潭腿共十路，十一、十二少林添，

頭路出馬一條鞭，二路十字鬼扯鑽，

三路劈砸車輪勢，四路斜踢撐抹攔，

五路獅子雙戲水，六路勾劈扭單鞭，

七路鳳凰雙展翅，八路轉金凳朝天，

九路擒龍奪玉帶，十路喜鵲登梅尖，

十一路風擺荷葉腿，十二路鴛鴦巧連環。

精武潭腿是著名武術家霍元甲創辦的精武體育會傳統功法，當時精武會有一名河北景縣人趙連和先生擅長潭腿，因拳勢易教易學，頗重腿法，是一種入門基礎好功法，故將此技作為精武會學員必修內容，因而得名精武潭腿，但大體相近。可見趙連和演練的潭腿已有改動，其拳譜如下：

頭路弓步沖拳一條鞭，二路左右十字蹦腳尖，

三路翻身蓋打劈砸式，四路撐扎穿撩把腿彈，

五路護頭架打掏心拳，六路仆步雙展使連環，

七路單展貫耳腳來踢，八路蒙頭護襠踹兩邊，

九路腰間碰鎖分兩掌，十路空中箭彈飛天邊，

十一路勾掛連環機巧妙，十二路披身伏虎反華山。

譚腿此拳相傳由河南姓譚所創，故起名譚腿，但從現在內容及歷史文字記載均無實證明，多為訛傳作品。

之所以取彈字，一是區別於潭腿練法，二是取其發腿彈射之意。彈腿流傳較廣，而今又發展為不盡相同的幾種套路，習練彈腿者多系回族，故有“南京到北京，彈腿出在教門中”之說。教門彈腿拳譜如下：

崑崙大師正宗傳，彈腿技法妙無邊，

頭路沖掃似扁擔，二路十字巧拉鑽，

三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，

五路招架等來意，六路進取左右連，

七路蓋抹七星式，八路碰鎖跺轉環，

九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈，

世人莫看法式單，多踢多練知根源。

通備彈腿源自河北滄州一帶通臂門的基礎功法，其套路結構與其他彈腿相似，只是將通備拳法中的單劈手招勢融進，使之在操肩，操腰方面有獨到之處，其拳譜如下：

頭路順步似單鞭，二路十字蹦腳尖，

三路滾劈貫上下，四路綳點撐抹剪，

五路綳拳滾肘勢，六路抹打摘心拳，

七路纏攔連環腿，八路劈掛迎門箭，

九路綳鎖穿胸臟，十路躍步飛箭彈。

六路彈腿是在十路彈腿的基礎上簡化而成的，意在使初習者習練。

現代流傳的有十路彈腿、十二路彈腿和六路彈腿；十路彈腿發腿與襠平，十二路彈腿發腿不過膝，又稱寸腿，六路彈腿是在上述兩種彈腿的基礎上加以簡化而成的。

彈腿有單練和對練區分，對練又稱“對接彈腿”。

拳諺講“練拳不練腿，必是冒失鬼”“手是兩扇門，全憑腿打人”“彈腿四隻手，人鬼見了都發愁”等。

總之，現在流傳的潭腿、彈腿都是以腿功見長，結合手手型、手法、步型、步法等組成的徒手套路。其一路一法，左右對稱，拳勢古樸，功架完整，剛勁有力，節奏明快，意氣相合，精神飽滿，不失為一種打基礎，長功夫的優秀傳統武術。 /武兵