雞翅木傢具
實木傢具的一種
雖然作為一個木材名稱,雞翅木讓植物學家和木材學家們不待見,認為是在戲說木材,但是不得不承認,民間匠人通過他們最直接的感觀而得出的這個名稱,是最形象的。為什麼呢?因為這個木的獨特與顯著之處便在於它的木紋,宛若雞翅羽毛般璀璨。如果不是專業人士,沒什麼人能準確說出雞翅木的中文學名和拉丁文學名,因為這個約定俗成的叫法早已深入人心。而且從2000年8月1日實施的《紅木國家標準》開始,對雞翅木類樹種及其木材特徵也做了科學的界定,這個來自民間匠人智慧的名稱終於得到了認可。
雞翅木傢具
雞翅木分佈較廣,非洲的剛果、扎伊爾、南亞、東南亞及中國廣東、廣西、雲南、福建等國家、地區均產此木。當前木材市場上進口的多是非洲雞翅木與緬甸雞翅木。非洲雞翅木的顏色略發黃,故也稱為“黃雞翅”;緬甸雞翅木的顏色帶黑,故稱“黑雞翅”。
雞翅木傢具
雞翅木傢具
新雞翅木仍是清代產品。清中期至清晚期,老雞翅木告罄,新雞翅木登場。新雞翅木顏色略重,呈棕色,紋理中顏色略黃;體重較重,與老雞翅木從份量就可以區分;紋理明顯,新雞翅木在常人眼中比老雞翅木漂亮。新雞翅木纖維粗,韌性好,不易雕刻,故凡用新雞翅木雕刻者都顯粗糙。
黃雞翅木
雞翅木傢具在明清傢具中比例很少,但個性十分突出。它風格迥異,既不像黃花梨傢具文人化傾向那樣明顯,也沒有紫檀傢具那樣沉穆雍容。雞翅木傢具周旋於文人與商賈之間,迎合著高雅與低俗,適應著社會各個階層的需求。
從傢具設計上說,把木質紋理因素放在首要位置上的,只有雞翅木。古人已明確用雞翅木做傢具,追求的是表現紋理,而不是表現工匠的雕工技巧,故以不雕或儘可能少雕為設計出發點,這些最初的動機就是雞翅木風靡幾百年的根源,雞翅木的名聲與明代傢具的製作者顯然有著因果關係,這種因果還是來自明代文人崇尚自然的生活觀。
明代文人所重視的非人工因素的展現,是中國古代傢具設計理論的閃光點。我們驚訝古人這種超前的審美意趣,把非人工的理念悄悄地融進與人類生活息息相關的傢具中,強調人與自然共榮的生存哲學,這的確高人一籌。可惜的是,明代文人的這種近乎矯情的行為,沒有被大多數人理解,世俗逐漸佔了上風,雞翅木變成了炫耀的資本,少有人知道雞翅木最早使用者的良苦用心,背離明代文人初衷的作品隨著社會的需求一件件問世,一代代流傳。
進入清朝中期,雞翅木傢具發生了明顯的變化。受同時期其他優良材質傢具的影響,雞翅木迫不得已改變了自己的初衷,把表現自然紋理的原則放棄了一半。這一時期,黃花梨傢具和紫檀傢具做工窮極工巧,以繁縟表現奢華。雞翅木終於沒有耐住寂寞,開始注意雕工與紋理並重。然而我們可以看到,雞翅木傢具比起紫檀傢具,雕工明顯少了很多,它本質中的設計原則還在悄悄地起著作用,使雞翅木傢具不至於太過背道而馳。
收藏雞翅木傢具,了解它發展的過程,分析它內在的成因。把傢具研究這一單純的課題,放在當朝當代的歷史人文環境中,就會發現、感知先哲們苦心積慮的生存哲學。
雞翅木傢具
雞翅木傢具
消費者選購雞翅木傢具,首先要問產地,因為非洲雞翅木與緬甸雞翅木的區別很大。
其次就是觀察木紋,觀察傢具最顯眼的位置是否為整塊木,有無完整的紋路;
如果有拼補的痕迹,並非整塊木的,也要留心觀察木紋是否對稱。
最後才是看手工是否精細。雞翅木傢具買回家,後期保養非常重要。
雞翅木傢具
雞翅木傢具
一、忌水擦洗。
雞翅木傢具
二、擦拭保養。
雞翅木傢具
三、放置搬運。
雞翅木傢具表面應避免與硬物磨擦及長期放置過於沉重的物品,以免損傷表面木頭紋理,最好是墊一塊可透氣軟布,再放置瓷器銅器,電視,魚缸等裝飾物。熱水杯等更不能直接放置在傢具表面上,否則會留下不容易去除的痕迹。搬運或移動傢具時應輕拿輕放,不能生拉硬拽,以免損傷榫卯結構。應該從桌子兩邊和椅子面下抬。搬移時柜子要把櫃門鎖上,避免櫃門活動,並用軟繩索套入柜子底盤下提起才可移動。