神打

清朝末年，義和團神打之術一時興盛，曾入宮表演，得西太后獎賞。

轉眼已是民國，小徒弟蕭千（汪禹 飾）隨師父以神打術行走江湖，一日師父大醉，蕭千被眾人拖去請神。蕭千神功雖無，武功確有，一番猴拳加道具的表演矇混了觀眾，卻得罪了觀法的拳師，被追打出鎮。

蕭千迤邐來到一小鎮，由於用神打術替小乞兒出頭，開始在鎮上嶄露頭角。路見不平的性格讓他惹事無數，也拜此所賜結識伶俐姑娘金蓮（林珍奇 飾）。一對兒心思純潔、胸懷正義的搭檔自此為鎮上“人鬼兩界”的難題奔忙。當然，蕭千也不會放棄助人期間任何一次可以填飽肚子的機會……

要談到“神打形意拳”的運用，香港黃玉郎的漫畫《義勇門》也可以供做讀者參考，片中所提及的齊天大聖、關雲長黃玉郎都用上了，並且還區分功力等級，齊天大聖是第四層，關雲長是第八層。向來偏好格鬥、打仔的香港漫畫不會出現時遷還是林黛玉這些附身神靈，但是像三太子哪吒、二郎神楊戩卻都是有的，分別是第三層和第五層。

人家說劉家良的電影是功夫電影，我說劉家良的電影是“拳法電影”，幾乎每一部作品當中都有至少一套拳法當主打。《神打》電影雖然以義和團神打功為噱頭做號召，但是劉家良並非要裝神弄鬼玩奇幻武俠，反而是想“破除迷信”，進而能夠“闡揚武道”。所以那對行走江湖的郎中師徒，並不是很樣板的拆白黨、詐騙集團，兩人可都是會武的，徒弟後來還當教拳師傅。

汪禹在本片當中真的是“獨挑大樑”，戲里戲外處境一樣。他從一個不學無術的小騙子，逐漸成長為人人敬重的“蕭師傅”，雖然說是利用民眾的迷信心態先入為主，但是他本身紮實的武藝基礎、打抱不平的俠義心腸也值得重視，而這後面兩者才是導演劉家良所欲提醒倡導的。

以導演劉家良的觀點來講，他把“神打功”、“請神上身”諸般事項轉化成為“形意拳”的變體，《神打》片中的拳法是少林十形拳：蛇鶴豹虎龍、金木水火土。劉家良在故事開頭提示了觀眾，要把這十種形意捏成泥塑神像的話，按本唱名請神上身，不一樣也是“神打”！而小徒弟蕭千所主要展示的神打，反而都是在模仿古典小說中的虛構人物，如《西遊記》的齊天大聖、《三國演義》的關公關雲長、《水滸傳》的鼓上蚤時遷，甚至還有《紅樓夢》的林黛玉哩！這些當然都是導演對於民間迷信的調侃，同時也在暗示觀眾，形意拳如果加上想像力，就可以收得如此變化——關於這所謂的“神打形意拳”，在武俠電影當中，要算成龍電影《醉拳》可為代表，一套醉拳學遍八仙，比神打還更神打。

《神打》故事雖然平淡得可以，卻不乏掌聲和歡笑，主要是因為這一對兩小無猜搭配得好。汪禹飾演的蕭千，生性怯懦怕事，又愛耍小聰明，但是本性不壞，偶爾會熱血沖腦替弱勢民眾打抱不平；

林珍奇飾演的金蓮則在細微處補蕭千之不足。像她能用彈弓耍炸炮，讓惡黨誤以為蕭千練就了“掌心雷”，因而在劇情陷入僵局之時得以解套。金蓮和蕭千之間“友達以上，戀人未滿”的曖昧情愫也確實捉住了觀眾胃口，蕭千因著金蓮而變得正直有信心，熱心助人成為鄉里口中的“蕭師傅”；金蓮則因為蕭千，而從英台妝扮回九妹，給了觀眾一個可預期的美好結局。