輕肥

輕肥

意氣驕滿路，鞍馬光照塵。

借問何為者，人稱是內臣。

朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。

誇赴軍中宴，走馬去如雲。

樽罍溢九醞，水陸羅八珍。

果擘洞庭橘，膾切天池鱗。

食飽心自若，酒酣氣益振。

是歲江南旱，衢州人食人！

⑴輕肥：即輕裘肥馬，指達官貴人的奢華生活。語出《論語·雍也》：“乘肥馬，衣輕裘。”

⑵意氣：意態與神氣。驕滿路：驕縱的神氣充塞了道路。

⑶鞍馬：指馬匹和馬鞍上華貴的金銀飾物。

⑷借問：請問。何為者：幹什麼的。

⑸內臣：原指皇上身邊的近臣，這裡指宦官。

⑹朱紱（fú）：系官印的絲織繩帶，這裡借指服色。唐制：五品以上服緋（硃紅色）。

⑺紫綬（shòu）：系官印的的帶子，只有高官才能用，這裡借指服色。唐制：三品以上服紫。

⑻軍：指左右神策軍，保衛皇帝的禁軍之一。

⑼樽罍（léi）：指陳酒的器皿。九醞：美酒名。

⑽水陸：指水陸所產的各種珍貴食物。八珍：八種珍奇食品，這裡泛指美食。

⑾擘（bò）：剖，分開。洞庭橘：太湖洞庭山產的橘子。這裡泛指珍果。

⑿膾（kuài）切：用細切的魚肉做成的菜肴。天池：帝王園囿中的池塘。一說指大海。

⒀自若：坦然自得。

⒁江南旱：元和三年（808）冬至元和四年（809）春，江南發生旱災。

⒂衢州：唐代州名，今屬浙江。

驕縱飛揚的意氣充滿整條道路，鞍馬的光亮照得見細小的灰塵。

請問路人那些人是誰，路人回答說他們都是宦官，皇帝的內臣。

佩帶著表示大夫地位的紅色絲帶和象徵將軍身份的紫色絲帶。

誇耀著身份，即將到軍隊里赴宴，數量眾多，場面盛大。

酒杯里滿盛的是美酒佳釀，桌盤上羅列的是各處的山珍海味。

有洞庭湖邊產的橘子作為水果，細切的魚膾味美鮮嫩。

他們在餚飽之後仍舊坦然自得，酒醉之後神氣益發驕橫。

然而這一年江南大旱，衢州出現了人吃人的慘痛場景。

這首詩是當時生活的寫實。唐代政治腐敗的根源之一，就是宦官專權。唐朝中期以後，宦官權勢炙手可熱，不僅操縱朝政，而且可以廢立帝王，唐順宗就是因排斥宦官而被廢掉的。當時白居易在京城長安任左拾遺之職，政治思想情緒高漲，於是寫了這首詩以諷刺宦官，創作時間大約在唐憲宗元和四年（809）。

詩題“輕肥”，取自《論語》，用以概括豪奢生活。開頭四句，先寫後點，突兀跌宕，繪神繪色。意氣之驕，竟可滿路，鞍馬之光，竟可照塵，這不能不使人驚異。正因為驚異，才發出“何為者”（幹什麼的）的疑問，從而引出了“是內臣”的回答。內臣者，宦官也。這就引發了一個疑問：宦官不過是皇帝的家奴，憑什麼驕橫神氣一至於此？原來，宦官這種角色居然朱紱、紫綬，掌握了政權和軍權，自然驕奢。“誇赴軍中宴，走馬去如雲”兩句，與“意氣驕滿路，鞍馬光照塵”前呼后應，互相補充。“走馬去如雲”，就具體寫出了驕與奢。這幾句中的“滿”“照”“皆”“悉”“如雲”等字，形象鮮明地表現出赴軍中宴的內臣不是一兩個，而是一大幫。當時神策軍由宦官管領，因此宦官們更是飛揚跋扈，為所欲為。前八句詩，通過宦官們“誇赴軍中宴”的場面著重揭露其意氣之驕，具有高度的典型概括意義。

緊接六句，通過內臣們軍中宴的場面主要寫他們的“奢”，但也寫了“驕”。寫“奢”的文字，與“鞍馬光照塵”一脈相承，而用筆各異。寫馬，只寫它油光水滑，其飼料之精，已意在言外。寫內臣，則只寫食山珍、飽海味，其腦滿腸肥，大腹便便，已不言而喻。“食飽心自若，酒酣氣益振”兩句，又由“奢”寫到“驕”。“氣益振”遙應首句。赴宴之時，已然“意氣驕滿路”，如今食飽，酒酣，意氣自然益發驕橫，不可一世了。

以上十四句，淋漓盡致地描繪出內臣行樂圖，已具有暴露意義。然而詩人的目光並未局限於此。他又“悄焉動容，視通萬里”，筆鋒驟然一轉，當這些“大夫”“將軍”酒醉餚飽之時，江南正在發生“人食人”的慘象，從而把詩的思想意義提到新的高度。同樣遭遇旱災，而一樂一悲，卻判若天壤。

這首詩運用了對比的方法，把兩種截然相反的社會現象並列在一起，詩人不作任何說明，不發一句議論，而讓讀者通過鮮明的對比，得出應有的結論。這比直接發議論更能使人接受詩人所要闡明的思想，因而更有說服力。末二句直賦其事，寫出了江南大地上的一幕人間慘劇，使全詩頓起波瀾，具有震撼人心的力量。全詩採用寫實的風格和白描的寫法，真切地展示了社會的不公。文學作品應反映生活的真實，此詩是當之無愧的。

清人吳喬《圍爐詩話》：詩貴和緩優柔，而忌率直迫切。元結、沈千運是盛唐人，而元之《舂陵行》、《賊退詩》，沈之“豈知林園主，卻是林園客”，已落率直之病。樂天《雜興》之“色禽合為荒，政刑兩已衰”，《無名稅》之“奪我身上暖，買爾眼前恩。進入瓊林庫，歲久化為空”，《輕肥》之“是歲江南早，衢州人食人”，《買花》篇之“一叢深色花，十戶中人賦”等，率直更甚。

清人宋宗元《網師園唐詩箋》：與少陵憂黎元同一心事。

清高宗敕編《唐宋詩醇》：結句斗絕，有一落千丈之勢。

白居易（772—846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。生於河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陝西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。有《白氏長慶集》傳世。