書筏

清代笪重光創作的書籍

中國清代書法理論著作。笪重光著。

現存《書筏》計文28則,綜論筆法、墨法、布白、風韻等幾個方面,論述都較重要,文辭簡明扼要。

內容簡介


現存《書筏》計文28則,綜論筆法、墨法、布白、風韻等幾個方面,論述都較重要,文辭簡明扼要,足見作者的書法功底和修養之深。因作者本人既是書畫家,又是書畫理論家,故《書筏》中多有精闢之論。如論筆法,說人們只知起筆藏鋒之易,殊不知收筆出鋒亦很難,只有對“八分”、“章草”有深入認識,才能得到,而用筆的方法在於合乎規律,不在於手腕的強弱。對於《書筏》人們亦有不同的看法。王文治推崇備至,認為可以與孫過庭書譜》相媲美;而余紹宋則認為,原與《畫筌》并行。《畫筌》為長篇驪麗文章,辭藻甚美,《書筏》也應是同一體裁,但現存《書筏》段落零散,且又不相連貫,懷疑並非全文。
《書筏》以隨筆及札記的形式表達其書法美學觀。凡二十八則,每則少者十餘言,多者亦不外七十字,全文只有九百七十餘字,卻綜合了筆法、墨法、結構、章法等問題,充滿藝術的辯證法。關於“布局”,作者以為:“匡廓之白,手布均齊;散亂之白,眼布勻稱”,倘若“畫能如金刀之割凈,白始如玉尺之量齊”,欲使“精美出於揮毫,巧妙在於布白,體度之變化由此而分”,由畫理而貫通書理,相舉並論。以“黑圓而白方,架寬而絲緊”,“黑之量度分,白之虛凈為布”等畫法中構圖的原理,分析揮毫布白與藝術效果之間的關係,揭示出書法內部計黑留白、虛實互補的蘊涵,證明了書畫同源、同理。關於“章法”,雲“起筆為呼,承筆為應。或呼急而或呼緩而應速”,辨析了“呼應”之間的關係;雲“活潑不呆者其致豁,流通不滯者其機圓。機致相生,變化乃出”,指明了“變化”之中的起因;“真行、大小、離合、正側、章法之變;格方而棱圓,棟直而綱曲,佳構也”等語,則介紹了各體“變化”之中的際效果。至於“名手無筆筆湊?白之字,書家無字字疊成之行”和“一字千字,準繩於畫;十行百行,排列於直”等語,則進一步綜合了“呼應”和“變化”等規律的普遍性。關於“運筆”則云:“橫畫之發筆仰,豎畫之發筆俯,撇之發筆重,捺之發筆輕,折之發筆頓,裹之發筆圓,點之發筆挫,鉤之發筆利,一呼之發筆露,千應之發筆藏,分佈之發筆寬,結構之發筆緊”,總括了“發筆”的主要特徵;而“橫之住鋒,或收或出;豎之住鋒,或縮或垂;撇之出鋒,或掣或卷;捺之出鋒,或回或收”等,則概述了“收筆”的主要特徵。還揭示了“發筆”與“收筆”之間的辯證關係,深入剖析了“書亦逆數焉”之“奧秘”。關於“結構”之要點,作者又以“筆之執使在橫畫,宇之立體在豎畫,氣之舒展在撇捺,筋之融結在紐轉,脈終之不斷在絲牽,骨肉之調停在飽滿,趣之呈露在勾點,光之通明在分佈,行間之茂密在流貫,形勢之錯落在奇正”等論述,從較高的角度概括了書法藝術的“靈魂”。關於“用墨”,作者介紹了“磨墨欲熟,破水用之則活;蘸筆欲潤,蹙毫用之則濁”等方法,又提出“肉托毫穎而腴,筋藉墨沉而潤”的觀點。並且,從實際出發,把圓、秀、腴、潤歸納成用筆的基本要素,例舉筆的優劣能損益字的筋骨,闡述了工具與技巧的相互關係,重視“中鋒用筆”的“圓秀”效果,從而達到“四美俱備”的理想境界。文中對“動勢”的描述,把運筆過程中的順逆、起落、轉折、掣頓、伸屈、拔季、束拓、行停等對立因素,理解為相生相發、相反相對、相輔相成等轉化關係,則是最為精彩的部分,是藝術辯證法的高度體現。文未有王文治跋云:“此卷為笪氏書中無上妙品,其論書深入三昧處,直與孫虔禮先後並傳,《筆陣圖》不足數也。”可見前人已推崇至極。
然而,由於作品過於簡略,形式鬆散亦無系統,所以隨心所欲,使讀者較難全面領略其內在的蘊涵,且有“並非全文”之疑。但興到之作並沒有影響其獨到理論的發揮,仍然不失為我國書學史上十分難得的精粹之作。

版本


傳世有《昭代叢書》本、《美術叢書》本和上海書畫出版社的《歷代書法論文選》本等。近人馬國權著有《《書筏》臆說》一文,逐條疏證原文的深奧處,對理解作品有很大幫助(載《書譜》總五期)。

作品原文


筆的執使在橫畫,字之立體在豎畫;氣之舒展在撇捺,筋之融結在紐轉;脈絡之不斷在絲牽,骨肉之調停在飽滿;趣之呈露在勾點,光之通明在分佈;行間之茂密在流貫,形勢之錯落在奇正。
橫畫之發筆仰,豎畫之發筆俯;撇之發筆重,捺之發筆輕;折之發筆頓,裹之發筆圓;點之發筆挫,鉤之發筆利;一呼之發筆露,一應之發筆藏;分佈之發筆寬,結構之發筆緊。
數畫之轉接欲折,一畫之自轉貴圓。同一轉也,若誤用之必有病,分別行之,則合法耳。
橫之住鋒或收或出,豎之住鋒或縮或垂,撇之出鋒或掣或卷,捺之出鋒或回或放。
人知起筆藏鋒之未易,不知收筆出鋒之甚難。深於八分章草者始得之。法在用筆之合勢,不關手腕之強弱也。匡廓之白手布均齊,散亂之白眼布勻稱。
畫能如金刀之割凈,白始如玉尺之量齊。精美出於揮毫,巧妙在於布白。體度之變化由此而分,觀鍾、王楷法殊勢而知之。
真行、大小、離合、正側章法之變,格方而棱圓,棟直而綱曲,佳構也。人知直畫之力勁,而不知遊絲之力更堅利多鋒。
磨墨欲熟,破水用之則活。蘸筆欲潤,蹙毫用之則濁。黑圓而白方,架寬而絲緊。
古今書家同一圓秀,然惟中鋒勁而直,齊而潤然後圓。圓斯秀矣。勁拔而綿和,圓齊而光澤,難哉難哉!
將欲順之,必故逆之。將欲落之,必故起之。將欲轉之,必故折之。將欲掣之,必故頓之。將欲伸之,必故屈之。將欲拔之,必故擫之。將欲束之,必故拓之。將欲行之,必故停之。書亦逆數焉。
卧腕側管,有礙中鋒;佇思停機,多成運算元。活潑不呆者其致豁,流通不滯者其機圓。機致相生,變化乃出。一字千字,準繩於畫;十行百行,排列於直。
使轉圓勁而秀折,分佈勻豁而工巧,方許入書家之門。名手無筆筆湊泊之字,書家無字字疊成之行。黑之量度為分,白之虛凈為布。
橫不能平,豎不能直;腕不能展,目不能註:分佈終不能工。分佈不工,規矩終不能圓備。規矩有虧,難雲法書矣。起筆為呼,承筆為應。或呼疾而應遲,或呼緩而應速。
橫撇多削,豎撇多肥,卧捺多留,立捺多放。
骨體筋而植立,筋附骨而縈旋。骨有修短,筋有肥細,二者未始相離,作用因而分屬。勿謂綿軟二字為劣,如掣筆非第一品紫毫不能綿軟也。欲知多力,觀其使運中途;何謂豐筋,查其紐絡一路。
筋骨不生於筆而筆能損之益之,血肉不生於墨而墨能增之減之。
能運中鋒,雖敗筆亦圓。不會中鋒,即佳穎亦劣。優劣之根,斷在於此。肉托毫穎而腴,筋借墨沈而潤。腴則多媚,潤則多姿。以上論書,言淺而旨確,非工力深者不解其難也。

作者簡介


笪重光(1623年--1692年),清書畫家。字在辛,號江上外史,亦稱郁岡掃葉道人。江蘇句容人,一說丹徒人。順治九年進士,官御史,巡按江南,與明珠忤,罷歸。工書畫,詩亦清剛雋永,如其人。著有《畫筌》、《書筏》。