宣姜

衛獻公三十三年（丁巳，公元前544年），衛國第二十六任國君衛獻公卒，其子晉繼位，是為衛襄公。

衛襄公九年（丙寅，公元前535年），在位九年的衛襄公卒，其嬖妾所生的兒子元繼位，是為衛靈公。自此，‘襄夫人’便寡居深宮。然而，並不安於本分的宣姜，后與宋國的公子朝私通。於是，公子朝受到衛靈公的寵幸，被封為衛國大夫，並與衛靈公的夫人南子也有染。

衛靈公十三年（己卯，公元前522年）秋七月，公子朝與齊豹、北宮喜、褚師圃一同作亂，殺靈公之兄縶，並將衛靈公趕出衛國。同年八月，這次叛亂就被平定，公子朝等四人遂出奔晉國。姜氏因參與了這次叛亂，而被衛靈公殺死。

新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，籧篨不鮮。

新台有灑，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。

魚網之設，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施。

此詩出自《詩經》，《毛序》解說：“《新台》，刺衛宣公也，納伋之妻，作新台於河上而要之，國人惡之，而作是詩也。”就因這首《新台》古詩，我在臨漳縣古黃河故道附近追詢了三天，也沒有找到新台故址。新台早就湮沒了，但是故事還在流傳——

衛宣公放蕩不羈，為公子時誘姦其父衛庄公之妾夷姜，生下一子，名伋，俗稱急子，寄養民間。衛宣公即位后，急子方立為嗣。這時，急子已經十六歲，衛宣公為他聘娶齊僖公長女。衛宣公聽使者說齊女有絕世之姿，輒起淫心，命令大臣在迎親必經之路上構築新台。新台重宮復室，朱欄華棟，極其華麗。迎親之時，衛宣公故意下令急子出使宋國，自己居然跑到新台迎娶了姜氏，是為宣姜。

蒙著蓋頭的宣姜糊裡糊塗地進入洞房才發現當初去齊國相親的小夥子變成了一個老頭子。獨在他國，自然是胳膊扭不過大腿，宣姜莫奈他何，只得任憑癩蛤蟆吃她天鵝肉了。齊僖公聞知后憤怒了好一陣子，就差一點出兵教訓衛宣公這個混帳女婿。後來轉念一想，女兒提前當上了王后，原本可以和自己平起平坐的衛宣公晚下一輩了，今後自然孝敬自己。再說，衛宣公有許多兒子，伋子也不一定就能繼承王位。所以，齊僖公就笑納這個幾乎和自己同齡的女婿了。

衛宣公自從杠上了宣姜，就將夷姜又撇一邊，一直居住新台，朝歡暮樂，“淫不避人，如鳥獸耳”（歐陽修《詩本義》）。同居三年，宣姜連生二子，長曰壽，次曰朔。母憑子貴，子以母榮，嫡庶長幼在君權財產宗祧繼承上的嚴格界限，以及該繼承所能帶來的權力財產，至於生死命運利害關係，使母親與公子結成了牢固的奪權統一戰線，一榮俱榮，一損俱損。而朝廷上下，宮闈內外便頻頻上演鬩牆亂宮之禍。衛宣公因偏寵宣姜，很快就將昔日憐愛急子之情轉移到壽和朔的身上，心想百年之後把衛國江山傳給壽或朔兄弟。只因公子壽天生仁慈，與急子如同胞一般相愛，每在父母面前，周旋其兄。那急子又溫柔敬慎，更無失德，所以衛宣公未曾顯露其意。私下將公子壽囑託左公子泄，異日扶他為君。那公子朔與公子壽雖是一母所生，但是品德迥然不同；年齒尚幼，天生狡猾，恃其母之得寵，陰蓄死士，心懷非望。不惟憎嫌急子，並親兄公子壽，也象贅疣一般；只是事有緩急，先除急子要緊。常把說話挑激母親：“父親眼下，雖然將我母子看待。有急子在先，他為兄，我等為弟，異日傳位，蔑不得長幼之序。況夷姜被你奪寵，心懷積忿。若急予為君，彼為國母，我母子無安身之地矣！”一個女人不愛丈夫極有可能，但是不可能不愛子女。轉眼十五年就過去了，宣姜的兒子都長大了。看著日漸衰老的衛宣公，宣姜擔憂自己和兒子的前途擔憂。宣姜原是急子所聘，而今已經跟衛宣公，生子得時，也覺急子與己有礙。遂與公子朔合謀，每每讒譖急子於衛宣公。一日，急子生日，公子壽治酒相賀，公子朔亦與席。席間，急子與公子壽談笑風生，公子朔插嘴不上，託病告辭，跑到母親宣姜面前垂淚撒謊：“孩兒好意同自己哥哥給急子祝壽，急子飲酒半酣，戲謔之間，呼孩兒為兒子。孩兒非常氣憤，說他幾句。他說：‘你母親原是我的妻子，你便稱我為父，於理應該。’孩兒再待開口，他便奮臂要打。幸虧自己哥哥勸住，孩兒逃席而來。受此大辱，希望母親稟知父王，請他做主！”宣姜信以為然，一見衛宣公，就嗚嗚咽咽地報告如此這般，並且裝點幾句：“他要玷污妾身，還說：‘我母夷姜，本是父王的庶母，尚被收納為妻，況你母親原是我妻，父王只是暫時借用，將來會把她與衛國江山一同還我。’”衛宣公氣急敗壞，立即召公子壽詢問。公子壽答：“並無此說。”衛宣公半信半疑，又遣內侍傳諭夷姜，責備她沒有好好教訓其子。夷姜早就怨氣填胸無處伸訴，只好銜恨投繯而死。急子敢怒而不敢言，只能暗地垂淚。公子朔和宣姜仍在衛宣公面前搬弄是非：“急子口出怨言，日後要將我們母子償命。”衛宣公本不相信，無奈宣姜和公子朔日夜攛掇，定要除掉急子，以絕後患，不由衛宣公不聽。不過殺之無名，必須借刀殺人，方可掩人耳目。就在這時，齊傅公約會伐紀，徵兵於衛。於是，衛宣公和公子朔商定派急子到齊國去，並且事先在一要塞安排下了刺客，等待急子經過此處時便暗殺。善良公子壽得知弟弟公子朔子與父親的密謀，宛如晴空霹靂，急忙如實告訴了急子。急子聽后嘆息：“這也許是命運的安排，我在劫難逃。”公子壽見急子天性仁孝，更加感動，便帶美酒佳肴到急子船上餞別。兩人淚眼相對，彼此勸酬，急子不勝酒力，酣然睡去。公子壽竊取急子的白旄前往齊國。那刺客望見白旄，不問三七二十一，就砍下了公子壽頭顱。急子醒來，立即追趕公子壽，但見人頭已經落地，仰天長嘆：“君主命令你殺我，壽有什麼罪呢?”刺客又把急子也殺了。現代人對子壽的犧牲精神還是能夠心存敬仰的，但我可以肯定地說，已經很少有人會去效法了。因為這犧牲實在太大，現代人凡事講究投入與產出，不會去作這般的“投入”；而對急子的赴死就更不理解了：人家明明已經去代你死了，你再去送死，這豈不等於是叫公子壽白白地犧牲了？所以總覺得急子死得實在不值。

噩耗傳來，宣姜頓時昏死過去。從此，宣姜面無表情，木訥無語。而公子朔躲在暗處，狂笑不已：沒有想到刺客一箭雙鵰啊！不久，衛宣公就一命嗚呼。公子朔繼位。衛國許多貴族不服，發動了政變，公子朔倉皇逃亡齊國，請求舅舅——齊襄公出兵輔助自己奪取政權。齊襄公擔心妹妹宣姜的安危，立即派外交官趕到衛國交涉。衛國自然不敢得罪強大的齊國。不知出於目的，齊襄公竟然提出了一個非常荒唐的建議：既然衛宣公和急子都已死了，那就讓你媽媽改嫁急子的同母弟弟公子頑吧。衛惠公有求於齊襄公，只好首肯。於是，宣姜又下嫁了公子頑。就這樣，公子朔終於安然重新坐上了衛候的寶座，為衛惠公。傳說，宣姜和公子頑婚後非常幸福。

《毛序》解說：“《君子偕老》，刺衛夫人也。夫人淫亂。失事君子之道。故陳人君之德。服飾之盛。宜與君子偕老也。”

衛惠公眼看兄長公子頑和生母宣姜比翼雙飛，別有一番滋味在心頭，寫了一首《鶉之奔奔》詩歌，以雌雄鶉鵲相交反興他們的亂倫行徑。後來，宣姜又與公子頑生了三男二女：齊子、戴公、文公、宋桓夫人、許穆夫人。宣姜死於何年？歷史沒有記載。

書籍：《左傳·昭公七年》《左傳·昭公二十年》《左傳》桓公十六年《史記·卷三十七·衛康叔世家第七》《列女傳·卷之七·孽嬖傳》《太平御覽·儀式部·卷一》。

詩經：《和詩》《詩經·邶風·新台》《詩經·君子偕老》。