遇羅克

《出身論》的作者

遇羅克(1942年5月1日-1970年3月5日),男,北京人。1959年從北京市第六十五中學畢業。曾在北京人民機器廠學徒工,后做過代課教師等臨時工。

曾寫《出身論》等圍繞出身問題的文章。他以“家庭出身問題研究小組”為筆名,寫了六期《中學文革報》的頭版文章及其他文章,最著名的是第一期的《出身論》,反響巨大。

遇羅克於1968年1月5日被捕,1970年3月5日和另19位政治死刑犯在北京工人體育場的十萬人大會上,被宣判死刑並被執行槍決。

人物關係


人物生平


遇羅程,錯划右派。,遇羅陷苦惱深思。,功課考試績,錄取,題庭陰影。
,《文匯報》上發表文章《和機械唯物論進行鬥爭的時候到了》,反對姚文元批判新編歷史劇《海瑞罷官》。文化大革命爆發后,遇羅克於1966年下半年寫下了著名的《出身論》一文,批判血統主義,亦即血統論(“老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋”)。列舉事實反駁“有成份論,不唯成份論,重在政治表現”的共產黨政策,提倡民主和人權。該文被廣為傳播,影響巨大。
,央化革組戚禹宣布《論》毒草。 ,遇羅捕,扣“造反革輿論”、“思反透頂”、“陰謀暗殺”、“組織反革集團”罪。
1970年3月5日,在“一打三反”運動高潮中,遇羅克在北京工人體育場被宣判死刑,並立即執行,時年27歲。
1978年冬天,遇羅克的母親王秋琳找到《光明日報》編輯、記者蘇雙碧,希望幫助為遇羅克平反。1979年11月21日,北京市中級人民法院宣告遇羅克無罪。

被判死刑原因


一種說法:遇羅克因《出身論》一文,為當權者所不容。遇羅克家人認為他是因六期《中學文革報》而死。
另一種說法:不是因為《出身論》而是發表在《文匯報》的《和機械唯物論進行鬥爭的時候到了》。在文章中,遇羅克批駁了姚文元對歷史和現實的曲解,明確地說:“姚文元同志代表了存在於思想界中的機械唯物論的傾向。我覺得和這種傾向進行鬥爭的時候到了。”

早年經歷

遇羅克
遇羅克
1959年從北京市第六十五中學畢業。

工作經歷

曾在北京人民機器廠學徒工,后做過代課教師等多種臨時工。曾寫過《出身論》等一系列圍繞“出身”問題的文章。他以“家庭出身問題研究小組”為筆名,寫了六期《中學文革報》的頭版文章及其他文章,最著名的是第一期的《出身論》,全國反響巨大。遇羅克於1968年1月5日被捕,1970年3月5日和另19位政治死刑犯在北京工人體育場的十萬人大會上,被宣判死刑並被執行槍決。

個人生活


家庭生活

遇羅克為資本家出身,父親為水電部高級工程師,從小學到高三畢業學習成績和品行一直優異,1957年父母均被打成“右派”。
因出身屬於“黑五類”,他高中畢業后三次高考,雖成績優異,卻不被准許進入大學。

健康狀況

1970年3月5日被執行死刑。

主要成就


論文著作

遇羅克
遇羅克
1966年2月13日,在《文匯報》上發表文章《和機械唯物論進行鬥爭的時候到了》,反對姚文元批判新編歷史劇《海瑞罷官》。文化大革命爆發后,遇羅克於1966年下半年寫下了著名的《出身論》一文,批判血統主義,亦即血統論(“老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋”)。列舉事實反駁“有成份論,不唯成份論,重在政治表現”的共產黨政策,提倡民主和人權。該文被廣為傳播,影響巨大。

人物事件


1967年4月14日,中央文化革命小組成員戚本禹公開宣布《出身論》是大毒草。1968年1月5日,遇羅克被捕,被扣上“大造反革命輿論”、“思想反動透頂”、“陰謀進行暗殺活動”、“組織反革命小集團”等罪名。
1970年3月5日,在“一打三反”運動高潮中,遇羅克在北京工人體育場被宣判死刑,並立即執行,時年27歲。
1978年冬天,遇羅克的母親王秋琳找到《光明日報》編輯、記者蘇雙碧,希望幫助為遇羅克平反。1979年11月21日,北京市中級人民法院宣告遇羅克無罪。
遇羅克被判死刑的主要原因:
一種說法:遇羅克因《出身論》一文,為當權者所不容。遇羅克家人認為他是因六期《中學文革報》而死。
另一種說法:不是因為《出身論》而是發表在《文匯報》的《和機械唯物論進行鬥爭的時候到了》。在文章中,遇羅克批駁了姚文元對歷史和現實的曲解,明確地說:“姚文元同志代表了存在於思想界中的機械唯物論的傾向。我覺得和這種傾向進行鬥爭的時候到了。”

後世紀念


遇羅克遺作——《出身論》
談“純”
“聯動”的騷亂說明了什麼?
論鄭兆南烈士的生與死
談鴻溝
反動血統論的新反撲——駁《大毒草〈出身論〉必須連根剷除》
為哪一條路線唱頌歌——再評北京輕工業學院東方紅公社的反動立場
《出身論》對話錄:翻案篇
我們有責任捍衛最高指示——反駁步曙明
和機械唯物論進行鬥爭的時候到了
悼遇羅克-江海客
髫齡便已定熊雄,血統塵囂最上峰。
將相王侯咸有種,蛇神牛鬼立無蹤。
憐生孤憤君投匕,待死猶歌我動容。
天下未肥人盡瘦,誰知宰輔是元兇。

追憶


北島作品兩首:
宣 告
——獻給遇羅克
也許最後的時刻到了
我沒有留下遺囑
只留下筆,給我的母親
我並不是英雄
在沒有英雄的年代里,
我只想做一個人。
寧靜的地平線
分開了生者和死者的行列
我只能選擇天空
決不跪在地上
以顯出劊子手們的高大
好阻擋自由的風
從星星的彈孔里
將流出血紅的黎明
結局或開始
——獻給遇羅克
我,站在這裡
代替另一個被殺害的人
為了每當太陽升起
讓沉重的影子象道路
穿過整個國土
悲哀的霧
覆蓋著補丁般錯落的屋頂
在房子與房子之間
煙囪噴吐著灰燼般的人群
溫暖從明亮的樹梢吹散
逗留在貧困的煙頭上
一隻只疲倦的手中
升起低沉的烏雲
以太陽的名義
黑暗公開地掠奪
沉默依然是東方的故事
人民在古老的壁畫上
默默地永生
默默地死去
呵,我的土地
你為什麼不再歌唱
難道連黃河縴夫的繩索
也象崩斷的琴弦
不再發出鳴響
難道時間這面晦暗的鏡子
也永遠背對著你
只留下星星和浮雲
我尋找著你
在一次次夢中
一個個多霧的夜裡或早晨
我尋找春天和蘋果樹
蜜蜂牽動的一縷縷微風
我尋找海岸的潮汐
浪峰上的陽光變成的鷗群
我尋找砌在牆裡的傳說
你和我被遺忘的姓名
如果鮮血會使你肥沃
明天的枝頭上
成熟的果實
會留下我的顏色
必須承認
在死亡白色的寒光中
我,戰慄了
誰願意做隕石
或受難者冰冷的塑像
看著不熄的青春之火
在別人的手中傳遞
即使鴿子落到肩上
也感不到體溫和呼吸
它們梳理一番羽毛
又匆匆飛去
我是人
我需要愛
我渴望在情人的眼睛里
度過每個寧靜的黃昏
在搖籃的晃動中
等待著兒子第一聲呼喚
在草地和落葉上
在每一道真摯的目光上
我寫下生活的詩
這普普通通的願望
如今成了做人的全部代價
一生中
我多次撒謊
卻始終誠實地遵守著
一個兒時的諾言
因此,那與孩子的心
不能相容的世界
再也沒有饒恕過我
我,站在這裡
代替另一個被殺害的人
沒有別的選擇
在我倒下的地方
將會有另一個人站起
我的肩上是風
風上是閃爍的星群
也許有一天
太陽變成了萎縮的花環
垂放在
每一個不朽的戰士
森林般生長的墓碑前
烏鴉,這夜的碎片
紛紛揚揚
1980年10月,遇羅克的父母聽到消息后,特意從北京趕到鄭曉丹父母家看望他們。以下是鄭曉丹父母與遇羅克父母在鄭家(邢台市)為自己的兒女開家庭追悼會時的合影。