凡春在歲前，則人在牛後。若春在歲后，則人在牛前。春與歲齊，則人牛並立。
《土牛經》的來歷
在我國吳越等地過年有一項習俗——鞭
春牛。
立春日或
春節開年，造
土牛以勸農耕，州縣及農民鞭打土牛，象徵
春耕開始，以示豐兆，策勵農耕。
鞭春牛又稱
鞭土牛，起源較早。《周禮·月令》：“出土牛以送寒氣。”後來一直保留下來，但改在春天，盛於唐、宋兩代，成為民俗語文化的重要內容。
《土牛經》實際內容分四個部分，通過牛的顏色、趕牛人的衣服、趕牛人在牛的前後左右位置、牛的韁索質地顏色，來順應
天干地支、
陰陽五行，以達到吉祥。順應天意以得到豐收祥瑞。
釋策牛人前後第三
（即：第三章 趕牛人與牛的位置）
凡春在歲前，則人在牛後。若春在歲后，則人在牛前。春與歲齊，則人牛並立。
陽歲人居左，陰歲人居右。