美的奧秘

全書分為美的對象、美的類型、美的奧秘、美與人生四個部分，以36個相對獨立的篇章，生動地描述了自然風光與生物的美、人文景觀的美、人的美、人類活動的美、藝術的美；細緻地區分了優美、壯美、典雅、悲情、悲劇、崇高、滑稽、喜劇、荒誕等各種美的類型；深入地論述了美的本質、審美需要、審美標準及審美心理；深刻地揭示了美與主體性培養、人格塑造、人生啟迪、人的全面發展等人生的藝術化、審美化的密切關係，從而層層揭開美的奧秘！

《美的奧秘》為藝術叢書之一。全書所列的36個標題，具有十分醒目的特色。立意明，中心突出。每個篇章既是全書的有機組成部分，又是一篇篇獨立成章的豐富多彩的議論文、娓娓動聽的說明文、優美雅緻的散文。它們親切地告訴讀者：每個人都應擁有更多的美，擁有美的生活，擁有美的人生。只有這樣，社會才會變得更美、更和諧！美與美學的最終意義就在於激發人進行美的創造，造就燦爛的美的人生，使之匯合成為創造美的社會、美的人類的巨大力量！

序言

“Aesthetics”的蘊含

一美的對象

1.“春山淡冶而如笑”——自然風光之美

2.“碧玉妝成一樹高”——自然生物之美

3.“忽逢桃花林，夾岸數百步”——人文景觀之美

4.“人體是地球上最美的美”——人的體貌之美

5.“雲想衣裳花想容”——人的服飾之美

6.“腹有詩書氣自華”——人的風度之美

7.“我喜歡醜陋的自己”——人的美

8.天倫之樂——人類活動場景之美

9.長信宮燈——人類活動成果之美

10.“魚樂國”里金鱗魚——藝術化景觀之美

11.景德鎮的瓷盤與掛盤——關於藝術作品

12.“很美地畫了一個老人”——藝術作品的美

二美的類型

13.“梨花院落溶溶月”——關於優美

14.“黃河西來決崑崙”——關於壯美

15.“錯彩鏤金”與“初發芙蓉”——關於典雅

16.“怎一個愁字了得”——關於悲情

17.普羅米修斯的毀滅——關於悲劇

18.《艱苦歲月》——關於崇高

19.撐桿斷在起跳時——關於滑稽

20.可笑的測謊器——關於喜劇

21.卡夫卡的《變形記》——關於荒誕

三美的奧秘

22.“美是難的”——關於美的本質

23.“愛美之心，人皆有之”——關於人的審美需要

24.黃金矩形的魅力——關於形式美法則

25.“維納斯”與“女妖”——關於審美標準

26.“談到趣味無是非”——關於審美標準的個性差異

27.“壯麗的奇觀”與“大恐怖”——關於審美態度

28.殘缺的大理石雕像與“美神”——關於審美感知

29.牛郎織女七夕會——關於審美想象

30.聖母與年輕、美麗的少女——關於審美理解

四美與人生

31.“試試畫具”——審美活動與主體性培養

32.“含情只待使君來”——審美活動與人格塑造

33.“向我們的父親萊茵河致敬”——審美活動與人的全面發展

34.在維納斯雕像前——美與人生啟迪

35.《少年維特之煩惱》出版之後——關與美的誤區

36.全沙漠最美麗的家——美與美的創造

後記

……

王旭曉，1952年出生於浙江省寧波市。初中未畢業趕上“文化大革命”，1969年“上山下鄉”去了北國邊疆雁窩島，當過9年兵團戰士。

1978年考入中國人民大學哲學系，1982年畢業留校，后又獲得美學碩士學位，在哲學系美學教研室任教至今。現為中國人民大學哲學院教授、美學博士生導師。

社會主要兼職有：中國高教學會理事，美育專業委員會副會長兼秘書長，中國國際經濟科技法律人才學會常務理事，企業審美文化委員會主任，中華美學會理事，北京市哲學會美學研究會會長。

研究領域為美學理論、應用美學與美育。有著作（包括主編、合著、譯著）十餘部，論文近百篇。主要著作有：《美學與市場營銷》（春風文藝出版社1994年），《美，在你身邊》（山西教育出版社1995年），《美學通論》（首都師範大學出版社2000年），《美學原理》（上海人民出版社，2000年），《大風起兮——華夏審美風尚史》（河南人民出版社2000年），《造化鍾神秀——景觀美》（河北少兒出版社2003年）。