紫府

1、道教稱仙人所居。

晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先過紫府，金牀玉幾，晃晃昱昱，真貴處也。”

唐 李康成 《玉華仙子歌》:“夕宿紫府雲母帳，朝餐 玄圃 崑崙 芝。”

前蜀 貫休 《寄天台道友》詩：“紫府稱非遠，清溪徑不迂。”

《醒世恆言·杜子春三入長安》：“教他免墮紅塵，早登紫府。”

康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩：“天愍至誠割紫府，擲之 桂林 西南隅。”

2、紫府，又稱上丹田、泥丸、瓊室、上田、紫府、上宮、天宮、崑崙、玉京山等。

按照丹經的說法：由兩眉之間入內，一寸為明堂，二寸為洞房，三寸為上丹田。上丹田方圓一寸二分，乃是虛空一穴，藏有先天真一之神。丹成之後，此處為出神之所。

紫府為東華帝君校功行的地方。秦漢時，相傳海中有三島，而十洲位列其中：上島三洲，為蓬萊、方丈、瀛洲；中島三洲，為美蓉、閬苑、瑤池；下島三洲，為赤城、玄關、桃源。三島九洲鼎峙洪蒙之中。三島之間有紫府州，為東華帝君別理統傳靈官職位，較量群仙功行，自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而轉真聖，入虛無洞天的地方。凡此三遷都是由東華帝君主管。據《三教授神大全》卷一釋曰：“東華者，以帝君東華至真之氣化而生也，分治東極，居東華之上也。紫府者，職居紫府，統三十五四司，遷轉洞虛宮較品真仙也。陽者主東方少陽之氣，生化萬匯也。帝君者，位東方諸天之尊，君牧眾聖，為生物之主。”並尊稱為“東華紫府少陽帝君”

從《淮海集》中還可以找到許多類似的作品，如《偶戲》、《遊仙》、《飲酒》、《點絳唇》詞第一首。它們都描繪了在太空之上有一個神奇的仙人世界。那兒有道家常說的“紫府”，紫府中陳設著金床寶幾，懸掛著璀燦的珍珠。那兒有金碧輝煌的洞府，到處燃燒著奇香異火，瑤池上的蟠桃千年一熟

指人身一小宇宙為內在修仙之道的竅門。《靈樞·邪客》∶“此人與天地相應者也”。按照現代的解釋就是：自然界（大宇宙、宏觀整體）和人（小宇宙、微觀個體）是互相感應、互為反應、互為映照的。