九州鼎

九個鼎代表，它們分別是：

冀鼎、兗鼎、青鼎、徐鼎、揚鼎、荊鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎.

青州，青為東方的代稱，青州居東方。東嶽泰山居於五嶽之首，所以把九州比作“九宮格”，豫州居中，其他八州便如同八卦代表八個方位，而青州居東，便是除豫州外的首位，根據九州所處的地理位置，按照順時針方向從豫州至青州開始，依次為徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。

在漢代，九州的範圍已包含嶺南及甘肅等地在內，其後2000多年來至今，“漢地九州”的地理範圍再也沒有發生巨大的變化。

夏代的青銅鑄造業，已相當發達。青銅是銅和錫的合金，熔點低，便於鑄造冶鍊。夏代的煉銅業。古文獻中亦有記載。《越絕書》卷十一日：“禹穴之時，以銅為兵。”關於鑄造九鼎，《墨子·耕柱》曰：“昔日夏后開（啟）使蜚廉折金于山川，而陶鑄之於昆吾，……九鼎既成，遷於三國。”三國指夏、商、周。《左偉》宣公三年曰：“桀有昏德，鼎遷於商。”即言此事。據考古材料證明，當時的奴隸在鑄造象九鼎這樣的大型器件時，一般是首先用質細的泥土製成器范，再用木炭作燃料，用銅製的坩鍋冶鍊銅，錫礦塊，最後將銅錫溶液注入范中，就成為青銅器。

相傳九州鼎是我國夏朝禹之子啟時鑄造的。它分別以九隻刻樓精美、古樸典雅、氣勢莊重的青銅大鼎，體現了王權的集中和至高無上，反映了國家的統一和民族的昌盛。幾千年來，一直被人們視為中華民族傳世之國寶。在工藝美學上，它是一套稀世之作，從文化考古角度分析，它是我國青銅器時代的集中代表，從鑄造工藝技術上看，它標誌著中國的歷史已結束了野蠻時代，進入了文明的時代。

令人遺憾的是：儘管有關九鼎的資料，不絕於歷代史冊，但在二千多年前，它就早已不知隱身何處了。

秦軍攻佔洛東周王畿后，奪鼎從渭水運往咸陽途中落入渭水，後下落不明！

夏商周三代以擁鼎為正統，但秦之後各朝後卻以傳國玉璽為正統。

最終鼎的下落，或許為嬴政陪葬於秦始皇陵。