古六歷

古六歷

古六歷,是從春秋戰國到秦朝時期制定的黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯六種古歷的合稱,是我國先秦時期的曆法。

古六歷簡介


古六歷是從春秋戰國到秦朝時期制定的黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯六種曆法,其特點是以365+1/4日(分母中有4,故又稱為四分曆)為一回歸年,29+499/940日(29.530851日)為一朔望月,19年7閏。六歷的不同主要是“曆元”(年的起算點)、施行地區和所用的歲首。使用時期主要為戰國時期,唯顓頊歷一直用到漢武帝改歷止(前104)。刊載文獻:《漢書·律曆志》、《開元占經》。
在漢武帝頒布實行《太初曆》 前曾使用過,其原本早已遺失,現今只能根據歷史文獻推算出大概情況。根據現今的研究,認為六種曆法都是以365又1/4日一回歸年,所以又稱古六歷為“四分曆”。《古六歷》以29又499/940日為一朔望月,在19年中設置7個閏月。古六歷中各歷的差異主要是曆元、實行地區和所有歲首不同。
各歷採用的歲首是:黃帝、周、魯三種歷子為歲首,即以包含冬至的那個月份,相當今天實用的夏曆十一月為歲首;殷歷以丑為歲首;夏曆以寅為歲首,即以冬至所有在月之後的兩個月,相當於夏曆正月為歲首;顓頊歷以亥為歲首,即冬至所在月之前的一個月,相當於夏曆十月為歲首。
由於古六歷原本早已遺失,其中《顓頊歷》也只是在考古中發掘到一些資料,其餘五種曆法,至今只留存一些片斷資料。根據這些資料不難發現漢代初期曾流傳的所謂“古六歷”並不是黃帝、顓頊、夏禹等人編訂的,而是周朝末期的托古偽造的。

古六歷由來考


對應月建

古人慣用五、六來概括某類別,如:五方、五穀、五行、五官、五常、五帝,六禮、六部、六根、六親、六書、六藝。其中,自然現象、規律、及神化了的人類領域一般冠以五稱呼,而一般人類社會領域則冠以六稱呼。六歷大概也是如此。
相傳,古六歷是黃帝歷、顓頊歷、夏曆、殷歷、周曆、魯歷。
其中,夏曆建寅,以寅月為當年第一個月:正月、歲首。
殷歷建丑,以丑月為歲首。
周曆建子,以子月為歲首。
根據夏、商、周、秦的順序,秦歷(顓頊歷)建亥,以亥月為歲首。

月建由來

古六歷
古六歷
《史記·曆書》說:“夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月。”這是指夏朝歲首是正月初一,殷商歲首是十二月初一,周朝歲首是十一月初一。
我國上古時代就有干支紀元。十天干曰:閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽;十二地支曰:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。天皇氏的這一發明影響深遠,後世用於曆法、術數、計算、命名等各方面(北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就是以這套干支術語紀年)。簡化后的天干地支,十天干曰:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支曰:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。十天干與十二地支按固定的順序兩兩相配,組成了干支紀法。年、月表徵地球公轉,每圈為1年,均分為12格,每格為1個月份,各對應十二地支;日、時表徵地球自轉,每圈為1日,均分為12格,每格為1個時辰,各對應十二地支。
月建是指干支歷的十二支而言,如建子、建丑、建寅等等。陰曆(農曆)所對應干支歷的十二支配月建,是指:正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。這便是“夏正建寅、殷正建丑、周正建子”說法的由來。