霍勒斯·格里利
霍勒斯·格里利
美國著名報人。少年時即為印刷徒工。1841年創辦《紐約論壇報》，並任主編達30年之久。他的辦報方針是：“我創辦報紙的指導思想是一方面不當政黨的奴僕，另一方面也不偽裝中立……一個非政黨報紙的主編要對最重要、最迫切的問題，發表自己的想法和意見……”反對煽情主義，著評論文章，提倡社會新聞，發動一系列社會改革運動，先後擁護關稅保護、勞工組織、土地分配法、禁酒和婦女就業；反對奴隸制度，反對政府以土地贈與鐵路和經濟壟斷。作為一個自由主義者，其言論深得人心，“到西部去，年輕人，到西部去”的呼籲，吸引了成千上萬人行動起來。是美國共和黨的創建人之一，后因政見不合，另組自由共和黨，並被提名為該黨1872年的總統候選人，但在競選中敗北。
霍勒斯·格里利
格里利也是一位著名政治領袖，在廢除奴隸制和社會改革上支持輝格黨和共和黨。其晚年出於對尤利塞斯·S·格蘭特共和黨政府腐敗做鬥爭的目的，1872年被提名為新自由共和黨主席參加美國大選，儘管也獲得了民主黨的支持，但卻遭到了一邊倒的失敗。今天美國有多個地名、學校以其命名，紀念物也散布在美國各處。
格里利生於1811年2月3日，新罕布希爾州 希爾斯伯勒縣。生於一個窮苦農民家庭，其父Zaccheus Greeley，母親瑪麗(Mary Greeley)。他在14歲時謝絕了由Phillips Exeter Academy提供的獎學金並且離開學校。此後到佛蒙特州的Poultney當印刷見習生。1831年搬到紐約。1834年他創辦了紐約客《New Yorker 》(主要是從各個刊物上摘抄)。
1836年格里利與瑪麗(Mary Cheney Greeley,不定期參加婦女參政運動，女權人士)結婚，格里利婚後很少時間和妻子呆在一起。而他們的七個兒子中有五位都在未成年時夭折。
1838年輝格黨的政治家們選擇了他運作發行量約在15,000份的Jeffersonian報(政黨刊物)，輝格黨領袖威廉·蘇厄德評價說：“比起漫無目的的社會利用，他有非常清晰明確的政治觀和理論觀。”1840年格里利主編了另一份全國發行量在90,000份的政黨刊物Log Cabin，並且以此幫助威廉·亨利·哈里森競選。1841年他將他主持的刊物合併為《紐約論壇報》，很快成為輝格黨最為成功的都市報紙，這份周報在全國範圍內很快就擁有了上萬訂戶。格里利的餘生都在主持論壇報的編輯，論壇報也成為了他政治主張的宣傳喉舌，並且樹立了美國報紙早期嚴肅刊物的典範。
霍勒斯·格里利
對待社會議題的激進讓格里利時常引以為豪，只有少數讀者才能企及。格里利被烏托邦所吸引，受到Albert Brisbane所鼓吹的空想社會主義影響。在1850年代早期，他聘用了卡爾·馬克思(也包括恩格斯)作為歐洲通訊員(儘管他的大多數主張和馬克思主義有明顯區別) 。他推動了所有有關土地的改革，包括homestead laws。1848年12月4日作為輝格黨員入選第30屆國會，以填補戴維·S·傑克遜(David S. Jackson)的空缺，並擔綱此職一直持續到1849年3月3日。
格里利支持對待徙居者的自由政策，在一份1865年7月13日的出版物上，他發出了著名的號召：“小夥子們，到西部去(Go West, young man)，和你們的國家一起成長。”也有部分人認為此號召最早由John Soule在1851年的Terre Haute Express上提出，但貢獻最大的還屬格里利。歷史學家Walter A. McDougall引用Josiah Grinnel(Iowa's Grinnell學院的一位創建人)所說, "當我年輕時，格里利第一次發出了此號召，我就啟程前往西部"。
在一場工人運動中，他抨擊所有形式的壟斷，而且駁回了鐵路土地使用的授權。他堅信工業能使所有人富有，並推動高關稅。他也提倡素食主義，反對飲酒，凡是他反對的議題，都被他冠以“主義”的名號以引起注意。由於不斷拓展的新聞故事、優秀記者的稿件、個性鮮明的針砭時弊，都 使得論壇報取得了巨大成功。格里利也因此成為了美國新聞史上傑出報人之一。
由他編輯和報道的有關輝格黨政策的解釋、候選人的內容在國內屢次再版和討論。論壇報的言論成為諸多小報的重要參考。然而作為國會議員的身份持續了三個多月1848-1849，但他在眾多次的選舉職位上的嘗試卻無一斬獲。
格里利主持下的論壇報成為反對奴隸制的先鋒，他視蓄奴製為奴隸主攫取聯邦權利的陰謀和自由進程的阻礙。在1861年的分裂危機中，它持強硬態度，理論上他同意南方可以宣布獨立，但實際上他稱“有一小撮肆意妄為的暴徒已經攫取了權力”——分裂行徑是非法的陰謀，應當被聯邦政府粉碎。內戰期間他持Radical Republican黨的觀點，反對林肯的溫和做法。1862年夏，他在名篇社論——《兩千萬人的祈禱》(The Prayer of Twenty Millions)文中要求對聯盟國政權採取更猛烈的攻擊並且加快釋放奴隸。一個月後，當林肯釋放奴隸宣言(Emancipation Proclamation)發表后，他發出了熱烈歡呼。
當1854年新共和黨成立時，格里利將論壇報改版為非官方組織，反對蓄奴擴大化並給予奴隸權益高度關注。在南北戰爭爆發前，論壇報的全國發行量達到300,000份。
儘管自1860年後他逐漸失去了對論壇報的掌控，言論也變得更少。但1864年他對林肯複選機率的失敗主義論調，在論壇報再版時依然引起了國內廣泛共鳴。令外界迷惑的是，在1863-64年時他依然持和平的政策觀——與銅頭黨人(得名於共和黨人的諷刺)辯論，並且儘可能與南部聯邦和解。
在美國重建時期他的舉動變得反覆無常，在1865-1866年間的大多數情況下支持Radical Republican黨人，並反對安德魯·約翰遜總統。1867年，格里利成為了21人團中的一員(該團體為前任美利堅聯盟國總統傑佛遜·戴維斯的釋放簽署了100,000美元)，這個看似矛盾的做法招致眾多非議，北方人士將其視為叛徒並且造成了上千份論壇報被取消訂購。
霍勒斯·格里利
作為候選人，格里利指出南北戰爭已經結束，南部政權也已倒台，並且奴隸制也被廢除。因此是時候將聯邦軍從南方撤出，並使人們回到故土。但他被共和黨人譏諷為一個瘋子、激進分子、叛徒，民眾不能信任他。格里利的投票最終遠遠落後于格蘭特。
選舉的慘敗對於格里利來說並不是1872年厄運的終結。當年格里利由於被菲利普·阿諾德(Philip Arnold)欺騙而陷入1872年鑽石詐騙案中。在格里利謀求政治的同時，論壇報的股東Whitelaw Reid也接管了論壇報。
1872年大選后沒過多久，格里利的妻子去世。去世前的格里利逐漸喪失了理智，變得極端敏感。
1872年底，格里利在Dr. George C. S. Choate私立醫院走到了生命的盡頭。11月29日晚6點50分，格里利去世。
格里利生前要求葬禮從簡，但他的女兒們還是給予了他高規格的葬禮。格里利葬於紐約的綠蔭公墓(Green-Wood Cemetery)。
《紐約論壇報》於1841年創辦，以其高尚的理想、客觀的態度和負責的精神，成為便士報的的最高典範，標誌著美國大眾化報刊進入成熟階段.
▲ 辦報的指導思想:“一方面不當政客的奴僕，另方面也不偽裝中立”
▲ 思想傾向：肯定付立葉的空想社會主義理論；同情工人農民；擁護工會制度；主張廢除奴隸制；主張“均貧富”.
▲ 內容嚴肅，摒棄許多不道德的下流警察新聞、廣告、瑣事材料，力求維護人民的利益和促進其道德的、社會
的、政治的利益.
紀念及影響
霍勒斯·格里利
·霍勒斯·格里利廣場是曼哈頓紐約先驅廣場內的小公園，佇立著一尊格里利的雕像。
·威斯特徹斯特郡有所霍勒斯·格里利高中。
·石溪大學內的一座建築以其命名。
·納舒厄的一座公園因其命名。
·密歇根州基威諾半島上最高的一座山被命名為格里利山。
基本信息
- 性別
- 男