鍾丁先

自幼聰穎好學，才思敏捷，勤奮攻讀，明崇禎十五（1642）年，中壬午科解元。崇禎十七年，北上赴試，到達河南省，得悉闖王攻陷北京，投考無望，折回原籍。他具有一代才子氣質風貌，曾被譽為“天南之異人”、“永安第一詩人”。不久，清兵入關，明幼主南下，鍾丁先傾盡家產，招募幾千人，屯於中壩凹下山，起兵勤王，明幼帝福王朱由崧遷都南京后，獲悉鍾丁先起義勤王，欽授其福建監軍道。桂王（朱由榔）建都肇慶后，升鍾丁先為參議，翌年又升為廣東按察使司副使。此後，鍾丁先出兵與汀州、惠州、班固山等地清兵交戰15年，兵敗。退回凹下山，欲圖再展。清順治十八年（1661年）明南朝覆滅，鍾丁先解散義軍，解甲回鄉。清廷兩次勸其出仕，許以高官厚祿，但丁先不為所動，均遭拒絕。並以此與塵世隔絕，隱居深山，削髮為僧，發誓“不著清朝衣，不踏清朝地、不食清朝谷。”“一臣不事二主”。隱居天字嶂萬壽庵、鳳安下石彼岸庵。康熙年間，死於彼岸庵，葬在庵側，終年59歲。

鍾丁先一生著述甚豐，其中《漁》、《樵》、《耕》、《牧》詞流傳較廣。表示了他晚年不問世事，不圖名利，以山野荒川，閑情逸趣打發晚年的灰色人生觀。民國6年（1917年）縣城鍾閑雲先生將鍾丁先的詩文編成《鍾義士文集》出版。

供稿：鍾連欽

鍾丁先6歲時與群兒嬉戲，其兄（乳名山猴）出一上聯命其對：“井龍化作蛇孵卵；”（井龍，丁先乳名。）

丁先反譏對句曰：“山猴笑看鹿含花。”兄稱之為奇才。

其在赴試舟中時遇海寇賦詩一首：

海上天風吹節旄，玉堂仙客錦宮袍。

詔頒帝闕恩初下，詩到雞林價自高。

萬仞鰲金浮曉日，一江鴨綠漲秋濤。

遠夷未識中原鳳，爭睹文章五鳳毛。

九和熱水歸福庵斗方大門鐫刻一楹聯：

歸朝一洞；福蔭萬民。

該庵神龕雕龍畫鳳鐫刻一楹聯：

此身如寄，若依著石火電光，辜負了青蓮吐舌；

佛法無多，須堅持金剛慧劍，掃除卻碧海塵緣。

其在九和熱水歸福庵時僧人曾試其詩才，一朝在送洗臉水時出一上聯：

蠟燭淚流悲甚事？

丁先一見剛從溫泉挑回來的熱氣上涌的洗臉水，即景生情，口佔下聯：

湯湖氣涌怨誰人？

明崇禎十五年（1642年）其反清復明失利，削髮為僧隱居天字嶂講學佈道，為佛堂所撰的石刻楹聯：

佛旨幽玄，猶如雲卦山頭，行到山頭雲又遠；

禪機浩蕩，恰似月臨水面，撥開水面月還深。

楹聯二：

徠泉聲鳥聲鐘鼓聲，聲聲是幻；

山色雲色草木色，色色皆空。

題萬壽庵聯：

出門朝見君王面；

入寺方知古佛心。

漁、樵、耕、牧（自度曲）

漁

煙浪幾重，波浪幾重，煙波浪里過秋冬。執絲綸，釣魚龍，渭濱千古有遺風。得魚沽酒歌滄海，不脫蓑衣卧月中，那管流西，那管流東。

樵

富也無心，貴也無心，生平本分在山林，歌薪曲，傍松陰，聊將野史漫推尋。客來借問山何鬧，惟有樵夫與百禽，一半歌聲，一半鳥音。

耕

朝霧滿蓑，暮霧滿蓑，春來布穀滿山坡。三春雨，數畝禾，含哺鼓腹樂何多。歷山事業無今古，一曲清音任我歌，此際唐虞，此際耒鋤。

牧

郊草芳菲，野草芳菲，雲煙鬱郁鎖柴扉，雞鳴起，日暮歸，短笛無腔信口吹，名利不幹身外事，秋冬胞暖樂牲肥，不理閑是，不理閑非。

來源：《民間文學集成（紫金縣文學資料本）》 講述者：鍾世玉

鍾丁先，字后覺，明崇貞壬午年廣東鄉試解元。

鍾丁先七歲能詩對，有神通之譽。據說，鍾丁先在娘胎里就讀書了。他母親曾氏懷著他時，經常回娘家探親。一次，一個早上看田水的人路過曾氏娘家，聽到裡面有小孩的琅琅書聲，明知道這家人沒有小孩，就進去看個究竟。只看見鍾丁先的母親獨自一人聽著大肚子在灶間煮飯，這個人感到很奇怪。第二天，這個人上山砍柴，在半山腰又聽到小孩子的讀書聲，順著讀書聲找去，又見鍾丁先的母親正在半山腰割魯草。直到鍾丁先鄉試中了解元之後，這個人才恍然大悟：“怪不得我當年聽到讀書聲，原來是解元爺在娘胎里讀書！”

鍾丁先小時，一次隨母親到禮坑探望外祖父，中午天氣熱，鍾丁先便到小河中去游泳，下水前，隨手拿一根樹枝掛上衣服插在河邊。外公見了，順口吟道：“一枝枯木為衣架，”鍾丁先抖著身上的水珠應對說：“萬丈深潭作浴盆。”從此，外公便非常寵愛他。外公的鄰居有口魚塘，一次戽塘捉魚，見魚在淺水中掙扎的樣子，就念：“魚游淺水胸割地，”並聲明，只要有人能對出下聯，塘中之魚任串不要錢。鍾丁先一聽，就叫外祖父去串魚，外祖父不敢去，鍾丁先便越眾而出，抓住大魚就串，塘主人剛要阻止，鍾丁先即念：“龍過高山背挨天。”塘主人睜著大眼，連說：“奇才，奇才！”

回到家裡，母親曾氏把丁先應對串魚的事告訴鍾丁先的祖父。其時，丁先祖父正左手搖扇，右手拿著煙筒抽煙。祖父即出一上聯“搖扇抽煙，風雲並起”以試丁先，鍾丁先歪頭一笑，順口對曰：“打屁屙尿，雷雨交加。”祖父一呆，隨笑說：“哈哈，雖俗了點，但對得很快，也很工整，好！”

有一年，天大旱，村裡人燒香求雨多日，天上連一朵雲都沒有，種下的莊稼，都差不多要曬死了。那時，鍾丁先還未中解元，村裡人請他為求雨的神壇寫對聯，鍾丁先略一思索，便寫道：“綠豆初開，合掌拜天求雨露；黃禾成熟，低頭俯地謝神恩。”此聯一貼，當晚風來雨到，旱患也就解除了。

鍾丁先反清復明失敗后，他遣散義軍，隻身到九和鎮熱水村歸福庵削髮為僧，后又到天子嶂萬壽庵掛單居住。萬壽庵僧眾初不知其底細，見鍾丁先是半路出家，肯定佛門見識不足，對鍾丁先常有不禮貌的舉動。鍾丁先即在禪堂中寫了二副對聯：“佛旨幽玄，猶如雲掛山頭，行到山頭雲又遠；禪機浩蕩，恰似月浮水面，撥開水面月還深。”“泉聲鳥聲鐘鼓聲，聲聲是幻；山色雲色草木色，色色皆空。”僧眾看后，盡皆拜服。

鍾丁先出家以後，清皇朝還派官員許以高官厚祿，勸他出仕。鍾丁先拒絕了勸誘，表示“不踏清朝土，不看清朝天，不穿清朝衣，不做清朝官。”後來，他在彼岸庵樓上設香案絕食，伏案而終。人稱“鍾義士”。他的墓碑聯是：“節義無雙士，文章第一人。”