韓昉

高麗雖與金早就通好，也自稱藩臣屬國，但遲遲不進誓表，金國多次遣使要約，均無功而返。韓昉出使高麗，曉之以情，陳之以利害，終使高麗進獻誓表。回朝後，完顏宗干大喜道：“非卿誰能辦此？”又對朝中群臣道：“自今出疆之使者，宜擇人。”第二年，金太宗加韓昉為昭文館直學士，改禮部尚書，遷翰林學士，兼太常卿，修國史。天會十二年（1134）入禮部，任職長達七年之久，原因是當時朝廷評議禮制，制度或因或革，多依靠其出謀獻策，運籌推行。天眷二年（1139），韓昉任濟南尹，拜參知政事。皇統四年（1144），韓昉上表乞請致仕，不許。六年，再表乞致仕，仍被任命為汴京留守，封鄆國公。不久，第三次表乞致仕，朝廷命以儀同三司身份致仕。天德元年（1149），加開府儀同三司，后病逝於家中，享年六十八歲。

韓昉性情仁厚，待人接物甚為寬容。曾被家奴誣告，查無實據，官府將家奴還與韓昉，韓昉待之如初，並言：“奴誣主人以罪，求為良耳，何足怪哉。”時人稱其像一慈善長者，韓昉雖為顯貴，詩書未嘗離手，且善屬文，尤長於詔冊，所著《太祖睿德神功碑》，為當世所稱譽。自出使高麗歸來，每高麗使者來朝，必問安於韓昉。

韓昉，字公美，燕京人。仕遼，累世通顯。昉五歲喪父，哭泣能盡哀。天慶二年，中進士第一。補右拾遺，轉史館修撰。累遷少府少監、乾文閣待制。加衛尉卿，知制誥，充高麗國信使。高麗雖舊通好，天會四年，奉表稱籓而不肯進誓表，累使要約，皆不得要領。而昉復至高麗，移督再三。高麗征國中讀書知今者，商榷辭旨，使酬答專對。凡涉旬乃始置對，謂昉曰：“小國事遼、宋二百年無誓表，未嘗失籓臣禮。今事上國，當與事遼、宋同禮。而屢盟長亂，聖人所不與，必不敢用誓表。”昉曰：“貴國必欲用禮，舜五載一巡狩，群后四朝。周六年五服一朝，又六年王乃時巡，諸侯各朝於方岳。今天子方事西狩，則貴國當從朝會矣。”高麗人無以對，乃曰：“徐議之。”昉曰：“誓表朝會，一言決耳。”於是高麗乃進誓表如約，昉乃還。宗干大說曰：“非卿誰能辦此。”因謂執事者曰：“自今出疆之使，皆宜擇人。”

第二年，加昭文館直學士，兼堂后官。再加諫議大夫，遷翰林侍講學士。改禮部尚書，遷翰林學士，兼太常卿、修國史，尚書如故。昉自天會十二年入禮部，在職凡七年。當是時，朝廷方議禮，制度或因或革，故昉在禮部兼太常甚久雲。除濟南尹，拜參知政事。皇統四年，表乞致仕，不許。六年，再表乞致仕，乃除汴京留守，封鄆國公。復請如初，以儀同三司致仕。天德初，加開府儀同三司，薨，年六十八。

昉性仁厚，待物甚寬。有家奴誣告昉以馬資送叛人出境，考之無狀，有司以奴還昉，昉待之如初，曰：“奴誣人以罪，求為良耳，何足怪哉。”人稱其長者。昉雖貴，讀書未嘗去手，善屬文，最長於詔冊，作《太祖睿德神功碑》，當世稱之。自使高麗歸，后高麗使者至，必問昉安否雲。