誥命

(1)[imperial order]∶朝廷頒布的命令

和帝即位，太后臨朝，憲以侍中，內干機密，出宣誥命。——《後漢書·竇憲傳》

(2)[imperial mandate]∶帝王的封贈命令。明清五品以上授誥命，六品以下授敕命

(3)[mandated woman]∶特指有封號的婦人

惟恐各誥命來往，虧了禮數，怕人笑話。——《紅樓夢》

誥命又稱誥書，是皇帝封贈官員的專用文書。所謂誥是以上告下的意思。古代以大義諭眾叫誥。誥作為王命文書開始於西周。如《尚書·周書》載有《大誥》、《湯誥》、《康王之誥》等篇，是周王用以告誡臣工的文書。秦廢不用。漢代偶一用之，不為常式。唐代大除授、大賞罰用制誥。據史書記載，從宋代開始，凡文武官員 的遷改職秩、追贈大臣、貶乏有罪、封贈其祖父妻室，都用誥命。元代封贈文書有宣明和敕牒之分，一至五品官用宣命，六至九品官用敕牒。明沿宋制，封贈一品至 五品官員授以誥命。

清沿明制，有制度規定：封贈官員首先由吏部和兵部提准被封贈人的職務及姓名，而後翰林院依式撰擬文字。屆封典時，中書科繕寫，經內閣誥敕房核對無誤后，加蓋御寶頒發。

清代誥命是用五色或三色紵絲織成的。由於各官員的品級不同，誥命封贈的範圍及軸數、圖案也各有不同。清朝規定，凡封鎮國公以下、奉恩將軍以上，用龍邊誥命，錦面、玉軸。封蒙古貝子、鎮國公、輔國公、札薩克台吉、塔布囊、蒙古王公福晉及封外國王妃、世子、世孫的誥命，為錦面、犀軸。誥命由翰林院撰擬，有固定的程式，用駢體文，按品級高低增減字句，由內閣頒發。

誥命發放的對象不同，叫法也不同。如五品官員本身受封稱為“誥授”，封其曾祖父母、祖父母、父母及妻，生者稱“誥封”，死者稱“誥贈”。

按照清代定製，凡太上皇，太皇太后、皇太后布告天下臣民，也用誥書。

妖氣未掃於榆關，海邦實要害之地。草創宏開於栢府，長城壯犄角之雄。陸運水輸，策遠之膚功立奏；相機制變，訌內之巨患以消。慶既，覃於流虹恩，宜頒於秉鉞。爾巡撫登萊等處地方備兵防海贊理征東軍務兼管糧餉兵部右侍郎兼都察院右僉都御史袁可立，清任以和直，方而大，精神折衝於千里，文武為憲於萬邦。李署牽絲，冤早清於肺石；栢台焚草，直益奮於埋輪。因門震而進鯁言，糾繩切摯，觸嚴譴而同蠖伏。創艾滋深，雲壑之夢亦清。甘銷沉於二十載，風雨之鳴不己。

效涓埃，以千金朕求故劍，於先朝命典符璽，而蹌陛棘寺。竹刑露湛，銀台花判雲敷。當遼廣繼陷之時，憂水濱之可問，值登萊匱亟之會，命飛挽，以專征。而爾振迅宏才，旌旗立為色變。展張儘力，舳艫頓見尾銜。察屬國之情形，務令受我戎索；壯孤島之聲實，恆使奮其長纓。外攘全賴於內修。指顧而蓮妖盪掃；中權有資於後勁，擘畫而榆鎮立通。嘉此戎功，晉秩樞佐。既頒延世之賞，更覃流虹之恩。茲特授爾階通議大夫，錫之誥命。

鳴乎！夷氛斂而鷙藏，綢繆當先於未雨；海揚波而鯨惡，轉輸有難於上天。況物力罄竭之秋，何以彌呼庚癸？而人心驚擾之後，尤宜坐鎮倉皇。惟爾運籌師中，坐看有截海外。朕寬東顧，爾無西歸，益壯！乃猷以需特簡。欽哉

初任 直隸蘇州府推官

二任 山西道監察御史

三任 尚寶司司丞

四任 本司少卿

五任 太僕寺少卿

六任 通政使司左通政

七任 巡撫登萊等處地方備興防 贊理東征軍務兼管糧餉都察院右僉都御史

八任 今職

鈴閣宣勞，海上著安攘之績；蘭闈申儆，閨中宏靜好之音。功德賢均，內外恩並。爾巡撫登萊等處地方備兵防海贊理征東軍務兼管糧餉兵部右侍郎兼都察院右僉都御史袁可立妻，累封宜人宋氏，稟柔成性，蘊粹含章。葉沼沚之芳猷，茂頻繁之雅韻。晨昏奉盥，承尊孝以無違；拮据力操，治閫嚴而有則。

爾夫鴻冥遁跡，能偕隱以灌園；迨其鴻漸升階，尚履約而秉杼。足兵足食，節鉞之績爛焉；將翱將翔，佩環之助遠矣。嘉茲懿範，宜霈寵綸，是用加封爾為淑人。荷天之寵光，彌耀於魚軒。惟德之行儆，益勤於鸞壺。

天啟三年十二月二十五日