鳳台小戲

鳳台小戲源於明末清初，是一個劇目短小精悍、音樂清脆明快、表演細膩雅緻、服飾道具輕便的小劇種。它產生於太行山脊和順縣鳳台村，活躍在晉中東部山區，距今已有 300餘年的歷史。

鳳台小戲約形成於清代中葉，已有二百多年的歷史了。由於鳳台村地處偏僻山區，交通不便，因而流布不廣，建國以後才逐漸流傳至和順境內的其它村鎮。

鳳台村（古名扒頭），位居縣城西 4公里，北倚鳳凰山，南傍梁余河，村東有元建“青崗寺”名勝古迹，村中“榆和路”東西貫穿，這裡風景秀麗，有“鳳台異形”之稱，為和順十景之一。 1914年重修《和順縣誌》載贊“鳳台異形”詩：

迭樟回巒漳水湄，崇岡一似鳳來儀。

風松乍作蕭韶奏，露草還吟萋萋詩。

天半朱霞增壯采，雲扶旭日望中移。

臨鄧舊有求鳳操，西去長天不可思。

鳳台村不僅景物宜人，而且有絢麗多姿的戲劇藝術、音韻優美的道教音樂和豐富多彩的刺、塑、雜耍等地方民間工藝，遐邇聞名，如此的自然與文化環境，為小戲的發展提供了優越條件，小戲的繁榮又為鳳台人展示才華提供了場所，爭得了榮譽。

鳳台小戲因形成於山西省和順縣鳳台村而得名。

據資料記載，“鳳台小戲”是由說唱“西廂曲”發展而來的。傳說在明末清初，一個陳姓商人由南方來到和順縣以賣筆墨紙為生，後來娶妻生子在鳳台村落戶，在閑暇時間，他常常給村裡人說唱“西廂曲”。所用的曲調都是江南民歌小調牞起初僅有銀紐絲，茉莉花，張生和鶯鶯等南方地區民間曲調和片段詞曲，主要以口頭說唱為主，形式和音樂也很簡單。當地老藝人追憶：在民國初年，當地有一個叫盧德芳的藝人家裡有一本麻紙的鳳台小戲的手抄本，上有鳳台小戲劇目30餘個，後來遺失。

民國初期，鳳台小戲已經形成，一是有了成熟的劇目，故事形成了完整的情節；二是行當已形成，有了生、旦、醜行，而且生又分出了老生、小生和鬚生，旦分出了老旦和小旦，也有青衣和丑旦；三是演出形式多樣，有本戲、折戲，也有歌舞表演。有的一劇一曲，有的一劇多曲；四是出現了業餘班社，尤其是自樂班活動十分踴躍，如清末民初的“扒頭山小紅火班”，每年冬天教戲，春天演出，年年都要組織活動，鳳台村周圍的村子每年都要請他們到村裡演出。

鳳台小戲的傳統劇目可分為三大類：一是從其他劇種移植來的整本戲；二是源於地方民間故事和民間傳說的小戲；三是形式上以歌舞表演為主的戲。鳳台小戲結構簡潔，篇幅精練短小，故事集中，形式活潑。內容主要反映了人們對愛情自由的追求。鳳台小戲多為一個劇目只表現一段故事，時間都在15至20分鐘左右，全部是摺子戲，格調清雅，帶有水鄉的輕盈歡快，富有江南嬌健的柳拂風味，整個小戲有戲即完，情到即終，理到即止，高潮即是結束。是以精取勝，沒有悲劇，是一種順乎民意的小正劇和小喜劇。

“鳳台小戲”所唱曲調，從其曲牌名稱看，有的顯系明、清時代流傳下來的，如《蓮花落》、《銀紐絲》、《打棗》、等；有的則是東山地區的民間小調，如《摘花椒》、《綉荷包》等。“鳳台小戲”的曲調流暢而優美，風格清新，結構方整，節奏活躍富於變化。“鳳台小戲”總的看來，具有一種湖光山色的韻味。

作為一種民間藝術，鳳台小戲的音樂，色調鮮明，韻律獨特，樂器也和其他劇種有所不同，唱腔極有情趣，節奏平穩舒緩，耐人尋味。唱腔不屬板腔體，但卻以散板、慢板、中板、快板等節奏來表現人物不同的喜怒哀樂。鳳台小戲演唱的調高可以根據演員的嗓子和曲牌的音域來定。唱腔結構由很多獨立的曲牌組成，屬於聯曲體的結構。現留存有37首曲牌，有的可以單獨反覆使用，也有的是幾個曲牌連接使用。鳳台小戲的唱詞自由流暢、朗朗上口，唱句長短不等，但文學性強；語言精練、生動活潑、韻律和諧，唱詞有七字句、十字句、五字句、四字句、三字句和類似元曲結構的長短句，運用自然，不拘一格，給人以乾淨利落的美感。唱腔中的虛詞襯托和全部唱腔血肉相連，使唱腔豐滿動人，韻味更濃，如“哪哈依呀嗨”、“哎嗨呦”等。鳳台小戲的道白與其他劇種不同，它以“蒲白”為基調，除了唱詞間的夾白和簡單的對話外，大都以韻白為主，，間或也用方言鄉語。每句字數相等，句尾必須押韻，並和唱腔前後呼應，相輔相成。表演上唱、做、念兼備，沒有武功戲。