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碣石村

北京市雁翅鎮下轄村

碣石村是門頭溝雁翅鎮一個群山環抱的小山村,位於雁翅鎮西部。以”立石為碑,卧石為碣“之說,名為碣石村。距鎮政府9公里,海拔(約)600米。林業為碣石村的主要產業,主要產物有杏核、核桃。其中核桃遠近聞名。這裡有得天獨厚的人文自然資源,被中國城市建設研究院確定為”京西井養第一村“。

碣石村村域面積12.56平方公里,全部耕地都已實現退耕還林,有林地16909畝。土壤為碳酸鹽褐土,植被有楊、柳、桃、杏等,山場多覆蓋荊條灌叢。戶籍人口156人,其中農業戶口126人。

地理位置


碣石嶺(狗牙山)
碣石嶺(狗牙山)
位於北京市門頭溝區雁翅鎮西部。距鎮政府9公里,距109國道6公里。青楊公路貫穿村中,向東北可直通鎮政府,南、西兩側與齋堂鎮相接,北有公路可達珍珠湖。村的東、西、南、北分別有母子山、屏照山、姐妹山和玉石山相連。其中村西南側的碣石嶺海拔960米(被驢友稱為“狗牙山”),是北京戶外十險之一,也是驢友們徒步穿越的熱門路線。

經濟


主導產業
俯瞰碣石村
俯瞰碣石村
碣石村著力開發民俗旅遊,共有民俗旅遊接待戶9戶;林業為主要產業,主要物產為杏核、核桃。

文化


區域特色
作為“京西井養第一村”,碣石村原有72眼水井,現只剩56眼,大多水深三米左右。在明代時,碣石村就已有水井幾十眼,許多水井還保存完好,並被村民使用著。水井按用途可分為三類:生活、農業生產和廟宇用水。
碣石村既是一個井養村,又是一個開發較早的古村落,這個古老山村有著悠久歷史和美麗傳說。碣石村原名”三岔村“。不知從哪朝代起,這裡發生了歷史變動。三岔村消失了,後來人們根據村周邊的無數巨石,以”立石為碑,卧石為碣“之說,重新定名為碣石村。
碣石村還是個有紅色歷史的村莊。在抗日戰爭時期,碣石村是一個抗日模範村,晉熱察挺進軍十團團長白乙化帶領隊伍來到平西就到了碣石村,後來這裡就成了挺進軍十團的長期居住地。
村落歷史悠久,村的東、西、南、北分別有母子山、屏照山、姐妹山和玉石山相連。東西走向的中街長200米,六條南北走向的衚衕與主街次第交錯,保存完好的明清古民居院落錯落分佈其中,院中各種陳設雕飾都保持著明清時期的古樸風格,全村有59個院落,其中四合院18個,三合院27個,二合院14個,這些民居建築大多為硬山屋頂,有著高高翹起的蠍子尾,玲瓏剔透的平草磚,線腳流暢的盤子以及多層瓦條等構件。精美的磚雕、木雕、彩繪裝飾和墨書題記在這裡也是隨處可見,散發出古樸深厚的文化氣韻。還有重修聖泉寺碑一座、龍王廟一座。高家墳出土的金代定窯花碗碟、十二生肖的銅鏡、銅燈已由區博物館(註:現為永定河文化博物館)收藏。
碣石村的中醫傳承和宗教遺存也頗具特色。碣石村的李氏家族先後出了21位中醫,成為當地的名醫世家,並有著詳細的族譜記載。創建於金明昌二年的聖泉寺遺跡以及龍王廟、關帝廟、白龍廟等宗教遺跡也散落在村中。
碣石村
碣石村
除人文資源外,碣石村還有眾多自然風光。由於碣石村四面群山環抱,承燕山之餘脈,氣勢壯觀,氣韻流暢,歷來就有“九龍口”之說。村外溪流自西向東穿村而過,形成山環水抱的格局。“碣石八景”中“水湖深潭”的壯麗景觀也由此形成。碣石村村內還有3株樹齡逾千年的古槐,屬於北京市掛牌編號的一級和二級古樹。每到春夏,古樹便枝繁葉茂,濃蔭匝地,村民將其奉為神樹,還流傳不少與古槐相關的神奇傳說。

交通


自駕
關帝廟邊的小停車場
關帝廟邊的小停車場
沿109國道西行至68公里處的青白口村,轉上西北方向的青楊路可達該村。
公交
在地鐵蘋果園站乘坐892路公交車在法城口站下車,轉乘M29路至終點可至碣石村。
M29路信息如下:
碣石村[北京市門頭溝區雁翅鎮碣石村]
碣石村[北京市門頭溝區雁翅鎮碣石村]
齋堂公交場站—碣石村,設站:
齋堂公交場站—齋堂—火村口—門頭溝西胡林—門頭溝東胡林—軍響—桑峪口—法城口—青白口西—黃土貴村路口—碣石村
全長24km
發車時間:齋堂公交場站7:30、16:10,碣石村8:20、17:00

旅遊


碣石八景
小船激浪、古井風韻、水湖深潭、飛來巨石、觀音洞天、窟窿穿山、古槐煙樹、觀龜取玉。
關帝廟
關帝廟
關帝廟
關帝廟俗稱“老爺廟”,坐落於村東小獨山旁,南臨山,西為民房。廟坐北朝南,規模較小,僅有山門和正殿,沒有配殿。正殿小式青山清水脊,筒瓦頂,室內6檁。徹上明造,帶前廊,面闊三間7.5米,進深一間4.8米。龕台上供奉關公坐像,兩側分塑關平捧印、周倉持刀像。在小獨山和老爺廟坡上,兩山之間,有一個山峽,在峽中間建有一座長5米、寬4米的“過山樓”。過山樓有一拱形門洞,原來是進村的通道,後來為了安全,此洞用石頭壘死了,禁止行人、牲畜通過。人們沿獨山根古道進村,此建築被譽為“鎮村樓”。
龍王廟
龍王廟
龍王廟
龍王廟位於村東,坐東朝西,為三合院。有東房3間,南北房各三間。正點供奉泥塑龍王及雷公、雨師、風婆、電母,還有木雕的青龍、白龍、黑龍等神像。天旱時,人們把神像搬到村中,搭蓬供奉,以求風調雨順,五穀豐登。數百年來,龍王廟承載著村民們樸素的信仰。廟前不遠處為乾涸的河道,巨石散落其中,構成村中特殊的景觀。巨石河道兩旁生長著茂密的槐樹、核桃樹和杏樹。
龍王井
龍王井
龍王井
龍王井位於龍王廟前,與韓家井並稱“龍王雙井”,該井水位比井旁水溝的溝底高,無論打多少井水,水位都不見下降,是村民的生命之源。相傳修完龍王廟后,有一白須老翁給村民託夢求水,並且指明廟前就有水源。次日,村民一挖,果然不到二尺深就見水了,這便是的龍王井。
河道彩繪石
河道彩繪石
河道彩繪石
河道里散落的石塊,歷經風雨洗禮,河水沖刷,如今變得圓潤而溫和。有感於碣石村深厚的歷史文化底蘊,藝術家嘗試以繪畫的形式,用簡潔抽象的線條,詮釋碣石之美,禮讚碣石之韻,賦予平凡的石頭色彩與生命,同時為古老的村莊增添新的創意和活力。最有名的碣石六仙境,更是將碣石村“仙隱與市”和“人傑地靈”的個性演繹得淋漓盡致。
韓家井
韓家井
韓家井
韓家井為村落最具代表性的古井之一,已有兩百多年歷史。井水清澈甘醇,哺育著一代代淳樸善良的碣石人。潤澤萬物的傳承,“澗花入井水味香”的意境,韓家井的後人們,都在用心領悟著周易經卦背後的“大道至簡”,卦象也被雕刻在韓家井旁,那句“蓬勃生長之象”既是在言“水”,也是在喻“人”。
蕭克指揮部
蕭克指揮部
蕭克指揮部
在碣石村,有一處院落,門口牌子上寫著:蕭克指揮部。蕭克將軍作為挺進軍司令員曾經在這個院子里住過,說明碣石村是抗戰時期的重要革命根據地,也是很重要的紅色歷史紀念地。
王家井
王家井
王家井
王家井原為王家自家用井,已有300多年的歷史,一直被村民沿用。三伏夏天井水清涼可口,數九寒冬井口熱氣飄渺,實為上等優質水源,被村民作為公用井再繼續使用。
官井
官井
官井
上世紀五十年代,本村遭遇旱情,家裡沒井的幾戶村民到其他村民家打水不方便,便自發集資挖的公共用井,故此得名。
定村槐
定村槐
定村槐
碣石村內有兩棵參天古樹——“定村槐”和“二號槐”,樹齡皆逾千年。古槐樹是國家“一級古木”,已有上千年歷史,蔚然深秀,遮天蔽日,有“此二槐樹,千年也,乃村中之風水”的說法,是古村的珍寶。此樹名為“定村槐”,相傳明末崇禎年間,天下大亂,又適逢大旱,古槐顯靈,化身為仙姑下凡扮成村婦賑濟災民,為拯救更多生靈,她把自己的樹葉變成糧食,村民們深感其恩,故以此槐作為“定村槐”。因此村中有一條不成文的規定,禁止折兩棵古槐的樹枝,不準孩子們上樹掏鳥,不能驚動了仙家,否則要遭滅頂之災。
二號槐
二號槐
二號槐
此槐與“定村槐”並稱,取名為“二槐”。“二槐”有靈性。多年來數度遭狂風摧殘,卻不曾傷到村民分毫。1987年,古槐意外失火,村民協力將其撲滅,此槐非但沒有失去生命力,反而越來越茂盛。據此,神樹之說,得以佐證。從此村中也便有了一條不成文的規定:禁止折古槐的樹枝,不準孩子們上樹掏鳥,要像保護神樹一樣保護古槐。
子母井
子母井
子母井
大玉溝里大水井,原來是一口小井,建於明代以前。據說,他與村裡的兩棵千年古槐樹歲數相當。這口井由何家所建,建在了去寺院的路上。因去寺院的香客太多,井水供不應求。於是,經何家族人合議后,決定改建這口井,在井周圍擴建,保留小井,成為能夠為如今的井中之井,香客們起名為“子母井”,何家也備受人們尊重了。“母子井”的直徑有4米左右,小井在水下面幾米深處,水多時看不到的。
燈場堰井
燈場堰井
燈場堰井
上世紀三十年代以前,碣石村民在此走燈會,鄰村的村民都會到此觀賞,並飲用此井的水。還有兩眼井,據此50多米。
核桃林
核桃林
核桃林
碣石村的村邊溝谷,核桃樹成林,遮天蔽日,有不少核桃樹樹齡在百年以上,也有的樹齡在三百多年。每年白露后,金風早把核桃的綠皮吹裂,又落到地上,自動蹦出個白花花的大核桃。這裡的洞上港、潘子澗、大峪河槽、黃崖河槽等處,是核桃樹生長最多的地方。按過去講,這個地區,靈水村的核桃最多,碣石村的核桃最好,以皮薄,仁白著名。遇上好年景,全村可產核桃6萬斤。核桃收穫后,有收購商把核桃收走,用騾馬馱運到北京、天津。當時,天津收購全國的核桃,由於碣石的核桃質量好,商家規定,碣石的核桃不到,核桃不給加錢。
飛來巨石
飛來巨石簡介牌
飛來巨石簡介牌
碣石村的村名,就是因巨石的存在,才改叫碣石村並世代沿用的,在村子的周邊散落著幾百噸乃至上千噸的巨石,其中有一塊巨石的石質與周邊的石質截然不同,近千噸的大石頭是從哪裡來的,又是怎樣來的?不得而知。在村前的高坡上俯望,目光所及,碣石靜卧,力道猶存,這些巨石默默靜立在無水的溪澗之中,彷彿成為了一種守望家園的精神圖騰。
聖泉寺
聖泉寺山景
聖泉寺山景
聖泉寺坐北朝南,正殿3間,面闊10.8米,進深9.2米,硬調大脊,板瓦合瓦,木構件大式作法。架梁7檁,明間中部為井口天花,並有藻井,藻井有5跳11踩斗拱。次間為徹上明造。前殿一間,面闊3.2米,進深4.1米,硬山清水脊,板瓦石望板,木構件,為小式作法。鐘樓面闊一間,3.7米,進深4.1米,前殿有重修碑,螭首龜馱明正德十三年立。
李全聰的院子
李全聰的院子
李全聰的院子
在村民李全聰的門道邊牆上的題詩,概括了他為人的忠厚,注重兄弟情誼的高貴品德。村裡人說:“他活了90多歲,沒有人說他不好”李全聰幼年讀過私塾,兄弟4人,父親早亡,由他掌管家事,兄弟之間相處得很好。分家時,它以長子大哥的身份主持把房地和用具分成4份,先讓弟弟,弟媳婦們挑,二弟媳婦要了舊家7間房,四弟要了中街5間新院子,三弟要了8間新院子,而他自己只要了舊家的兩間房。院內影壁上還寫有“雖陋德馨”4個大字。落款是“雖在已巳仲秋月”。1929年的農曆8月,當時30出頭的李全聰所崇拜的是一個“德”字,“雖陋德馨”的格言影響了他一聲。