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詩琴

古代歐洲希臘民間的一種彈撥樂器

詩琴,又稱“里拉”。古代歐洲希臘民間的一種彈撥樂器

烏爾的皇陵中發現了幾種年代介於公元前30-25世紀的里拉琴。那個時期美索不達米亞的里拉琴常常飾有公牛頭,這暗示它與動物崇拜之間的關係。

古希臘,里拉琴是阿波羅和傳說中的色雷斯詩人奧菲士使用的樂器。它的琴弦回蕩著天界的和諧。其音質的清純與笛子或厄洛斯管沙啞的音色形成鮮明對比,這種對比象徵著人類本性的兩個對立面:阿波羅性格氣質(文明而嫻靜)和狄俄索斯性格氣質(縱情而放蕩)。希臘神話中阿波羅和森林之神瑪息阿的較量是這兩種氣質對抗的典範。

古希臘樂器


詩琴,又稱“里拉”。古代歐洲希臘民間的一種彈撥樂器。詩琴是象徵音樂的標記。
詩琴[古代歐洲希臘民間的一種彈撥樂器]
詩琴[古代歐洲希臘民間的一種彈撥樂器]
詩琴有著悠久的歷史,傳說中的詩琴是由希臘的赫爾墨斯發明的:有一天,赫爾墨斯在野外散步時無意中踩著了一個會發音的東西,拾起來一看,原來是一個烏龜殼,上面留著一條筋,由於受到振動而發音。
赫爾墨斯從這裡得到了啟示,他後來用烏龜殼作為底座,蒙以牛皮,作為共鳴箱。上面支著兩隻小牛角,上部之間有一橫樑,架上四根弦(筋),這樣就製成了世界上最早的詩琴。
演奏時,抱於懷中,左手按弦,右手彈撥,發出優美悅耳的聲音。
到了公元前七世紀,被譽為希臘音樂之父的脫爾潘德將詩琴的四根弦先後增為五根和七根弦,琴身底座及支架為木質結構,可以看著當時的符號譜來撥奏,這就更方便了。
希臘人把詩琴尊為國樂器,每當祭祀阿波羅太陽神時就要演奏它。後來又有人將琴弦增為十一根弦,琴身也隨著鑄造業的發展增加了金屬材料,音質就更加悅耳動聽了。

傳播


公元前六世紀左右,希臘有位著名的女音樂家和詩人薩福,她不僅擅長演奏詩琴,而且能歌善舞。
她在巴爾幹半島各地巡迴演出時,她那精湛的琴藝、美妙的歌喉和動人的舞姿受到各地人民的歡迎,傳說詩琴這一樂器就是這樣傳遍了歐洲各個國家。
在繪畫史上,有不少畫家都曾畫過她的肖像,她那懷抱詩琴飄逸欲仙的美麗的神態得以傳於後世,長期留在人們的記憶中。
經過約一千年以後,詩琴作為樂器雖然逐漸被琉特琴(類似曼陀林的一種樂器)所淘汰,但人們始終懷念著這一典雅、勻稱、古樸的樂器形象。作為一種最古老的樂器,詩琴成了美妙音樂的象徵。於是,許多國家的人民就將它作為音樂的標誌,在音樂會舞台的帷幕上常常懸掛著它,一直沿用到現在。