實驗小說

在80年代中、後期，文學與社會政治的關係，不像80年代初那樣呈現“粘著”狀態，作家、讀者對文學成為政治意圖和觀念裁體的方式，也不再持普遍的讚賞、呼應的態度。與此同時，商品經濟的發展，不可避免地改變人們的生存條件和生活方式，“純文學”的“邊緣化”趨勢也日益明顯。在這一情勢下，文學觀念的反省、調整的步伐加速，作家有可能向“通俗小說”等大眾文藝的方面傾斜，但也可能轉而更多面向“文學自身”，探索的勢頭得到加強。從后一方面說，詩歌有明顯的“實驗”色彩的“第三代詩”。小說則有“尋根小說”、“現代派小說”、“先鋒小說”和“新寫實小說”的出現。

這些探索的趨向，主要表現為藉助西方20世紀文學所提供的經驗，尋求創作題材和藝術方法上的各種可能性。主題的對於具體現實社會政治問題的超越，藝術上擺脫“寫實”方法的拘囿，以追求“本體意味”的形式，和“永恆意味”的生存命題：這在當時成為很有誘惑力的目標。這種“本體化”形態的想像，與他們曾經預期的“世界化文學”的想像是一致的。

對於這些“與西方現代哲學思潮、美學思潮以及現代主義的文學創作密切相關、並且在其直接影響之下的”，“其作品從哲學思潮到藝術形式都有明顯的超前性”(註：《旋轉的文壇——“現實主義與先鋒派文學”研討會紀要》，《文學評論》1989年第1期。)的小說，當時的批評界曾使用“新潮小說”、“現代派小說”、“實驗小說”、“先鋒小說”等不同指稱。

到了90年代，人們在談論這些小說潮流時，所使用的概念已經較為一致。“現代派小說”、“先鋒小說”和“新寫實小說”各自的含義，它們所涵蓋的範圍，得到了分離。

劉索拉《你別無選擇》

徐星《無題變奏曲》

蘇童《我的帝王生活》

余華《古典愛情》

馬原《西海的無帆船》