碧雲

瓣型：水仙瓣

歷史：1980年紹興漓渚葉誌慶在嵊州對旗山一塊孤岩上挖得。

外三瓣圓闊而尖，緊邊，質厚，淺綠色中略帶黃色，有透明感。觀音捧，大鋪舌，舌上倒品字形三個鮮紅點，五瓣分窠；花容豐麗，花葶細長，高15-20cm，可出架；花型大，直徑約7厘米。苞葉玫瑰紅色，新芽綠中帶紫，葉片深紅帶光澤，葉莖細，中幅寬，葉尖尖，長30-40m，管1-1.4cm；芯葉香線腳，低葉螳螂肚，就是葉柄細長，葉腹闊，葉姿富於變化，植株高大雄壯。其長勢強健，易栽植，易發芽，健花性。是春蘭“四大天王”、“四大名種”、“四大家”中花色最為艷麗、花朵最大的品種，與宋梅並稱為“國蘭雙璧”。

(1）選盆用土

栽植春蘭宜在秋末進行。栽植前宜選用清水浸泡過數小時的新瓦盆，如用紫砂盆或塑料盆時需要注意排水。盆的大小以根能在盆內舒展為宜。培養土以蘭花泥最為理想，或用腐葉土(或腐殖土)和沙壤土各半各半混均使用。切忌用鹼性土。

（2）上盆

先在盆底排水孔(最好能有3個排水孔)上墊好瓦片，在墊上碎石子、爐渣等物，約佔盆的1/5，其上鋪一層粗沙，然後放入培養土。最好將蘭苗放入盆中，將根理直，讓其自然舒展，填土至一半時，輕提蘭苗，同時搖動花盆，使蘭根與盆土緊密結合，繼續填土至盆沿，壓緊。上留約3厘米沿口，以便施肥與澆水。上盆后澆透水放蔭蔽處。早春與冬季放室內養護，其餘時間放在蔭棚下。夏天早晨8點至下午6點遮光，春蘭在夏季遮光蔭蔽度宜達90%左右。春、秋季為70%～80%左右即可。

（3）澆水

蘭花葉片有較厚的角質層和下陷的氣孔，比較耐乾旱，因此需水分不多，以經常保持蘭土"七分干、三分濕"為好。一般情況下，春天2～3天澆水1次，花后宜保持盆土稍干一些，4月以後宜保持盆土略濕潤；夏天氣溫高，可每天澆水1次；秋季則宜見干見濕；冬季澆水宜少。春蘭孕蕾期，宜保持濕潤，但也不能過濕。乾旱和炎熱季節，傍晚應向花盆周圍地面噴霧，增加空氣的濕度。

（4）施肥

蘭花忌施濃肥。新植蘭花第1年不宜施肥，經過1～2年的培養待新根生長旺盛時才可以施肥。一般從4月起至立秋止，每隔15～20天施1次充分腐熟的稀薄餅肥水。盛夏酷暑，停止施肥。施肥時間以傍晚為宜。施肥時避免液肥沾污葉片。

（5）疏蕾現蕾后宜選留一個發育最好、觀賞價值最佳的花蕾，其餘的一律摘除，這樣才能使其花大而色美。春蘭開花10～14天左右可將花朵連同花莛一起剪去，不要等到花自然稅落後再剪，以減少養分消耗，有利來年的開花。

清·許霽樓在《蘭蕙同心錄》中以詩讚曰：

高廟山頭碧聳天，千岩龍脈拱於前。

靈根集翠爭春媚，此是餘姚第一仙。

龍字作為中國春蘭中最艷麗者，以其花大艷麗，位春蘭水仙之冠。

中國傳統向來把“玉”作為美的理想，“玉”的美是“絢爛之極，歸於平淡”的美，可以說中國傳統文化及人格的美都是趨向於“玉”的美。太白詩云：“清水出芙蓉，天然無雕飾”、“自從建安來，綺麗不足珍，聖代復元古，垂衣貴清真”， “清真”也就是清水出芙蓉的境界。杜甫也有“直取性情真”的詩句。蘇軾亦云：“無窮出清新”。“清新”與“清真”已不是停留在工藝美術的形式美的境界，而是上升到了一種表現內心世界與情感的境界。

蘭花作為一個文化的符號，作為一種人格精神的象徵，其表現出來的美不僅是一種形式上的美，更而突出的應為一種表現藝術人格的心襟氣象之美。

龍字，色澤清雅，品相脫俗，余以為評其為最“艷麗”之詞，應冠以一字----“清”字，即“清艷”、“清麗”，以再現龍字那“清水出芙蓉，天然無雕飾。”的“清艷”動人、“清麗”脫俗的美境。

《蘭蕙小史》:“大荷花,緊邊,觀音兜分窠捧,大鋪舌,細長干,平肩。嘉慶時出餘姚高廟山,故又名姚一色。”留黑白照一幀,上有題字“龍字一名姚一色。”

在《蘭蕙小史》以前出版的《蘭蕙同心錄》、《蘭言述略》都有記載,所不同的是《蘭蕙同心錄》認為是“大鋪方舌”；《蘭言述略》稱其為“龍字仙”。

“龍字”是荷形水仙的代表，葉長可達40cm，寬1.2cm，葉面綠,有光澤，新葉更明顯。老葉呈弓形，新葉斜垂，船形底葉，葉柄收腳極細，稱“線香腳”，葉柄環高。邊葉的葉中呈“螳肚形”，葉的下半部分葉溝深，葉的前端葉脈平，邊葉葉梢略鈍，中葉的葉梢順尖，邊葉寬，中葉細。新苗葉端“承露形”，假鱗莖圓呈飽滿狀，葉齒從底到梢，細而密。葉被中脈突顯，側脈不顯。葉質糯潤，葉肉厚，葉片彈性極佳，形神兼備，株形雄偉瀟灑。新芽綠色綴紅紋，甲殼高，斜立，殼尖有白米粒一點，殼尖內扣。花苞下部淡水綠色，上部轉綠色，殼邊有白邊，殼尖頂白米粒，紫色筋紋通頂，中間紫筋紋寬大凸顯，花苞長5cm，端部色深，上半部花苞呈中空狀，苞衣層層轉綠，稱上三彩彩殼，子房苞衣全綠有白邊。花蕊出籜如青杏，圓整青翠，五瓣分窠，外三瓣收根放角，緊邊，瓣端呈拱抱狀，鑲白邊，瓣肉糯潤青翠，花大可達7cm。觀音捧端呈深兜，捧瓣封寬白邊，捧內有紅條線。雪白大鋪舌，放宕不后卷，上綴三條鮮艷紅條斑。平肩，梗高可達15cm以上。久開不變形，香氣馥郁，神彩飛揚。與“宋梅”同稱國蘭雙璧。“四大名蘭”、“四大天王”中盡列其名。二百餘年獨佔荷形水仙之冠。藝蘭之人無不為擁有而自豪。

“龍字”曾多次在蘭展上捧得大獎。《蘭蕙小史》將其列進水仙瓣中，水仙瓣的捧瓣雄性化比梅瓣的弱一些，梅瓣的外瓣要求短圓，水仙瓣無此要求，“龍字”符合這種要求，而且外瓣的明顯收根放角，具備荷瓣花的特徵。《蘭蕙小史》稱其為“大荷花”主要指的也是外瓣。《蘭蕙同心錄》中在論此類荷形中說；“此指水仙中言，荷形視收根細，瓣頭闊帶微尖，較梅瓣稍長為是，只要緊邊，肉厚，捧軟光潔，大舌微卷。”《中國蘭藝三百問》在談到“荷形水仙”中說；“外三瓣似荷瓣，捧瓣雄性化，然而捧瓣仍軟糯、兜深、白頭明顯，舌瓣放宕有姿，如春蘭名種‘龍字’，這一類花藝是瓣型花中的上品。”荷形水仙瓣的名品歷史上選育出的也不少，單從春蘭中講沈淵如選育出來的“翠薇”、“富貴仙”、“太極”；馮子才選育的“馥字”；貝誦梅選育的“春一品”等等都具備荷形水仙的特徵。

“嘉慶時”是指公元1796--1820年。“餘姚高廟山”,對於“龍字”的落山之地,也小有爭論。高廟山應包括於四明山,四明山位於浙江省寧波市境內，又名句余山，是天台山脈的支脈，橫跨餘姚、鄞州、奉化，並與嵊州、新昌、天台三市（縣）連接。據當地誌書載:“四明山周圍八百里，二百八十峰，峰峰相接，中頂五峰，狀如蓮花，疑近星斗，山頂極平正，有方石如窗，中通日月星辰之光，故曰四明。”那麼在這“二百八十峰”中稱其高廟的不止一處。《蘭蕙小史》上講得非常清楚“餘姚高廟山”，當然是離餘姚最近的高廟,其山也許不大，“山不大有仙則靈”，這並不影響“龍字”的產地。按照當地氣溫的狀況來分折，夏季絕對最高氣溫在32℃左右，冬季絕對最低氣溫在—15℃左右，“龍字”的產地不可能超過海拔700米。關於四明山的“四明”的來歷還有一說；四明山脈中有個大俞山，有一處寸草不生的懸崖峭壁，其峭壁上排著四個洞穴，稱浙東第一名勝——四窗岩，四明山山名因其而得。唐代詩人劉長卿有詩云：“蒼崖倚天立，覆石如覆屋。玲瓏開戶牖，落落明四目。”這是題外話。

關於“龍字”又名“姚一色”的來歷,是以“餘姚”地名嵌於蘭花名稱之中。《蘭蕙小史》中說“嘉慶時出餘姚高廟山,故又名姚一色。”《中國蘭花》99年十、十一兩期中魯水良的《春蘭龍字傳奇》中,在解釋《蘭蕙同心錄》中“龍字”的附詩中說:“高廟山頭碧聳天，（高廟山是龍字產地，離姚城南約四公里）千岩龍脈拱於前，（千岩指四明山上的一奇觀，又名千丈岩，龍脈指高廟山系四明山山脈尾端）靈根集翠爭春媚，此是餘姚第一仙，（這裡的仙指仙女，至今仍流傳著春蘭極品姚一色，隨仙女嫁皇作妃，隨嫁的春蘭被皇帝改名為‘龍字’的故事。”既是故事,自然不能當真，權作酒後茶餘閑聊的談資罷了。