寄遠

【名稱】《寄遠》

【年代】中唐

【作者】賈島

【體裁】五言古詩

寄遠

別腸長鬱紆，豈能肥肌膚？

始知相結密，不及相結疏。

疏別恨應少，密別恨難祛。

門前南去水，中有北飛魚。

魚飛向北海，可以寄遠書。

不惜寄遠書，故人今在無？

華山岹嶢形，遙望齊平蕪。

況此數尺身，阻彼萬里途。

自非日月光，難以知子軀。

這首五言古詩，以《寄遠》為題，抒寫了對遠方友人的思念之情。

全詩可分三個層次。第一層，寫思念友人，別情郁憂。詩人開筆就寫得十分生動。他說，人有了別腸在腹中長期郁憂曲折的話，哪裡能長胖呢！出語形象，詞意深蘊。這不僅將整日對故人牽腸掛肚的思念的情狀表現了出來，而且也體示了詩人與故人之間的親密關係和深情厚誼。接著，詩人對與朋友相交甚密和關係相疏的情景作了比較。表面上說過於親密不及疏遠一點好，實際上正從反面強調了因與故人關係親密造成了“恨難祛”的相別離情。這裡，“始知”表明詩人是從自己體驗來說的。同時，又通過正反映襯的方法，突出了對友人思念的情意。第二層，寫思念友人，寄書問候。古代傳說，鯉魚能夠傳遞書信。古樂府《飲馬長城窟行》有云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”此後有“魚書”之說。這裡，詩人由情及景來寫。由思念故人想到門前流水，由“南去水”想到“北飛魚”，再由魚想到“可以寄遠書”。詩人言魚，不用“游”而用“飛”，不僅狀其迅疾之貌，而且表達了詩人渴望與友人溝通信息的迫切心情。詩人借用傳說，發揮想象，使人意會到他對友人的思念之情，就像那“南去水”一樣悠悠不絕；而他渴念友人，又多麼希望“北飛魚”能速遞遠書。這樣，詩的情調便由原先的思念一轉而為渴想了。第三層，寫思念故人，慮其存亡。詩人承續上面的詩意，又覺得寄書問候是可以的，但是又不知道友人是否還活在人世間。“故人今在無？”的疑惑，就是表達了這種情思。這也是對友人過分渴想而引發的一種必然的心理活動。在古代，親友之間音信的斷絕，皆為交通不便所造成。因此，詩人從空間著筆來寫。“岹嶢”，高峻貌。說華山的形勢固然十分高峻，但是遠遠望去也不過與雜草叢生的地面相齊。這是因為距離遙遠，從視覺上得到的印象。而與此相比，暌隔“萬里途”的“數尺身”的友人，那就更加微乎不見了。最後詩人以無奈的語氣說：“自非日月光，難以知子軀”。結尾處與開頭“別腸長鬱紆”呼應。一方面委婉地傾訴了自己別恨難遣、離情縈懷的心曲；另一方面也道出了對故人的深切挂念，隱含著無限的擔慮。至此，詩的情調又從思念一轉而為掛慮了。這首詩在藝術上有自己的突出特點。一是把對故人思念之情寫得纏綿宛轉，迴旋往複，細緻地表現出詩人思念故人時心潮起伏的情狀。這正如詩人那鬱紆的別腸一樣，情思縈紆，感情深沉。二是運用對比映襯的方法。詩人以相交甚深與關係疏遠相比，以“岹嶢形”的華山與“數尺身”的故人比較，以“日月光”與詩人目力比較等等，既突出了抒情的內容，又增強了抒寫的感情色彩。

賈島

（779～843）唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京房山）人。早年出家為僧，號無本。公元810年（元和五年）冬，至長安見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進士不第。文宗時因飛謗貶長江（今四川蓬溪）主簿。公元840年（開成五年）遷普州司倉參軍。在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。