孟新洋

孟新洋16歲加入西藏自治區歌舞團，作為專業獨唱演員開始了他的藝術生涯。

他前後在雪域高原上工作了18年，他演唱的《桑吉卓瑪》《打嘎啦》《在吉祥的花園裡》等諸多藏族民歌深受藏族同胞的喜愛，其中《拉薩夜色美》至今仍在西藏人民當中流行和傳唱。曾獲全國少數民族文藝匯演優秀演員獎等大獎，主編出版了《中國民族聲樂教材曲選》。

1980年，他獲得全國少數民族文藝匯演文化部頒發的優秀演員獎；

1986年，他以一曲《西藏，我的第二故鄉》獲得了全國電視歌手大賽專業組第三名。

專長長期從事少數民族聲樂演唱及少數民族聲樂研究。

中國音樂家協會民族音樂委員會副主任、中國少數民族聲樂學會常務副會長、中國聲樂術顧問、湖南邵陽學院藝術系客座教授，現代管理大學音樂舞蹈學院名譽副院長。

曾多次擔任文化部“文華獎”全國聲樂大賽評委；第十屆、第十一屆“孔雀杯”全國少數民族聲樂大獎賽專家評委；2008年擔任第十三屆中央電視台“青年歌手電筒視大獎賽”決賽專家評委；2008年擔任文化部“文華獎”第八屆全國聲樂比賽評委。

孟新洋教授的妻子為韓玉春，是解放軍藝術學院的一位聲樂老師，也是一位優秀的女高音歌唱家。他們在西藏相識，共同的事業和追求讓他們的愛情之樹在風雪歲月里茁壯。那時的他倆，一個在西藏自治區歌舞團，一個在西藏軍區文工團，偶然的機會讓兩位年輕的歌唱家相識，並經常在一塊兒切磋演唱技藝。

18年後，他們來到了北京，韓玉春被解放軍總政治部評為全軍優秀黨員、院優秀教師，多次榮立三等功並受到嘉獎。

雖然是搞傳統音樂的，但是孟新洋並未死守著“傳統”這個陣地而故步自封。他在教學中保存了中國少數民族音樂中的原生態部門，注重自身風格而又在地域特色的基礎上揉進了西方傳統技法的合理部分。孟新洋強調：“不是全盤的吸收、接受，而是有條件的選擇，還要和我們的傳統結合，只拿來不繼承是沒有發展的。”對於孟新洋的這一音樂理念，《音樂生活報》評價認為：“繼承傳統不復古，學習西洋不媚外”。

孟新洋十分重視學生的心理特點，因材施教、量體裁衣是他在教學過程中所嚴格遵守的準則。孟新洋發現，自己的學生相對於其他院系，有他們獨特的一面，他們思想活躍，跳躍性思維很強，喜歡張揚個性。但他們的個性不是自私、獨立，而是一種藝術的個性。每個學生對音樂都有著不同的領悟能力和表現方法，對於同一首歌曲，一百個學生很可能會有一百種不同的理解。在教學方法上，他有一套著名的“三步走”理論，就是聲樂的學習分為從“自然”到“不自然”再到“超級自然”三個階段。所謂“自然”階段就是指當一個學生從民族地區來到學校之後，根據他自身所具有的民族和地域特色給他選用本民族的教材，培養他對本民族音樂的興趣。因為他身上所具有的那種原汁原味的民族性情、對本民族音樂的感悟能力都是與生俱來的，所以學起本民族音樂就會如魚得水，這是一個自然的階段。對本民族音樂的興趣形成之後對他的培養就進入了“不自然”的階段。所謂“不自然”就是讓他學習其他地區和民族的音樂，擴展他的學習領域，這對於學生來說是一個很艱難的轉變過程，學生會感到很不自然。當經過“不自然”階段的磨鍊之後就進入了“超級自然”的階段了，那就是忘記技術，立足本民族音樂，保持自身風格，同時又能博採眾長演唱其他民族和地區乃至國外音樂，這才達到大家的境界。孟新洋的這一套理論在多年的教學實踐中，取得了顯著的效果，其中許多學生已經成了演唱領域廣泛而又獨具特色的著名演員。

1980年榮獲全國少數民族文藝會演文化部頒發的“優秀演員獎”。1986年6月榮獲全國第二屆CCTV青年歌手電筒視大獎賽（專業組）美聲唱法第三名。1991年赴馬來西亞主演《傷逝》歌劇，擔任男主角，受到極高讚譽。

在民族聲樂理論研究方面有《民族聲樂的發展趨勢》、《藏族歌曲的演唱風格與技巧》、《民族聲樂的氣、字、聲的結合問題初探》等論文在全國各大音樂學報上發表。其中《民族聲樂的發展趨勢》一文，曾獲中心民族大學青年教師論文比賽二等獎。《民族聲樂的氣、字、聲的結合問題初探》榮獲成都社會科學院2002哲學社會科學創新成果一等獎。

出版圖書

《中國少數民族聲樂教材曲選(上下)》

2015年4月下旬被有關部門帶走。

孟新洋執掌音樂學院十餘年，早前已有招生權力尋租方面問題的反映，但都不了了之，此次調查或指向其在招生辦學上的受賄嫌疑。