雍季

《呂氏春秋·孝行覽》的《首時篇》有一段有關“竭澤而漁”這句成語的故事。說是的晉文公在“城濮之戰”中的事情：

晉文公親率軍隊同楚軍大戰於城濮（在當時衛國境內，今山東濮縣南）。這次戰爭，晉國大勝，晉文公從此奠定了霸主的地位。（參看“退避三舍”）

當時，晉軍的力量不如楚軍。晉文公問狐偃道：“敵眾我寡，將怎樣才得取勝呢？”狐堰答道：“禮不厭美，戰不厭詐，您用‘詐’好了。”文公把狐偃的計策告訴雍季，徵求他的意見。雍季起初不贊成，但是也沒有別的辦法，後來只得同意。他說：

竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而畋，豈不獲得？而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。

這段話的意思是說：戽幹了池塘里的水而捉魚，哪裡還會捉不到的？可是明年這裡就沒有魚可捉了；燒光了叢林中的草木而打獵，哪裡還會打不到的？可是明年這裡就沒有野獸可打了。欺詐的計策也是如此，雖則現在偶然用一次是會成功的，可是下次再用也就不行了，這不是長遠之計啊。

晉文公這次採納了狐偃的欺詐計策，果然得了大勝。回國以後，論功行賞，雍季卻在狐偃之上。有人感覺奇怪，以為文公賞錯了。文公說：“雍季之言，百世之則也，咎犯（狐偃）之言，一時之務也，焉有一進之務先百世之利者乎？”

上述雍季那段話中的：“竭澤而漁，焚藪而畋”，後來就成了成語。《淮南子·本經訓》作“焚林而畋，竭澤而漁”；《淮南子·至述訓》作“涸澤而漁，焚林而獵”。現在，我們一般都只用“竭澤而漁”一句。比喻無止境地索取，不留餘地。例如用來形容反動統治者的橫徵暴斂、搜刮民財。