桀溺

桀溺

徠桀溺春秋時期的隱者。與孔子同時。其避世思想同孔子變革現實的思想相對立,認為社會的黑暗面無法改變.與其從政,不如避世。他說:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之土也,豈若從辟世之士哉?”他在像洪水一樣到處泛濫的壞東西面前完全喪失了信心,認為做“避世之士”是當時最好的…種選擇。這種“避世之士”的思想同道家知止求退的思想有一定的聯繫。其事迹與言論見於《論語·微子》。一為法國漢學家

詞語讀音


jié nì
ㄐㄧㄝ ˊ ㄋㄧˋ

引證釋義


桀溺:春秋 時隱者。亦泛指隱士。
《論語·微子》:“長沮、桀溺 耦而耕,孔子 過之,使 子路 問津焉。”
范仲淹 《知府孫學士見示》詩之五:“籬邊醉傲 淵明 飲,隴上歌隨 桀溺 耕。”
徠王國維 《屈子文學之精神》:“此二派者,其主義常相反對,而不能相調和。觀 孔子 與 接輿、長沮、桀溺、荷篠丈人 之關係,可知之矣。”