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劉輝

北宋學者

劉輝(1031-1065年)原名劉幾,字之道,陳坊沽溪人。幼失怙恃,但他卓然有志,慷慨出鄉里,拜師求學。八年學成,成為海內名士。當時文壇西昆餘風猶熾,騷人墨客追求辭藻,堆砌曲故成風。劉輝受其濡染,為文靡麗。歐陽修對這種浮靡文風深惡痛絕,在文學上倡導革新,提倡平實樸素的文風。北宋嘉佑二年(1057),歐陽修知貢舉,力圖通過科舉考試打擊西昆余焰。在選拔人才中,凡作文效西昆者一概不選。一日,歐陽修評閱士子文章,有篇文章寫道:“天地軋,萬物茁,聖人發。”詰屈聱牙,辭意澀。歐陽修十分氣憤,說道:“此文必劉幾所作!”於是,揮硃筆,從頭至尾將文章橫抹殆盡,並批上“紕繆”二字。啟封時,此文果為劉幾所作。

人物生平


劉輝名落孫山,毫不氣餒。回到鉛山,在清峰峽(今狀元山)繼續苦讀精研,還在崖石上大書“魁星狀元”四字,以激勵自己。他關切國事,體察人民疾苦,一改以往捨近求遠、高談闊論不務實際的毛病,學業大進。寫出《登龍山賦》等一批在一定程度上反映了當時的社會現實生活的詩文。
嘉 四年(1059)春,宋仁宗在崇政殿以《堯舜性仁論》為題試禮部貢士。歐陽修受命任御試考官。他在試前聲言:“除惡務本,今必痛斥輕薄子,以除文章之害。”讀卷時,歐陽修看見一篇文章中有“靜而延年,獨高五帝之壽;動而有勇,形為四凶之誅”的句子,大加稱賞,擢為第一,並向仁宗推薦。仁宗看后,也連連點頭稱善。啟封后,見作者署名為劉輝。有人告訴歐陽修,“劉輝者,劉幾之易名也。”歐陽修愕然良久,轉而讚許說:“此文辭善道明,實為難得。”
劉輝不僅才華出眾,而且很有政治抱負。他曾與幾位文友同游石井庵,作五言《石井聯句》,詩中對朝廷腐敗現象和那些身居高位的“背廉輩”極為憤恨。他在《序》中痛斥道:“今之處高位者……持祿養高,不興毫利,不去民瘼……居官宇,食月粟,費廩錢,役公隸,慊然尚以為不足也。乃魚獵財賂,蟊蠹脂血,皇皇然惟義是棄。……”他以為“柄政而不惠”,“蒞民而不廉”,就是罪人。
劉輝奪魁以後,被任命為河中節度判官。不久,因祖母不服當地水土,請求解官歸養。朝延准其移任建康(今南京),不久改任著作郎。嘉七年(1062)祖母逝世,他以嫡孫再次請求解官“承重服”。居喪期間,四方來從學的士子很多,他特地造起館舍接待學子。他還為族中老弱病殘者有所養而置辦了田產。治平二年(1065)三月十三日卒。葬陳坊下沽溪。著有《東歸集》十卷今不存。