圖蘭人種

圖蘭人種一般稱為南西伯利亞人種，主要由高加索人種與蒙古人種混血得來，歷史上的突厥以及各種突厥語族屬於這樣一個人種類型。圖蘭原是波斯人對中亞游牧民族的泛指，從而成為對中亞地區的稱呼。在中亞突厥人強大之後，圖蘭也成了突厥人的一個代指。19世紀末20世紀初，一些由激進泛突厥主義者所引領的運動，被稱為“圖蘭主義”。有趣的是，土耳其帝國為縮小與歐洲人的差異而自稱“圖蘭雅利安人”。圖蘭人種屬於混血人種，他們的血統複雜多樣。

圖蘭（波斯語：توران），是波斯語中對中亞的稱呼，本意為圖爾人（Tur）的土地。圖蘭最初的居民為波斯古經時代的Tuirya伊朗人。那裡存在的兩支伊朗人部落經常會發生戰爭。而根據《列王紀》，在波斯古經時代1500年之後，居住在這片土地上的游牧部族開始被圖爾（Tūr）所統治，他是皇帝菲里敦（فریدون，Fereydūn)的長子。同樣根據《列王紀》，與突厥人的聯繫是因為那時中亞的突厥化已經開始並部分完成。他們中最著名的王是額弗拉斯牙卜，是黑汗王朝始祖。也有人說圖蘭是一些與信仰拜火教的伊朗人敵對的部族。在拜火教文獻經典波斯古經《阿維斯陀》中，國王費里頓（Feridun）有三個兒子，大兒子圖爾（Tuirya）、二兒子薩勒姆（Sairima）和小兒子雅利安（Airya），國王在年邁之際三分帝國，大兒子圖爾（Tuirya）統轄東部，演化成了圖爾人（圖蘭人），是突厥人的祖先；二兒子薩勒姆（Sairima）統轄西部，是羅馬人的祖先；小兒子雅利安（Airya）執掌中南部，演化成了伊蘭人（伊朗人），是雅利安人的祖先，當然這個傳說在古波斯的文化中要比拜火教文獻經典波斯古經《阿維斯陀》所記載的更為久遠。

根據《列王紀》，居住在這片土地上的人被圖爾（Tuirya）所統治，圖爾（Tuirya）是皇帝費里頓（فریدون，Feridun）的長子。

同樣根據《列王紀》，那時中亞的伊朗人已經開始突厥化並部分完成。他們中最著名的國王是額弗拉斯牙卜，是黑汗王朝的始祖。

在近代土耳其，某些泛圖蘭主義者錯誤地將操蒙古語族和通古斯語族的民族（黃色人種）定義為圖蘭人種，實際上兩者毫無關係，相距甚遠。

關於韃靼一詞的由來，歷史上最早見於唐代突厥文碑銘和某些漢文記載，指的是居住在蒙古高原東部的操突厥語族的塔塔爾部，是當時的古波斯人東遷而來。

突厥語族的顯著特點是結構一致，彼此相似。它們若與8世紀時期的突厥語碑銘相比，變化不大，那些碑銘是在鄂爾渾河谷以及蘇聯的葉尼塞河附近被發現的。根據歷史地理原則，現代突厥語族諸語言可分類為如下：

1.西北突厥語支：包括有吉爾吉斯語、哈薩克語、庫梅克語、巴什基爾語、塔塔爾語、卡拉伊姆語、卡拉恰伊-巴爾卡爾語；

2.西南突厥語支：包括有土耳其語、土庫曼語、加告茲語、亞塞拜然語以及伊朗境內與亞塞拜然語相近的諸語言；

3.東南突厥語支：包括有烏茲別克語、維吾爾語；

4.哈拉伊語，與其它突厥語歧異很大，通行於伊朗。