王媛媛

中山大學歷史系副教授

,2006年7月畢業於北京大學歷史學系,獲歷史學博士學位。2007年9月至2009年7月在中山大學歷史學系從事博士后研究工作,2009年9月中山大學歷史學系任教。2011年12月晉陞為副教授。

教授課程


本科課程:中國古代史、古代西域文明、中古外來宗教研究、中國古代典制、唐代兩京與西域文明
碩士課程:中外關係史名著選讀、唐代三夷教研究

代表專著


《從波斯到中國:摩尼教在中亞和中國的傳播》,北京,中華書局,2012年5月版
1.
《從波斯到中國:摩尼教在中亞和中國的傳播》,北京,中華書局,2012年5月版

代表論文


1、《唐代摩尼教史研究綜述》,《新疆師範大學學報》2004年第4期。
2、《新出漢文〈下部贊〉殘片與高昌回鶻的漢人摩尼教團》,《西域研究》2005年第2期。
3、《中國東南摩尼教研究評述》,《中國史研究動態》2005年第7期。
4、《從大雲寺到大雲光明寺——對中原摩尼寺額的考察》,《文史》2005年第4輯。
5、《中古波斯文〈摩尼教讚美詩集〉跋文譯註》,《西域文史》2007年第2輯。
6、《唐開元二十年禁斷摩尼教原因辨析》,《中華文史論叢》2008年第2輯。
7、《汴京卜肆與摩尼教神像入閩》,《故宮博物院院刊》2009年第3期。
8、《唐後景教滅絕說質疑》,《文史》2010年第1期。
9、《庇麻與頭冠——高昌摩尼教聖像藝術的宗教功能》,《張廣達先生八十華誕祝壽論文集》,台北,新文豐出版股份有限公司,2010年。
10、《泉州草庵遺址明教屬性辨識之學理與方法》(與林悟殊合撰),《中華文史論叢》2010年第3期。
11、《中國東南摩尼教使用十字架符號質疑》,《藝術史研究》2010年第12輯。
12、《高昌摩尼教藝術中的女神形象與教會中的女性教徒——以吐魯番出土摩尼教殘片III7283為例》,《絲綢之路上的考古、宗教與歷史》,文物出版社,2011年。
13、“Persian Zoroastrianism and the Worship of the God of Xian in Ancient China” (cooperate with Lin Wushu), Eurasian Studies Vol. I, 2011-2.
14、《唐大曆、元和年間摩尼寺選址原因辨析》,《西域研究》2011年第3期。
15、《五代陳州毋乙之徒非“末尼黨類”辨》(與林悟殊合撰),《中國史研究》2012 年第2期。
16、《日本大和文華館藏摩尼教絹畫》,《唐研究》2012年第18卷。

主持、參與的科研項目


1. “摩尼教藝術及其華化研究”(獨立承擔),中國博士后科學基金項目,2008-2009年。
2. “新疆古代三夷教研究”(參與),國家社會科學基金重大委託項目,2008-2012年。
3. “從波斯到中國:摩尼教在中亞和中國的傳播”(獨立承擔),國家社會科學基金後期資助項目,2010-2011年。
4. “摩尼教在中國的歷史歸宿:新近福建田野調查所見明教遺跡的研究”(獨立承擔),2012年度中山大學青年教師培育項目,2012-2014年。
5. “唐代‘廣州通海夷道’宗教文化研究”(主持),廣東省哲學社會科學“十二五”規劃2011年度青年項目,2011-2013年。