近代學者陳攖寧曰：吾國仙道，舊有南北兩派。南派始於浙江天台之張紫陽，北派始於陝西終南之王重陽。至明嘉靖時，江南陸潛虛著《方壺外史》，大闡玄風，世稱為東派。
其徒裔清人施北辰於《乾坤大丹》中曰：時人見吾祖書中多有爐鼎，便以為房中秘術，孰不知天地洪爐，三才分立，取象為鼎。所以為鼎者，日之精兮月之華矣，鬼神莫測處，萬緣頓歇時，虛元開混沌，日月斯盤結。
道教內丹派的重要流派，明
隆慶年間陸長庚所創，陸為南直隸
揚州府人，於
嘉靖丁末之秋同四溟姚更生，一同邂逅仙人
呂洞賓，而後趙遵陽因姚之故，也列為同門。姚趙二人家資豐厚，獨陸家貧，故刻意求教，用心鑽研，時人稱江南虛仙。
陸長庚本人勤於著述
其中《參同契測疏》《參同契口義》《悟真詩小序》為近代公認參同悟真較好的註解。
自著《玄膚論》《金丹大旨圖》《金丹就正篇》《七破論》闡述丹道之原理，文淺而意深，適合初學者閱讀。
施北辰有《乾坤大丹圖》以天地水火，一時會於中央，象金丹憑空而成之意。
黃玄谷《金丹混沌書》大體仿丹經極論，闡發金丹以有為入無為之理。