蔡冠洛

蔡冠洛，後來進入上海世界書局任編輯。1936年編撰出版了170萬字的《清代七百名人傳》，並為世界書局編《大眾實用辭林》。近年三聯書店、陝西人民出版社分別出版的《弘一法師書信》、《弘一法師李叔同書信集》中各收有弘一法師致蔡硏因書信40多封，從這些書信中可以了解他們兩人的交往。

蔡冠洛在1920年和剛出家的弘一法師初次見面認識。1924年，他在紹興教書，弘一法師從白馬湖來到紹興，同事李鴻梁、孫選青也是弘一法師在杭州第一師範的學生，他們邀蔡一起到船埠去迎接。弘一法師來紹興后，在城南草子田頭的普庵住了半個月。蔡冠洛每於假日，與弘一法師泛舟若耶溪，瀏覽雲門顯聖寺及禹陵等勝地，很是快樂。臨別時，弘一法師贈蔡冠洛以手書篆字佛號，並錄靈峰、蓮池、印光諸師法語，隨機開導。翌年冬，弘一法師在溫州慶福寺時，曾手裝《普賢行願品別行本》贈送給蔡冠洛。1926年9月，弘一寫《華嚴經十迴向品·初迴向章》寄給在上海的蔡冠洛，囑蔡付印流通，這年臘月，寫贈蔡冠洛《華嚴經》禮誦日課一幅。

1928年春，弘一法師將所書石印本數種，託人送給蔡冠洛。1930年夏天，弘一曾立“遺囑”，提到“願於將來命終之後，所有書籍悉奉贈蔡冠洛”，並將此遺囑交夏硏尊受收。當年9月，弘一將赴閩中，將其所藏《華嚴經賢首探玄記》等書共13包，寄存在蔡冠洛的濮院家中，致信說：“朽人他日倘有用時，當斟酌取返數種；若命終者，則以此書盡贈與仁者，以志遺念。”下一年，弘一又將手書《寒笳集》送給他，又為其父蔡淵泉撰《墓碣文》，可見兩人的密切關係。

1932年，弘一法師第三次至紹興，住了半個多月，寫了三百張佛號，分存蔡冠洛、李鴻梁、孫選青處，並與蔡冠洛、黃寄慈合攝一影為“說法圖”。1936年，蔡在世界書局任編輯，請弘一法師擔任該局編印的“佛學叢刊”的主編，並為題籤和撰寫《佛學叢刊序》。

1937年6月5日，弘一法師寫信給蔡冠洛，寄給《青年佛教徒應注意的四項》及《南閩十年之夢影》兩部講稿，請蔡“為之潤色”，整理為一部書。下一年的2月19日，弘一又將一篇講稿寄給蔡冠洛，囑與上年寄的兩篇合為一冊。1942年10月13日，弘一法師圓寂於泉州。為紀念法師“坐西百日周期”，蔡冠洛將以上講稿編為《養正院親聞記》。後由夏硏尊擴充篇幅，改名為《晚晴老人講演錄》交付出版。

蔡冠洛曾收藏一批弘一法師的書畫、寫經、信札及生活用品等遺物，在他晚年及逝世后，經過歷次兵燹、運動，這些珍貴史料失散，難於尋覓。只有一部弘一法師手寫的《寒笳集》，曾由濮院殳書銘收藏，上世紀90年代殳醫師逝世后，其家屬將《寒笳集》捐給桐鄉市博物館收藏。1999年10月，北京線裝書局將此集與另一《改過實驗談》，合為一冊，以《弘一大師手書格言》為題，影印出版。

蔡冠洛編著：《清代七百名人傳》（上、中、下