萬福寺

萬福山古名獨秀山，位距天等縣向都鎮北郊1公里處，孤峰拔地而起，圓柱形如卓錐。高約60米，腰徑約50米。四周一派良田。河水流經山下，公路直達山前。山的西面有寬敞溶洞，洞分3層。清康熙拾壹年(公元1672年)，當地群眾沿山洞口建起寺廟，取名萬福寺。

洞的下層建成文武廟，供奉孔夫子、關公、岳飛等3位歷史人物。長年香煙繚繞，鐘聲輕揚。廟門刻一副對聯曰：文筆紀春秋萬古綱常昭日月；武功扶漢宋兩朝義勇壯山河。

二層為觀音寺，內供觀音菩薩。兩邊廊柱上各塑有蛟龍，盤柱而上，栩栩如生。可惜在極左年代被打爛，痕迹仍留。寺門上掛一匾額曰“慈雲廣被”。古時，寺廟曾有和尚住持，周圍群眾常到洞里求神拜佛。

三層是一大洞口，穿山而過。洞前石壁上架一天橋，用梘木構成。雖經300多年之久，仍固若金湯。登橋遠眺，向都山城盡收眼底；移眼腳下，如置身於雲端，不禁心驚肉跳，膽小者均不敢上。天橋旁的懸崖上刻有“南疆永固”4個大字，立於山前公路上遠遠望去，赫然入目。

寺內石壁

萬福寺，洞內地面上置有石桌石凳，古色古香，供遊人休息玩樂。石桌旁有天然石獅、石龜，伴著遊人嬉戲。洞頂乳石倒掛，猶如盞盞天燈，為遊人照明。后洞口石壁上刻有“風洞”二字。站在此後洞口，清風拂面，涼爽清幽，猶仙境也。放眼遙望，山後小河蜿蜒，數座小山包立於河邊。前人形容為“五馬沿江走，三星水上浮”，蔚為壯觀。風洞旁有兩個小洞，一洞通後山腳，一洞通後山頂。小洞內石上有一腳印，相傳為宋朝儂智高的四弟儂智會留下的腳印。

寺內石壁上，有多處摩崖石刻，為文人墨客所題。山內另有多處小洞石室，洞內漆黑，洞道蜿蜒曲折，需持照明燈具方能往游。

萬福寺自古乃為桂西名勝遊覽景點。每年大年初一，當地群眾扶老攜幼前往遊覽，路上遊人絡繹不絕，洞內爆竹聲響徹雲霄，歡聲笑語，十分熱鬧。外地人也慕名到向都遊覽。

清乾隆叄年田陽橫山於石壁題字曰：“……戊午秋。赴省觀光。與辛性成同登獨秀山，余曰美哉此南天一柱峰也。性成曰，向陽不有萬福寺呼。其殆較此而勝一籌呼……。於是攝灰而上。踞虎豹登龍虯，攀腐牆之危檻，俯沒欄之幽宮，天然石室生成，洞仙四達俱空。絕無朽穿信呼，性成之不余欺之……”清乾隆年間還有游山詩曰：“曾慕此山已有年，哪知今日躡岩巔。玲瓏剔透崖中景，曲折迂迥洞內仙。”

在通往萬福山路邊左側，有龍神山清風岩。距萬福山約600米。立於洞口，洞中吹來習習涼風，乃夏日避暑勝地。同萬福山遙相呼應，組成一名勝遊覽區。1965年援越抗美期間，國家把萬福山和龍神山當作戰備洞進行維修，煥然一新。然而近20年來未經修飾，寺廟已破敗不堪，惟石室石刻依舊。

當地政府和群眾擬集資修繕此名勝古迹。自治區已將此景點列入開發規劃中去。若能實現，萬福山則將舊貌換新顏，以嶄新的丰姿呈現在遊人的面前。

徐霞客對萬福山的描寫——選自《徐霞客遊記》

琅山岩在州北半里，其形正如獨秀。始見西向，有門三疊，而不知登處反在東峰之半也。余至后，黃君始命縛梯通棧，蓋亦欲擇其尤者為靜修之地耳。由東麓攀危梯數百級，入其東門，其門豁然高敞。門以內遂分三徑：由北竅者平開一曲，即透北門，直瞰龍巷后北山，大溪西來界其中，抵橫裂峰西而三分之；北面巒嵐溪翠，遠近悉攬。由南竅者，反從洞內折而東出，外復豁然，即東門之側竅也。第一石屏橫斷其徑，故假內峽中曲出，其內下有深窪，淵墜而底平；由其上循崖又南入峽中，漸上漸隘，有石橫跨其上，若飛梁焉。透梁下再上，峽始南盡，東壁旋穴庋空，透窗倒影，西竅高穹曲嵌，復透而南，是為南門。其前正與州東北巨峰為對，若屏之當前，西南不能眺一州煙火，東南不能挹三曲塍流，而不知其下乃通行之峽也。由西直入者，高穹旁拓，十丈以內，側堰曲房，中辟明扉，若隘門之中塹者。

然其上穹盤如廬，當隘處亦上裂成峽，高劇彌甚。透隘門而西，則西壁為堂，光明四溢，以西門最高而敞也。堂左南旋成龕，有片石平庋為榻，有懸石下卷為拓託，皆天成器具也。堂石北嵌成樓，圓轉無隙，比及前門，則右閾高欄。透竅以出，始俯門下層崖疊穴，危若累棋，浮如飛鷁。

蓋以出西望第三門之上，而中門在其下矣。坐其上，倒樹外垂，環流下涌，平疇亂岫，延納重重，斷壑斜暉，憑臨無限，三門中較為最暢矣。夫此一山，圓如卓錐，而其上則中空外透，四面成門，堂皇曲室，夾榭飛甍，靡所不備。徒倚即殊方，宛轉頻易向，和風四交，蒸郁不到，洵中天之一柱，兼凌虛之八窗，棲真之最為縹緲，而最近人間者也。惟汲泉須盤梯而上，不使負戴耳。

下洞即在琅山西麓，其門西向，東入三丈余而止。仰其上，則懸岩層穴，又連疊門兩重。余初至此，望之不能上達。明日又至，亦不知其上層之中通於東，並不知東之可登也。既而聞黃君命縛梯，既而由其南峽，同韋守老往百感出山之東，回望見梯已蜿蜒垂空，始知上洞須東上，下洞獨西入，而中洞則無由陟焉。