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水中月
詞語
水中月,與之相近的是鏡中花,比喻可以看到,但卻是不能實際得到的事物。出自《大智度論》。
水中月,本為佛教用語,本為佛教用語,比喻一切法(事物)都無實體。後用來喻指虛幻的景象,不能成為現實。語出《大智度論·初品·十喻》:“解了諸法,如幻如焰,如水中月”。
《紅樓夢》曲《枉凝眉》,去掉[紅樓夢·引子]和[收尾·飛鳥各投林],還剩下以下這12支:
[終身誤]:對應寶玉、
[枉凝眉]:對應釵黛、
[恨無常]:對應元春、
[分骨肉]:對應探春、
[樂中悲]:對應湘雲、
[世難容]:對應妙玉、
[喜冤家]:對應迎春、
[虛花悟]:對應惜春、
[聰明累]:對應熙鳳、
[留餘慶]:對應巧姐、
[晚韶華]:對應李紈、
[好事終]:對應秦可卿
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終須化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!